جدول العمل
- نصل الآن لليوم المقصود .. بعد تجهيز المستلزمات ..
البرنامج علي مدار اليوم
ونبدأ كالآتي :
يبدأ برنامجنا ...
بعد صلاة الفجر :
- أذكار الصباح / الإستغفار / كثرة الذكر وتنويعه حتي الشروق .
- عند الضحي :
نبدأ بتحصين البيت :
وهذه خطوه هامة جدا .. يغفل عنها الكثير .. مع أنها من أساسيات مدافعة ومحاربة كيد الشياطين .. وبذلك تعزل الجن المعتدي عن كافة خطوط الإمداد المختلفة .. وتقطع الإتصال بينه .. وبين أقرانه والمعاونين ..
وهذه الحركة تربك الجن وتوتره .. فيشعر بالخوف .. والقلق .. وعلامة ذلك .. تظهر علي المريض من خوف واضطراب ..
ولن أخوض في التفاصيل .. حتي نركز علي الموضوع الأساسي .. ومن أراد الزيادة .. فليراجع موضوعي السابق
< المثلث الأسود > .. وطرق تحصين البيت كثيرة .. ولقد وضع إخواني كثير منها فجزاهم الله عنا خير .
- ومن أبسط ذلك :
ماء مذاب فيه ملح خشن .. كماء البحر .. وتقرأ فيه الرقية .. وآيات السحر .. ويمسح البيت به .. وترش الأركان جيدا .. ( وإن كان السحر مرشوش .. فتدعك العتبات والمداخل ، وترش أماكن الضيوف ، وغرفة نوم المصاب .. ولو رشت الجدران كان أفضل .. الخ ..، مع رفع الأذان ، وتلاوة سورة البقرة أو من الجهاز ، والأفضل إستمرار تشغيلها طوال اليوم .. فهي بإذن الله طاردة ماحقة للشياطين ) .
بعد صلاة الظهر :
- يقرأ المصاب بنفسه سورة البقرة بتدبر .. مع النفث علي ما سيستخدم من الماء والزيوت .. بالإضافة إلي آيات إبطال السحر .
- الإغتسال الأول :
بالماء المرقي والسدر ..
ملحوظة هامة
- تذكرون أننا حددنا الساق اليسري للمصاب [ الكمين ] ، هذه الساق من الآن وحتي آخر اليوم عند الحجامة ... يجب أن لا يمسها غسل أو زيت أبدا
- يعني .. تلف بعازل للماء .. كيس بلاستيك مثلا .. لف جيد جدا .. حتي الركبة .. حتي لا يصل لها الماء .. وكذلك عند وضع الزيوت .. ضروري جدا .. هام .
- وضع الزيت الأول :
بعد الإغتسال مباشرة وتنشيف الجسد .. يتم دهن جميع الجسد .. كله .. بزيت النعناع .. المرقي سابقا .. [ ما عدا الساق !!! ] .
بعد صلاة العصر :
- يقرأ المصاب بنفسه سورة الصافات ..
- كثرة الإستغفار .
- ثم أذكار المساء .
بعد صلاة المغرب :
- يقرأ المصاب بنفسه سورة الجن .. ويكرر كل آية ثلاثا .
- ثم يقرأ سورة الفلق .. ويكررها لمدة عشر دقائق .. وكل ثلاث مرات .. ينفث في كفيه .. ويمسح بها رأسه ووجهه .. وماستطاع من جسده .. بإستثناء الساق المحددة .
بعد صلاة العشاء :
- يقرأ المصاب سورة يس ..
- الإغتسال الثاني :
يستخدم المصاب الخلطة كاملة .. ويدعك جسمه جيدا جدا .. كأنه يدعك العظام .. كل الجسم .. ما عدا الساق المحددة .. وتكون كمية الماء المضاف للخلطة قليلة .. حتي تكون مركزة .. وبالنسبة للرأس أوضحنا ذلك سابقا .. ويكون ذلك ببطئ حتي تطول فترة وجودها علي الجسد ..
- ثم يغتسل بالماء المرقي ..
- ثم يدهن الجسم جيدا .. بخلطة الزيوت ( زيت الزيتون مضاف له زيت حبة البركة ، مضاف عليهما المسك ) ويجب أن يكون الإدهان دعكا .. وتدليكا .. لكل الجسم .. وأصول الشعر .. ما عدا الساق المحددة ..
- بعد ساعة .. نبدأ .. بالحجامة .
يجب أن :
يستمع المصاب إلي الرقية أثناء الحجامة حتي تنتهي ..
¤ توضع الخلطة السابقة علي فخذ الساق المحددة بعد الإنتهاء من حجامة الظهر .
¤ تدهن ركبة الساق المحددة بخلطة الزيوت من أعلي وأسفل جيدا .
¤ عند الوصول للساق المحددة .. ندهن باطن القدم وباطن الأصابع بخلطة الزيت المرقي .
¤ وقبل حجامة الساق المحددة .. نشك .. إبهام القدم .. بالإبرة المعقمة .. حتي نري نقطة دم تخرج .. من الإبهام .. بالضغط عليه .. ثم نبدأ في حجامة الساق .
