بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرحيم
السلامُ عليكمْ و رحمة اللهِ و بركاتهُ:ـــ [نِعمتان مغبونٌ فِيهما كثيرٌ من الناسِ]
الحمدُ للهِ وحدهُ، والصّلاةُ والسّلام على من لا نبيَّ بعدهُ، سيّدنا و نبيِّنا و شفِيعنا محمد وعلى آلهِ وصحبهِ ومن إهتدى بهديهِ وإقتدى بأثرهِ إلى يومِ الدين، وبعد
الصحة والفراغ .
إخواني /أخواتي في الله: كما نعلم جميعاً أن الكثير منَّا إلاَّ من رحم الله مشغولٌ في هذهِ الحياةِ الدنيا لدرجة إهمالهِ للحياةِ لآخرة و الدائمة.
روى البخاري عَنِ ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما قال : قال رسولُ اللهِ صلَّ اللهُ عليه وسلَّم : (نِعمَتانِ مغبونٌ فيهما كثيرٌ من الناسِ: الصَّحَّةُ والفَّراغُ)، أي أن هناك نعمتان يُصيبان الإنسان مغلوبٌ فيهما (الصحة، والفراغ) حيث أن الكثير من الناس يرزقهُ اللهُ الصحةَ الوفيرة والقدرةُ العالية على إيداء المهام ولكنَّهُ يتكاسل عن إيداءِ الفرائض والنوافل، وهناك من يرزقهُ الله الفراغ والسعة في الوقت فيضيعُ وقتهُ وصحتهُ فيما لا ينفعهُ في الدنيا ولا في الآخرة، ولا يعلم أحد عاقبةُ تفريطهُ في نعمةِ الصحة والوقت حتى ينتهي بهِ عُمرهُ دون أن يُحقق ما كان قادرًا على تحقيقهِ، يقول تعالى: (حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ)، ويقول المولى عزَّ و جلَّ عن نفس المشهد للإنسانِ عندما يُدرك ما فاتهُ بعد فواتِ الأوان : (مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِين).
يُنعم الله عليكَ بالعقلِ فلا تُدرك ما بيدكَ من قوة، فُمنْ سُلبَ عقلهُ يُسئ إلى نفسهِ وأحبابهِ فلا تكُنْ مثلهُ وعقلُك معكَ لا تُفرّط في النعمةِ وتتجاهلها، تستمتع في بلدكِ بالأمانِ وهناك من يحمِلون السلاح حتى يستطيعون عُبور الطُرقات للمسجد وتفرط أنت في صلاةِ الجماعة، عِندك الوقت الذي يسمح لك أن تتقرب من ربِّكِ وتكون في خدمةِ أهلك فتضيعهُ أمام الشاشات مضيعاً إِياهُ فيما لا ينفع، قال المولى عزَّ و جلَّ : (وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ) فاشكر ربكِ وإغتنم نعمهِ حتى لا تندم حين لا ينفعكُ الندم. ففي الإسلام أهمية للوقت
نُلاحظ و نجد الكثير من الآياتِ القرآنية والأحاديث التي تنبهنا لقيمة الوقت وخسارة وحسرة من يُضيعهُ دون فائدة ومازلنا لا ننتبه ونُسرف في إنفاقِ على ما لا ينفع، يقول المولى عزَّ و جلَّ في كتابهِ العزيز عن الوقت : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ)، يظُن البعض أنَّه لا يملك الوقت في حين أنَّهُ يملك الكثير من الوقت ولكنَّهُ يوجههُ في الطريق الخاطئ حيث يظن أن تكديس الأموال وإنجاب المزيد من الأطفال دون الإهتمام بتنشأتهم على الدين القويم والأخلاقِ الحميدة هو الغاية، غايتهُ الإكثار من الأموال والأولاد والتباهي في الدنيا بما يملك من رغدٍ العيش والقوة، وينسى نَصيبهُ من الآخرة.
ولا يتحقق صلاح الإنسان إلاّ بهذهِ الأمُور الأربعة المذكورة في سورة العصر ألا وهي:
الإيمان.
