yalla shootيلا شوت ردّ البريطاني لويس هاميلتون (مرسيدس) التحية للالماني سيباستيان فيتل (فيراري) بإحراز المركز الاول في سباق جائزة الصين الكبرى، المرحلة الثانية من بطولة العالم لسباقات الفورمولا 1، أمس على حلبة شنغهاي.
وتقدم هاميلتون على فيتل (فيراري) والهولندي ماكس فرشتابن (رد بول).
وكان السائق البريطاني المتوج باللقب ثلاث مرات حل ثانيا في المرحلة الاولى في استراليا خلف فيتل بطل العالم اربع مرات، مع أنه كان أول المنطلقين فيها كما حصل في الصين.
وتساوى هاميلتون وفيتل في صدارة ترتيب بطولة العالم برصيد 43 نقطة لكل منهما.
الفوز هو الرابع والخمسون لهاميلتون في البطولة التي توج بها أعوام 2008 و2014 و2015.
وهي المرة الـ63 التي ينطلق فيها هاميلتون من المركز الاول، واقترب بالتالي من رقم الالماني ميكايل شوماخر (68). yalla shootيلا شوت كما انها المرة الرابعة التي ينطلق فيها من المركز الاول في سباق الصين في خمسة أعوام، فسيطر على السباق منذ البداية في طريقه الى فوزه الخامس فيه.
وحقق فيرشتابن بدوره تقدما رائعا من المركز السادس عشر على خط الانطلاق الى الثالث، وجاء زميله في ريد بول الاسترالي دانييل ريكياردو في المركز الرابع.
يذكر أن بطولة العالم لسباقات الفورمولا 1 بدأت هذا الموسم حقبة جديدة بعد تنحية عرابها البريطاني بيرني ايكليستون الذي تحكم بمافصلها لمدة اربعين عاما وانتقال ملكيتها الى مجموعة «ليبرتي ميديا».
ترتيب العشرة الأوائل:
1- البريطاني لويس هاميلتون (مرسيدس)
2- الالماني سيباستيان فيتل (فيراري)
3- الهولندي ماكس فيرشتابن (ريد بول)
4- الاسترالي دانييل ريكياردو (ريد بول)
5- الفنلندي كيمي رايكونن (فيراري)
6- الفنلندي فالتيري بوتاس (مرسيدس)
7- الإسباني كارلوس ساينز جونيور (تورو روسو)
8- الدانماركي كيفن ماغنوسن (هاس-فيراري)
9- المكسيكي سيرخيو بيريز (فورس انديا)
10- الفرنسي استيبان اوكون (تورو روسو)
سجل معنا في المنتديان روضة القران و ربيع الفردوس الاعلى
ورشح نفسك مشرف الاميل و الماسنجر لاي استفسار عن اي شيء
تجد الفيس بوك باسم___ربيع الفردوس و روضة القران
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله https://archive.org/download/akhtaaa...ng-of-hafs/pdf
واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء
وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت
ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات
والهدية الرابعة
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلمة محبة لدينها وأمتها
وهي على مذهب أهل السنة والجماعة
ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط
دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطاً بميزان الشرع المطهر