¤ عند حجامة الرأس .. يكون الشفط معتدل .. ولا يترك الكأس أكثر من دقيقتين .. يعني أقل .
# الحجامة #
*مواضع الحجامة :
ويجب التدرج في المواضع حسب الترتيب
.. ويكون ذلك في جلسة واحدة ..
وهي كالآتي :
١) الأخدعين.
٢) الكاهل .
٣) علي الكتفين من الخلف .
٤) في منتصف الظهر كأسين علي جانبي العمود الفقري .
٥) أسفل العمود الفقري قبل العجز كأس واحد .
٦) في منتصف الصدر .. وتسمي المناعة .
٧) الساق الأولي*: تحت مفصل الركبة عند بداية الساق من الداخل + وفوق عظمة القدم ( شرعا الكعب .. وأسفلها يسمي إسببال ) + علي ظهر القدم أمام الإصبع الكبير .
٨) الساق المحددة سابقا : مثل ما سبق .
إضافات إختيارية :
بناءا علي نوع الإصابة ، والأعراض المختلفة :
أولا :
- للسحر المشموم وأعراضه + ومن يعاني من صداع دائم أو متنقل ، ومن يعاني من رؤية الجن ، والأشباح ، وكثرة الخايلات ، والوميض السريع ، ورؤية العقد ، وأطراف العبايات ، والأشياء السريعة المتحركة ، ومن يعاني من رؤية الضباب أمام العينين ، والتنميل خلف الرأس ... الخ:
ننصح بالحجامة في الأماكن الآتية :
[ أعلي الرأس النافوخ + وعلي القرنين + والجبهة + وجانبي الوجه بجوار الحاجبين + والأخدعين والكاهل ] .
المس العاشق :
ننصح بالآتي :
[ الكاهل + وسط الظهر علي الجانبين + أسفل الظهر ..] ، وبالنسبة للنساء يضاف : [ حجامة*علي جانبي الرحم + وأسفل الصرة + وأسفل المثانة أعلي العانة + وبين الثديين منطقة المناعة ] .
تنبيهات هامة :
- قد يحدث نوبة بكاء .. ( فهذا من العارض ) .
- رعشة في الجسد .. أو في عضو من الأعضاء .. ( خوف واضطراب العارض ) .
- رجفة شديدة .. ثم إغماءة مع تشنج في الأطراف .. يتبعه .. صوت شخير .. ( أقول : أبشر قد قتل العارض بفضل الله ) .
- الشعور بالغثيان أو القئ ..
( سحر مأكول أو مشروب .. جاهز للخروج .. أو .. إنحلت عقده ).
- يقع الكأس ولا يثبت رغم الشفط .. ( عارض قوي خبيث ) .. ضع زيت زيتون مرقي .. واقرأ آية الكرسي .. يثبت الكأس بإذن الله القادر .
- عدم خروج الدم من موضع ما .. ( عارض خبيث ماكر ) .. مثل ما سبق .. مع الزجر والتهديد .. وضرب الموضع .. ضربات خفيفه .
- قد يعقب الحجامة .. قئ أو إسهال ..
( أبشر .. خروج واستفراغ السحر من الجسد ) .
- خروج الدم في الكأس متجلط .. مثل قطع الكبدة ..
( أبشر .. خروج العارض .. أو عقده .. وتحصيناته ) .
- خروج الدم أحمر قاتم .. أو أسود ..
( خروج أخلاط العارض من الجسد وسمومه وفضلاته ).
ملحوظة عامة :
ضرورة حجامة أي مكان يشعر المصاب بألم فيه ، أو تنميل ، أو خدل ، أو برودة أو سخونة ، أو حركة كثيرة .
في الختام :
لا ننسي ... أن ...
الشفاء من عند الله .. يقدره في وقت معين .. ويؤخره .. لحكمه يعلمها .. فهو .. الحكيم العليم .
وأمر المؤمن كله خير ..
إن أصابته ضراء صبر .. فكان خيرا له .. وإن أصابته سراء شكر .. فكان خيرا له*..وليس ذلك إلا للمؤمن ..
- ويكفيك أخي في الله .. معينا ومسليا .. علي ذلك .. أن سيد ولد بني آدم .. سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم .. أفضل البشر .. قد .. سحر .. وكذلك أمنا عائشة .. وأمنا حفصه .. وقد أذن الله في الشفاء .. وكأن قدر هذه الأمة أن تبتلي بالسحر .. ولا حول ولا قوة إلا بالله .
- فإن لم يأذن الله بالشفاء التام .. فكرر المحاولة .. ولا تعجز .. وصدقني في كل مرة أنت المنتصر ..
فإما :
> خرج أحد الخدام .
> أو خرجوا جميعا .. ولم يبقي إلا أمكرهم وأخبثهم .
> أو دمرت حصونه .. وأهلكت سحره .. وعقده.
> أو أوهنت قوته وأمرضته .. وشردته ..
وأقول لك :
لقد اختصرت كثير جدا من الوقت .. فأكمل .. فلم يبقي إلا القليل بإذن الله .
ونقول جميعا :
لمن .. أذن الله له بالشفاء..
لا بأس طهور إن شاء الله .
مبارك عليك الشفاء والعافيه .
ولا تنسونا من صالح الدعاء .
(منقول للفائدة)