{ مَعَ الرَّاكِعِيْن }/ د. أحمد مُحمَّد زين المنّاوي
{ مَعَ الرَّاكِعِيْن }
إعداد: الدكتور أحمد مُحمَّد زين المنّاوي
لقد أمرنا النبي -صلى الله عليه وسلّم-، كما ورد في صحيح مسلم، بتعظيم الله في الركوع.. (فأما الركوع فعظموا فيه الرّب). وتحقيق ذلك يكون بقولنا في ركوعنا (سبحان ربيَّ العظيم)، ولا بأس من ذكر أنواع أخرى من التعظيم وردت عن النبي -صلى الله عليه وسلّم-. ولما نزلت الآية: { فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ } قال النبي -صلى الله عليه وسلّم- (اجعلوها في ركوعكم). وقد صحّ عن النبي -صلى الله عليه وسلّم- أنه كان يقول في ركوعه: (سبحان ربي العظيم).
وردت الآية في سورة الواقعة مرّتين:
حروف كل آية من هاتين الآيتين 17 حرفًا.
مجموع حروف الآيتين = 34 حرفًا!
مجموع أرقام الآيتين 170، وهذا العدد = 17 × 5 × 2
الفرق بين رقمي الآيتين 96 – 74 يساوي 22
العجيب أن العدد 22 يساوي 5 + 17
عدد الصلوات المفروضة + 17 عدد ركعاتها!
2 يشير إلى عدد الآيات!
5 يشير إلى عدد الصلوات!
17 يشير إلى عدد ركعاتها!
34 يشير إلى عدد سجداتها!
ترتيب سورة الواقعة من بداية المصحف رقم 56
العجيب أن العدد 56 يساوي 5 + 17 + 34
عدد الصلوات المفروضة + عدد ركعاتها + عدد سجداتها.
ترتيب سورة الواقعة من نهاية المصحف رقم 59
59 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 17
كما وردت الآية مرّة واحدة وأخيرة في خاتمة سورة الحاقّة!
أي إن سورتي الواقعة والحاقّة خُتمتا بالآية نفسها:
مجموع حروف الآيتين 34 حرفًا وهذا العدد = 17 + 17
مجموع أرقام الآيتين 148، وهذا العدد = 114 + 17 + 17
17 هو عدد الركعات المفوضة و114 هو عدد سور القرآن الكريم!
فتأمّل كيف تتحدّث الأرقام!
ترتيب سورة الحاقة في المصحف 69، وعدد آياتها 52 آية، والفرق بينهما = 17
تأمّل..
حرف الراء تكرّر في الواقعة 62 مرّة، وفي الحاقة 38 مرّة، ومجموع تكراره في السورتين = 100 مرّة.
حرف الكاف تكرّر في الواقعة 49 مرّة، وفي الحاقة 34 مرّة، ومجموع تكراره في السورتين = 83 مرّة.
حرف الواو تكرّر في الواقعة 149 مرّة، وفي الحاقة 79 مرّة، ومجموع تكراره في السورتين = 228 مرّة.
حرف العين تكرّر في الواقعة 44 مرّة، وفي الحاقة 38 مرّة، ومجموع تكراره في السورتين = 82 مرّة.
هذه الأحرف الأربعة هي أحرف كلمة (ركوع) تكرّرت في السورتين 493 مرّة، وهذا العدد = 17 × 29
تأمّل..
ترتيب سورة الواقعة في المصحف 56
ترتيب سورة الحاقة في المصحف 69
مجموع ترتيب السورتين 125، وهذا العدد = 5 × 5 × 5
5 هو عدد الصلوات المفروضة!
الأعجب من ذلك مجموع حروف السورتين!
عدد حروف سورة الواقعة 1757 حرفًا.
وعدد حروف سورة الحاقة 1133 حرفًا.
وبذلك يكون مجموع حروف السورتين هو 2890، وهذا العدد = 5 × 17 × 34
5 عدد الصلوات المفروضة!
