تلك الجنة ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تلك الجنة

الحديث عن الجنة في القرآن والسنة عجيب ومشوق وله أسلوب فريد آخاذ،
ولعلي أن ألفت الانتباه إلى طريقة بديعة من طرائق الوحي للتشويق إلى الجنة، وأساليب القرآن والسنة
في ذلك كثيرة ومتنوعة وعجيبة، ومن ذلك أن المتأمل يجد أن حديث القرآن والسنة عن الجنة ونعيمها في أغلبه
يتكلم ويصف ما نراه أنه الأقل في نظرنا في الدنيا ويصف أدنى النعيم حتى يحار العقل ولا يقف عن تصور
النعيم الأعلى .

ولذلك وردت أحاديث كثيرة في نعيم أدنى أهل الجنة منزلة، وبوّب الأئمة عليها بهذا ،
فعند مسلم في الصحيح (باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها)،
وعند الدرامي في السنن (باب في أدنى أهل الجنة منزلا) ،
وعند الترمذي في السنن (باب ما جاء ما لأدنى أهل الجنة من الكرامة)،
وعند ابن حبان في صحيحه (ذكر سؤال الكليم ربه عن أدنى أهل الجنة وأرفعهم منزلة)، .... إلخ

وهكذا في غير ما كتاب من كتب السنة، وهذا التوافر على التبويب بهذه الترجمة لها مغزى تفطن له الأئمة .

ولقد تفطن قبلك ذلك كليم الله موسى عليه السلام لهذا الباب - وهو عقد المقارنة بين الأدنى والأعلى من نعيم الجنة -
فسأل ربه عن ذلك كما في جاء في صحيح مسلم أن النبي صل الله عليه وسلم قال :
(سأل موسى ربه، ما أدنى أهل الجنة منزلة،
قال: هو رجل يجيء بعد ما أدخل أهل الجنة الجنة،
فيقال له: ادخل الجنة،
فيقول: أي رب، كيف وقد نزل الناس منازلهم، وأخذوا أخذاتهم،
فيقال له: أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا؟
فيقول: رضيت رب،
فيقول: لك ذلك، ومثله ومثله ومثله ومثله،
فقال في الخامسة: رضيت رب،
فيقول: هذا لك وعشرة أمثاله، ولك ما اشتهت نفسك، ولذت عينك،
فيقول: رضيت رب، قال: رب، فأعلاهم منزلة؟
قال: أولئك الذين أردت غرست كرامتهم بيدي، وختمت عليها، فلم تر عين، ولم تسمع أذن،
ولم يخطر على قلب بشر...) .

فماذا ستتخيل من نعيم أعلى أهل الجنة منزلة إذا عرفت أن أدناهم -وما فيهم دني- رجل يقول له ربه :
(اذهب فادخل الجنة فإن لك مثل الدنيا وعشر أمثالها.
فيقول: أتسخر بي وأنت الملك.
قال الراوي : فلقد رأيت رسول الله صل الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه صلوات الله وسلامه عليه, فكان
يقول: ذاك أدنى أهل الجنة منزلة)
رواه البخاري ومسلم ؟!!!

- فتأمل في قوله صل الله عليه وسلم:
(موضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها)
رواه البخاري،

وقال صل الله عليه وسلم :
(لقابُ قوس في الجنة خير مما طلعتْ عليه الشمس أو تغرب)
رواه البخاري .

إذا كان هذا موضع السوط ومقدار قاب قوسين يعني قرابة متر أو أقل فكيف بجنة عرضها السموات والأرض ؟!!!

- وتأمل في قوله تعالى :
(يطوف عليهم ولدان مخلدون إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا)،
وقال تعالى :
(ويطوف عليها غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون ) .

فإذا كان هذا الجمال والخلود والنعيم للولدان الذين هم خدم أهل الجنة فكيف بالمخدومين والمنعَّمين
من أهل الإيمان ؟!!!

- وتأمل في قوله تعالى :
(متكئين على فرش بطائنها من إستبرق ) .

فإذا كان هذا الإستبرق الذي هو الحرير الخالص الصفيق هو ما في داخل تلك الأرائك وكان هذا هو حشو تلك المتاكئ
فما بالك بظاهرها بل كيف يكون خارجها؟!!!

- وتأمل في قوله تعالى :
(وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض)
وقال تعالى :
( سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض).

فإذا كان عَرْض الجنة بمسافة السموات السبع والأرضين السبع متصلة بعضها ببعض فكيف
يكون طولها ؟!!!

- وتأمل في قوله تعالى :
( يسقون من رحيق مختوم * ختامه مسك )،

قال بعض أهل العلم في قوله تعالى : (ختامه مسك) أن المراد به - والله أعلم - أنه ما يكون في آخر الشراب
من الحثالة والشوائب .

فإذا كانت حثالة شراب أهل الجنة من المسك فكيف بالشراب نفسه ؟!!!

- وتأمل في قوله صل الله عليه وسلم :
(إني رأيت الجنة فتناولت منها عنقوداً، ولو أخذته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا)
رواه البخاري ومسلم.