العمل الصالح.
الأمر بالمعروف.
الصبر.
كم قال المولى عزَّ و جلَّ : (وَالْعَصْرِ، إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ، إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ)، يقول الله تعالى أن الإنسان خاسر ولم يستثني سوى من أقام حياتهِ على هذهِ الأربعة :
الإيمان : قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلَّم : (الإيمانُ أن تؤمنَ باللهِ وملائكَتِه وكتبهِ ورسلهِ، وتؤمنَ بالجنةِ والنار والميزانِ ، وتؤمنَ بالبعثِ بعد الموتِ ، وتؤمنَ بالقدرِ خيرهِ وشرهِ).
العمل الصالح : أن تكثر من العمل الصالح وتقدم النية في كل عمل طيب تعمله، وتراقب الله في أفعالك حتى تصل لدرجة الإحسان، سُألَ رسول الله صلَّ الله عليه وسلم عن الإحسان فقال : (أن تعملَ للهِ كأنكَ تراهُ فإنكَ إنْ لا تراهُ فإنه يراكَ)، ويُروى عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلَّ الله عليه وسلَّم كان يَحْتَجِرُ حصيرًا بالليلِ فيُصَلِّي ويَبْسُطُه بالنهارِ فيَجْلِسُ عليهِ فجَعَلَ الناسُ يَثُوبون إلى النبيِّ صلَّ الله عليه وسلَّم فيُصَلِّون بصلاتِه حتى كَثُرُوا فأقبَلَ فقال : ( يا أيُّها الناسُ خُذوا مِن الأعمالِ ما تُطِيقُون فإن اللهَ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا، وإن أحبَ الأعمالِ إلى اللهِ ما دامَ وإنْ قلَّ).
الأمر بالمعروف : عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلَّم : (مُروا بالمعروفِ، وانهوا عَنِ المنكرِ، قبلَ أن تَدعوا فلا يُستجابَ لَكُم). الصبر : يجب أن يتحلى المؤمن بالصبر على تحقيق ما خُلق من أجلهِ، وإلا خَابَ وخسر وكيف يصبر على كل ذلك إذا كان منشغلًا بمالهِ وعيالهِ وأمر الدنيا على أمر الآخرة، إصبر على الدنيا للآخرة يقول تعالى : (وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ).
يقول العلماء في الوقت
قال الإمام إبن تيمية : (الجنَّة درجات، متفاضلة تفاضلاً عظيماً، وأولياء الله المؤمنون المتقون في تلك الدرجات بحسب إيمانهم، وتقواهم).
قال الإمام إبن كثير : (من سابق في هذه الدنيا وسبق إلى الخير، كان في الآخرة من السابقين إلى الكرامة، فإن الجزاء من جنس العمل، وكما تدين تدان).
قال الشيخ محمد الغزالي : (ما أصدق ما رواهُ الشافعي رحمة الله تعالى في أُسس التربية هذهِ الكلمةِ الرائعة: (وإذا لم تشغل نفسك بالحقِ شغلتك بالباطل)، وهذا صحيح، فإنَّ النفس لا تهدأ إذا لم تَدُرْ في حركةٍ سريعة من مشروعاتٍ الخير والجهاد والإنتاج المنظم لم تلبث أن تنهبها الأفكار الطائشة، وأن تلفها في دوامة من الترهات والمهازل).
قال الإمام إبن القيم : (وقت الإنسان هو عُمرهُ في الحقيقة، وهو مادة حياتهِ الأبدية في النعيم المقيم، ومادة معيشتهُ الضنك في العذاب الأليم، وهو يمر مرَّ السحابِ، فمن كان وقتهُ للهِ تعالى وباللهِ تعالى فهو حياتهِ وعمرهُ، وغير ذلك ليس محسوباً من حياته).
قال الشيخ علي الطنطاوي : (قرأتُ لأكثر من ٧٠ سنة فما وجدتُ حِكمةً أجمل من : مشقة الطاعة تذهب ويبقى ثوابُها ولذةُ المعاصي تذهب ويبقى عِقابُها).
