أخطـــــاء المصلين من التكبير الى التسليم الجـــــزء الثالـــث

أخطـــــاء المصلين من التكبير الى التسليم
الجـــــزء الثالـــث


?الالتفــــــات فى الصلاه:
لا يجوز للمصلى أن يلتفت فى صلاته لأن الله عز وجل ينصب وجهه لوجه عبده حين يصلى له فإذا التفت العبد صرف الله عنه وجهه
عن عائشه رضى الله عنها قالت :
" سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الالتفاتِ في الصلاةِ ؟ فقال : هو اختلاسٌ ، يَخْتَلِسُهُ الشيطانُ من صلاةِ العبدِ" رواه البخارى.



?النهى عن سدل الثوب وتغطيه الفم فى الصلاه:
عن أبى هريره أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم :
(نهى عن السَّدْلِ في الصلاةِ وأن يُغَطِّيَ الرجلُ فاهُ)
الراوي:أبو هريرة المحدث:الألباني المصدر:صحيح ابن خزيمة الجزء أو الصفحة:918 حكم المحدث:إسناده حسن

والسدل : أن يضع الرجل ثوبه على كتفيه ويرسل أطرافه من جوانبه ، أى لا يدخل ذراعيه فى الأكمام وهو من فعل أهل الكتاب فنهينا عنه، وتغطيه الفم يشبه فعل المجوسيين وهذا زجر عن تغطية الفم في الصلاة على باستثناء عند التثاؤب فاه يغطى فمه وقتها




?المداومه على القنوت فى صلاه الفجر:
كان النبى صلى الله عليه وسلم لا يقنت إلا عند الشدائد وإذا نزلت بالمسلمين نازله فإذا رفعت أمسك عن القنوت وكان إذا قنت يقنت فى الصلوات جميعا ولا يخص صلاه دون صلاه.




?جذب الرجل من الصف الأمامى للوقوف بجوار المنفرد:
من الأخطاء الشائعه أن المصلى إذا دخل المسجد ووجد الصفوف مكتمله يجذب رجلا من الصف الذى أمامه ليقف بجوارة وهذا لم يرد فى أى حديث صحيح وجميع الأحاديث الوارده فى هذه المسأله ضعيفه.
قال الشيخ ابن عثيمين :- إذا جاء المصلى ووجد نفسه يقف منفردا لا حرج عليه ، وقال الشيخ ابن باز :- عليه أن يلتمس موضعا فى الصف أو يقف منفردا على يمين الإمام.



?النهى عن قراءه القرآن فى الركوع والسجود:
عن ابن عباس رض الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم قال
:- " ألا إنى نهيت أن أقرأ القرآن راكعا أو ساجدا ، فأما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل ، وأما السجود فاجتهدوا فى الدعاء فقمن ( أى جدير) أن يستجاب لكم". رواه مسلم
قال النووى:- إنما وظيفه الركوع التسبيح ووظيفه السجود التسبيح والدعاء.



?الدعاء بعد التسليم من الصلاه ومسح الوجه باليدين:
بعض المصلين إذا فرغوا من الصلاه رفعوا أيديهم بالدعاء
قال الشيخ ابن باز :- لم يصح عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه كان يرفع يديه بعد صلاه الفريضه ولم يصح ذلك أيضا عن الصحابه.

_كذلك فمن البدع المستحدثه الدعاء الجماعى عقب الصلاه ، سئل ابن تيميه عن دعاء الإمام والمأموم عقب صلاه الفرض فأجاب أنه بدعه فقد كان دعاء النبى فى صلب الصلاه
أما مسح الوجه باليدين بعد الدعاء :-
فلم يصح فيه حديث عن النبى قال ابن تيميه :- رفع النبى صلى الله عليه وسلم يديه فى الدعاء فقد جاء فيه أحاديث كثيرة صحيحه، وأما مسح الوجه فليس عنه فيه إلا حديث أو حديثان لا يقوم بهما حجه.



?المصافحه بعد التسليم
وهى من البدع المستحدثه بأن يسلم المصلون على بعضهم البعض بعد الصلاه فلم يرد فيها حديث صحيح عن النبى .



وبهذا تنتهى سلسلة أخطاء المصلين أسأل الله ان تكونوا انتفعتم بها طيب الله أوقاتكم بذكره
وتقبل الله منا ومنكم صلاتنا وصالح أعمالنا ووفقنا جميعا لما يحب ويرضى .


المراجـــــــع:
_فتاوى الشيخ ابن باز وابن العثيمسن
_زاد المعاد لابن القيم
_اخطاء المصلين من التكبير الى التسليم للشيخ محمد بيومي
_الدرر السنية فى التحقق من الأحاديث
الأجزاء السابقة
أخطاء المصلين من التكبير الى التسليم الجزء الأول
أخطاء المصلين من التكبير الى التسليم ( الجزء الثاني)

للوصول الينا ومتابعة كل جديداكتبي بمحرك البحث (منتدى عـدلات) او (3dlat)



المصدر...