17 عدد ركعاتها!
34 عدد سجداتها!
ترتيب كلمة { وَاسْجُدِي } رقم 748 من بداية السورة، وهذا العدد = 34 × 22
المنظومة الإحصائية القرآنية في الموضع الواحد لها أكثر من مدلول!
تأمّل على سبيل المثال الآية الثانية والخطاب فيها موجّه إلى مريم -عليها السلام- { وَاسْجُدِي }.
هذه الكلمة الموجّهة إلى مريم { وَاسْجُدِي } ترتيبها من بداية السورة 748، وهذا العدد = 34 × 22
34 هو تكرار اسم مريم في القرآن!
34 هو عدد السجدات المفروضة!
تأمّل العدد المصاحب للعدد 34 وهو 22
فهذا العدد يساوي 5 + 17
وبذلك اكتملت متغيّرات الصلاة الثلاث: عددها (5)، وعدد ركعاتها (17)، وعدد سجداتها (34)!
أرقام الآيات
تأمّل أرقام هذه الآيات الثلاث من الآيات التي ورد فيها لفظ الصلاة:
الآية الأولى رقمها 77 وترتيبها من بداية المصحف = 570 أي 5 × 114
الآية الثانية رقمها 177 أي 114 + 63
الآية الثالثة رقمها 277 أي 114 + 114 + 7x7
تأمّل هذا التناسق العجيب!
مجموع مواقع كلمة { الصَّلَاة } في هذه الآيات = 50
مجموع كلمات هذه الآيات = 59 × 2
مجموع أرقام هذه الآيات = 59 × 9
العدد 59 أوَّليّ، وترتيبه في قائمة الأعداد الأوَّليّة رقم 17
رحلة البحث عن الركوع والقرآن
عدد الركعات المفروضة 17 ركعة، وعدد سور القرآن الكريم 114 سورة، فما رأيك أن نبحث عن الآية التي ترتيبها 17 × 114، أي رقم 1938 من بداية المصحف؟!
نبدأ مسيرة البحث بالطريقة السابقة نفسها فنجد أن الآية التي ترتيبها رقم 1938 من بداية المصحف هي:
الآن انظر نظرة فاحصة إلى الآيتين معًا، فماذا تلاحظ؟! تأمّل المعنى والأرقام أيضًا!
مجموع أرقام الآيتين 77 + 37 = 114 وهذا هو عدد سور القرآن!
الآية الأولى ترتيبها من بداية المصحف هو 5 × 114
والآية الثانية ترتيبها من بداية المصحف هو 17 × 114
5 هو عدد الصوات المفروضة!
17 هو عدد ركعاتها!
114 هو عدد سور القرآن الذي لا تصح الصلاة إلا به!
تأمّل عدد كلمات الآية الأولى تجده 48 كلمة، وتأمّل عدد كلمات الآية الثانية وهو 14 كلمة، والفرق بينهما 34، وهذا هو عدد السجدات المفروضة!
الآية الأولى عدد حروفها 204 أحرف، والآية الثانية عدد حروفها 46 حرفًا، ومجموع حروف الآيتين 250 حرفًا!
وهذا العدد يساوي 5 × 5 × 5 + 5 × 5 × 5
الآن تأمّل هل ترى غير الرقم 5، وهو عدد الصلوات المفروضة!
تأمّل.. الآية الأولى جاءت في سورة النساء، وترتيبها في المصحف رقم 4
والآية الثانية جاءت في سورة النحل، وترتيبها في المصحف رقم 16، وهذا الرقم يساوي 4 × 4
مجموع ترتيب الآيتين من بداية المصحف هو 2508، ومجموع أرقام الآيتين 114
مجموع العددين 2508 + 114 = 2622، وهذا العدد يساوي 114 × 23
عدد سور القرآن × عدد أعوام الوحي!