فإذا كان هذا عنقود واحد فكيف بعناقيد العنب في الجنة ؟!!!

- وتأمل في قوله صل الله عليه وسلم :
(والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا)
رواه البخاري .

فإذا كانت هذه هي المناديل فكيف بالثياب ؟!!!
وكيف بصاحب المناديل ؟!!!

- وتأمل في قوله صل الله عليه وسلم :
(ولو أن امرأة من أهل الجنة اطلعت إلى أهل الأرض لأضاءت ما بينهما ولملأته ريحا ولنصيفها على رأسها خير
من الدنيا وما فيها)
رواه البخاري .

فإذا كانت هذه الإطلالة السريعة والاطلاع اللطيف من الحورية على أهل الدنيا أضاء له ما بين المشرق والمغرب
فكيف بمن ينظر لهذا الوجه وهو في قصره في الجنة بكرة وعشيا ؟!!!

وإذا كان نصيف الحورية الذي على رأسها خير من الدنيا وما فيها فكيف بصاحبة النصيف ؟!!!

ويكفي في نعيم الجنة قوله تعالى - عن أهل الجنة- :
(وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء)

هذا هو النعيم .. والله .. أن تتبوأ من الجنة حيث تشاء، فليس هناك مناطق محظورة .. ولا محميات ..
ولا أسلاك شائكة .. ولا صواعق مكهربة .. ولا لفتات تحذيرية عليها (خطر ممنوع الاقتراب) أو (أملاك خاصة)
أو (تتعرض للمسألة القانونية) .. ولا فيها حواجز أمنية .. ولا سواتر ترابية .. ولا كاميرات تصوير ..
ولا أبراج مراقبة .. ولا عسكر ولا حراس ولا طوارئ .. ولا تذاكر دخول ولا رسوم عضوية ولا...إلخ .

إن مجرد الحرية في التنقل والانطلاق في السير والسياحة في الأرض لذة ونعيم وشعور نفسي عميق
بالراحة والأمان والطمأنينة والحرية والسعادة ولقد كفل الله لأهل الجنة هذا الشعور ليجمع لهم كل مشاعر السعادة،
وبالمقابل فقد حرم الله حتى هذه الشعور النفسي المجرد من أهل النار حتى يجتمع عليهم العذاب النفسي والجسدي
فقال الله تعالى في غير ما آية :
(إنها عليهم موصدة)،

إن الشعور بالمنع وحده عذاب نفسي وشعور بحبس وإحساس بسجن وهذا ملازم لأهل الدنيا لوجود المنع والانقطاع
في نعيمها ولذلك قال تعالى معرضا بفاكهة الدنيا :
(لا مقطوعة ولا ممنوعة) ،

وهذا كله مصداق لقوله صل الله عليه وسلم :
(الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر)
رواه مسلم .

أخيرا ..

قال بعض العارفين :
لو لم تكن الجنة ذات قيمة عند الله لما وعد الله بها عباده . قلت : صدق والله ، قال تعالى :
(جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا)

جعلنا الله وإياكم وجميع المسلمين من أهل الجنة

بارك الله فيكم

(منقول للفائدة)

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

طرح رائع ، جزاك الله خير الجزاء أم جاسم .

اللهم نسألك من فضلك .

جعلنا الله وإياكم وجميع المسلمين
من أهل الجنة

اللهم آمين .

( اللهم اجعلنا من اهل الجنه جميعا )

بارك الله فيكِ
أمي
سلمت يداكِ على هذا النقل الرائع
وجعلها محرمه على النار
شوقتينا للجنه يا غاليه
اللهم لا تحرمنا من دخول جنتك
اللهم ارزقنا الفردوس الاعلى من الجنان
اللهم آآآمين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله حبيبتى ام جاسم على النقل الرائع

شَجـــانَي حُــبهـْـا حتَى بكــّيت وفـْـيِ قلــبــي لـَهْا شُــوقاً بنـَيت .‘
فقــَالـتْ: هَلْ سـَـعيت لكـّيْ تــَـرانــي ؟
فـقَلتْ : أنـَا لغـِـيركْ ما سَــعــيــتْ ،‘
لأنـِكْ ،‘

يا

جَنـة الفـِـردوُسْ عنَدي

أغلىْ ماتمنـَيت .









فقَد قـالَ النَبي صلىْ الله عليه وسَلم : قالِ الله عَزوجَل :
أعددت لعبادي ما لا عيَن رأت، ولا أذن سَمعت،ولا خطر على قلـْب بشَر،
فاقرءوا إن شئتم: ’’فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جـزآء بما كانوا يعملون ’’.
[السجدة:17] } [رواه البخُاري ومُسلم وغيرهما].