إغتنم صحتك وفراغك
وقت الفراغ والصحة هما رأسُ مالِ الإِنسان في دنياهُ الذي يعينهُ على الإدخارِ لآخرته، قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلم لرجلٍ وهو يَعِظُه : (إغتنِمْ خمسًا قبل خمسٍ : شبابَك قبل هَرَمِك، وصِحَّتَك قبل سَقَمِك، وغناك قبل فقرِك، وفراغَك قبل شُغلِك، وحياتَك قبل موتِك)، اليوم أنت شابٌ وبكاملِ صِحتك يُمكنكَ عملِ الكثير فماذا تفعل أنت؟ تُلهيكَ المُلهياتُ وتنتظر الأيام أن تَمُر، ما تنتظرهُ يمر هو عمرك الذي لا يُعوَّض، وإذا رزقكَ اللهُ تعالى المالُ فما حجتك، لماذا تمنع مالُ الله الذي أعطاك من فضلِهِ الفقراء والمساكين، لا تفرِّط في وقتك دون نفعٍ فالموتُ ليسَ لهُ موعد، إغتنم نِعم الله عليكَ.
روى أحمد والترمذي عن العباسِ إبن عبدِ المُطلب رضيَّ اللهُ عنه قال : (قُلتُ يا رسولَ اللهِ علِّمني شيئاً أسألهُ الله، قال : (سل الله العافية) فمكثت أياما ثم جئت فقلت : يا رسول الله علِّمني شيئا أسأله الله، فقال لي : ( ياعباس، يا عم رسول اللهِ، سَلِ الله العافية في الدنيا والآخرة)، فما من رزقٍ يُعادل العَافية، ولا يُدرك قِيمتها إلا من حُرم منها، وعن عبد الله إبن عُمر رضيَّ الله عنهما قال : (لم يكن رسول الله صلَّ الله عليه وسلَّم يدعُ هؤلاء الكلماتِ حين يُمسي وحِين يُصبح : (اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِيَ، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي، وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)، والعفو كما قال الزمخشري هو العفو عن الذنوب، والعافية هي أن يسلم الإنسان من الأمراض والبلايا، والمعافاةَ أن يعفو عن غيرهِ ويعفوا الناسُ عنهُ يومَ القيامةِ فلا يكونَ هُناك بينهُ وبين الناس قصاصٌ ولا خِصام.
إعداد و تحضير الفقير إلى رحمةِ الله ،
أخيكم في الله: معاوية فهمي.
§§§§§§§§§§§§§§
صدر حديثا على موقع ارشيف تقنية تمكنك عند السماع اونلاين لاي مصحف او اي صوتيات
يمكنك 2 ميزة
الميزة الاولى___ستجد رسمة الساعة اعلى الصفحة على اليمين__هذه الرسمة لتسريع الصوت
فيمكنك تسريع الصوت لاي مصحف بمقايييس مختلفة للسرعة للسماع حدر اونلاين لاي مصحف
وقبل ان اذكر لك الميزة الثانية اليك الرابط
هنا آلاف المصاحف مرفوعة على ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع الجديد يوميا هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
____الميزة الثانية ____رسمة البطة___ستجدها اعلى الصفحة على اليمين ايضا بجوار سور المصحف الصوتية في جدول السماع
اذا ضغطت على رسمة البطة ستحول الشكل الى مشغل صوتيات مع خاصية الكوليزر الرهيبة للسماع اونلاين
بجودة صوت خيالية مع تغيير الكوليزر حسب ذوقك في الاستماع للحصول على صدى صوت وتقنيات رهيبة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله https://archive.org/download/akhtaaa...ng-of-hafs/pdf
واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء
وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت
ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات
والهدية الرابعة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلمة محبة لدينها وأمتها
وهي على مذهب أهل السنة والجماعة
ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط
دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطاً بميزان الشرع المطهر