عودة إلى آية سورة النحل
{ إِن تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَن يُضِلُّ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ (37)}
تأمّل.. رقم الآية 37، وترتيب سورة النحل في المصحف رقم 16، ومجموع الرقمين 53
وهذا هو مجموع تكرار أحرف اسم { اللَّه } في سورة الفاتحة!
بل إذا تأمّلت العدد 53 نفسه تجده عددًا أوّليًّا، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوَّلية رقم 16
رحلة بحث جديدة
عدد الصلوات المفروضة 5 صلوات، وعدد ركعاتها 17 ركعة، ومجموع 5 + 17 = 22
ما رأيك أن نبحث عن الآية التي ترتيبها رقم 2508 أي 114 × 22 من بداية المصحف؟
الآية التي ترتيبها رقم 114 × 22 من بداية المصحف هي هذه الآية:
تأمّل.. رقم الآية 25، وهو يساوي 5 × 5
عدد حروف الآية 53 حرفًا وهذا هو مجموع تكرار أحرف اسم اللَّه في سورة الفاتحة!
رقم الآية مرّة أخرى 25 فتأمّل معنى الآية جيّدًا فهي تتحدّث عن الرسل!
ولا تنسَ أنها جاءت في سورة الأنبياء!
ومعلوم أن الرسل والأنبياء الذين ورد ذكرهم في القرآن الكريم عددهم 25
تأمّل عدد كلمات الآية 15 كلمة وعدد حروفها 53 حرفًا، ومجموعهما 68، أي 34 + 34
{ الرَّاكِعِين .. رَاكِعُوْن .. يَرْكَعُوْن}
تؤكد لنا المنظومة الإحصائية القرآنية دائمًا الارتباط العجيب بين الرقم والمعنى المرتبط به، ومن هذا مثلًا أن أكبر عدد للركعات في الصلاة الواحدة 4 ركعات، والعجيب أن هناك 4 آيات في القرآن ختمت بالركوع:
تأمّل.. مجموع كلمات هذه الآيات 34 كلمة، وهذا العدد = 17 × 2
مجموع حروف هذه الآيات الأربع 170 حرفًا، وهذا العدد = 17 × 10
عدد حروف الآية الثالثة 68 حرفًا، وهذا العدد = 17 × 4
وعدد الركعات المفروضة في اليوم واللَّيلة 17 ركعة!
عدد حروف الآية الأولى 41 حرفًا، وعدد حروف الآية الأخيرة 24 حرفًا، والفرق بينهما = 17
نظم رقمي عجيب لا تملك أمامه إلا أن تردِّد: سبحان ربي العظيم.. سبحانه!
-----------------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).
صدر حديثا على موقع ارشيف تقنية تمكنك عند السماع اونلاين لاي مصحف او اي صوتيات
يمكنك 2 ميزة
الميزة الاولى___ستجد رسمة الساعة اعلى الصفحة على اليمين__هذه الرسمة لتسريع الصوت
فيمكنك تسريع الصوت لاي مصحف بمقايييس مختلفة للسرعة للسماع حدر اونلاين لاي مصحف
وقبل ان اذكر لك الميزة الثانية اليك الرابط
هنا آلاف المصاحف مرفوعة على ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع الجديد يوميا هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
____الميزة الثانية ____رسمة البطة___ستجدها اعلى الصفحة على اليمين ايضا بجوار سور المصحف الصوتية في جدول السماع
اذا ضغطت على رسمة البطة ستحول الشكل الى مشغل صوتيات مع خاصية الكوليزر الرهيبة للسماع اونلاين
بجودة صوت خيالية مع تغيير الكوليزر حسب ذوقك في الاستماع للحصول على صدى صوت وتقنيات رهيبة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله https://archive.org/download/akhtaaa...ng-of-hafs/pdf
واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء
وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت
ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات
والهدية الرابعة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلمة محبة لدينها وأمتها
وهي على مذهب أهل السنة والجماعة
ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط
دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطاً بميزان الشرع المطهر