يآ أهِـلْ الَجـّنة
أين عبادي الذين أطاعوني بالغيب ولم يروني، فهذا يوم المزيد.
فيجتمعون على كلمة واحدة:
أن قد رضينا، فارض عنا،
فـ يقول:
يآ أهِـلْ الَجـّنة
إني لو لم أرض عنكم لم أسكنكم جنتي،
هذا يوم المزيد، فـ سلوني
فيجتمعون على كلمة واحدة:
أرنا وجهك ننظر إليه.
فيكشف الرب جل جلاله الحجب، ويتجلا لهم فيغشاهم من نوره،
ما لولا أن الله سبحانه وتعالى قضى ألا يحترقوا لاحترقوا.
ولا يبقى في ذلك المجلس أحد إلا حاضره ربه تعالى محاضرة ،
حتى إنه يقول:
ياْ فلانْ ، أتذكر يوم فعلت كذا وكذا، يذكره ببعض غدراته في الدنيا، فيقول: يا رب ألم تغفر لي ؟
فيقول: بلىْ بمغَفرتي بلغتْ مَنزلتك هذه ...


نَسألُ الله أنْ يرزِقنا واياكمْ جنَـآت تجَري مِن تحَتهآ الأنهْـآر .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم معاذ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

طرح رائع ، جزاك الله خير الجزاء أم جاسم .

اللهم نسألك من فضلك .




اللهم آمين .

مرحبا بمرورك الكريم غاليتي .. أم معاذ
رضى الله عنكِ وأرضاكِ
دائما منوره حبيبتي
لا حرمني الله من طلتك
حفظك الباري

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة renad

( اللهم اجعلنا من اهل الجنه جميعا )

بارك الله فيكِ
أمي
سلمت يداكِ على هذا النقل الرائع
وجعلها محرمه على النار
شوقتينا للجنه يا غاليه
اللهم لا تحرمنا من دخول جنتك
اللهم ارزقنا الفردوس الاعلى من الجنان
اللهم آآآمين

اللهم آآآآمين
أضأتي الموضوع بأشتياقك للجنة
لا حرمك الله منها وجمعنا جميعا تحت ظل عرشة

تشرفت بتواجدك الذي لا غني لي عنه
حبيبتنا وغاليتنا رنوووده
سلمك الله وعافاكِ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زوجى جنتى
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله حبيبتى ام جاسم على النقل الرائع

شَجـــانَي حُــبهـْـا حتَى بكــّيت وفـْـيِ قلــبــي لـَهْا شُــوقاً بنـَيت .‘
فقــَالـتْ: هَلْ سـَـعيت لكـّيْ تــَـرانــي ؟
فـقَلتْ : أنـَا لغـِـيركْ ما سَــعــيــتْ ،‘
لأنـِكْ ،‘

يا

جَنـة الفـِـردوُسْ عنَدي

أغلىْ ماتمنـَيت .









فقَد قـالَ النَبي صلىْ الله عليه وسَلم : قالِ الله عَزوجَل :
أعددت لعبادي ما لا عيَن رأت، ولا أذن سَمعت،ولا خطر على قلـْب بشَر،
فاقرءوا إن شئتم: ’’فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جـزآء بما كانوا يعملون ’’.
[السجدة:17] } [رواه البخُاري ومُسلم وغيرهما].



يآ أهِـلْ الَجـّنة
أين عبادي الذين أطاعوني بالغيب ولم يروني، فهذا يوم المزيد.
فيجتمعون على كلمة واحدة:
أن قد رضينا، فارض عنا،
فـ يقول:
يآ أهِـلْ الَجـّنة
إني لو لم أرض عنكم لم أسكنكم جنتي،
هذا يوم المزيد، فـ سلوني
فيجتمعون على كلمة واحدة:
أرنا وجهك ننظر إليه.
فيكشف الرب جل جلاله الحجب، ويتجلا لهم فيغشاهم من نوره،
ما لولا أن الله سبحانه وتعالى قضى ألا يحترقوا لاحترقوا.
ولا يبقى في ذلك المجلس أحد إلا حاضره ربه تعالى محاضرة ،
حتى إنه يقول:
ياْ فلانْ ، أتذكر يوم فعلت كذا وكذا، يذكره ببعض غدراته في الدنيا، فيقول: يا رب ألم تغفر لي ؟
فيقول: بلىْ بمغَفرتي بلغتْ مَنزلتك هذه ...


نَسألُ الله أنْ يرزِقنا واياكمْ جنَـآت تجَري مِن تحَتهآ الأنهْـآر .

حياكِ الله وبياكِ
وجعل الجنة ملفانا وملفاكِ
حبيبتي .. أم ميار
ما شاء الله يا لغالية
أسعد الله قلبك مثل ما أسعدتي قلبي بإضافتك القيمة
تزين الموضوع بنور طلتك
لا حرمنا الله من رؤية وجهه الكريم
وجمعنا الله وإياكم في جنه عرضها السموات والأرض

اللهم آآآمين
بارك الله فيكِ

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خير وأغدق عليك من نعمه وفضله
بارك الله فيك ونفع بك
لا حرمك ربي جزيل الثواب والعطاء
الله اجمعنا في فردوسك
ولا تحرمنا لذة النظر الى وجهك الكريم

رزقنا الله وإياكم والمسلمين الفردوس الأعلى
جزاكم الله خير حبيباتي وبارك فيكم

حفظكم الله ورعاكم