اسباب تسمية الصلوات * بكلام سيد الخلق *

أسباب تسمية الصلوات باسمائها‎



ربي يسر أمر كل مسلم


حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى






السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



لماذا حدد الله عز وجل الصلوات الخمس في مواعيدها التي نعرفها؟



روي عن علي رضي الله عنه ، بينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالس بين الأنصار والمهاجرين ، أتى إليه جماعة من اليهود ، فقالوا له : يا محمد إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران لا يعطيها إلا لنبي مرسل أو لملك مقرب ،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: صلوا.
فقالوا: يا محمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك ؟
فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام



صلاة الفجر



فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر من دون الله ، قالوا : صدقت يا محمد ، فما من مؤمن يصلي صلاة الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين ، براءة من النار وبراءة النفاق ، قالوا صدقت يا محمد



أما صلاة الظهر



فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم ، فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة ، إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة



وأما صلاة العصر



فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام من الشجرة ، فما مؤمن يصلي هذا الصلاة إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه
ثم تلا قوله تعالى
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى



وأما صلاة المغرب



فإنها الساعة التي تاب فيها الله تعالى على آدم عليه السلام فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه



و أما صلاة العشاء



فإن للقبر ظلمة ويوم القيامة ظلمة فما من مؤمن مشى في ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار ويعطى نورا يجوز به على الصراط. فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي

اللهم صلي على محمد

و على آل محمد

كما صليت على ابراهيم

و على آل ابراهيم

و بارك على محمد

و على آل محمد

كما باركت على ابراهيم

و على آل ابراهيم

في العالمين



إنك حميد مجيد

جزاكِ الله خير حبيبتي .. أم بكر

ولكن يا الغالية أرجو التحقق من صحة الحديث ...؟؟؟

حبيبتى الغالية


بعد البحث والتحرى عن صحة الحديث

لم أجد لهذا الحديث أثرا في كتب السنة المشهورة بعد طول البحث والله أعلم

فمن حق الادارة ان تحذف الموضوع اذا أرادت ذلك واعتزرعلى الخطأ

هذا حديث موضوع وهو في كتب الروافض

وهو من كلام (( الحسن بن علي)) وليس من كلام علي رضي الله عنهما

وهو مروي باطول مما هنا بكثير

في كتاب (( علل الشرائع )) ، و (( الأمالي )) كلاهما لابن بابوية القمي الرافضي

وباختلاف قليل في الاسناد في كتاب (( الاختصاص ))للمفيد (ص 33 )


والله أعلم

جزاك الله خيرا حيببتي
ديني يقيني على التنبيه

جزاك الله خيرا أختي

أم بكر
على رجوعك لتأكد من الحديث
نفع الله بك