نسخة خطية عتيقة للثلث الثاني من منهاج السنة لشيخ الإسلام ابن تيمية بخط نسخي واضح
هذا المجلد المخطوط يشكل جزءًا من كتاب (منهاج السنة) لشيخ الإسلام ابن تيمية، وهو الثلث الثاني منه، حيث يبدأ كلامه من اللوحة (1 ب) وينتهي في اللوحة (340 أ)، وهو ما يقابل الصفحات (3/371) إلى (6/196) من النسخة المطبوعة بتحقيق الدكتور محمد رشاد سالم رحمه الله تعالى، وهذه الصفحات من المطبوعة إذا نُسِبت إلى صفحات مجموع المطبوعة للكتاب يتبين أنها تشكل ثلثه، وهو الثلث الثاني منه، فيكون الكتاب في نسخته المخطوطة مجزءًا إلى ثلاثة أجزاء، وهذا المجلد هو الجزء الثاني منه، أما الجزء الأول والجزء الثالث فالمفترض أن يكون كل واحد منهما في مجلد مخطوط آخر.
وهذا المجلد مجلد عتيق، قريب من عصر المؤلف، حيث أن عليه تملُّكًا يعود لمحمد بن خليل بن قطز الظاهري سنة 759هـ.
وقد اعتمد الدكتور محمد رشاد سالم في تحقيقه للكتاب على مصورة غير تامة لهذا المجلد، حيث يقول في مقدمة التحقيق (1/17-18) عند ذكره للنسخ التي اعتمد عليها في التحقيق: (النسخة السابعة: نسخة الولايات المتحدة الأمريكية: هذه النسخة اشتريت مصورتها من الأستاذ رشاد عبد المطلب رحمه الله قبل وفاته، وحدثني عندها بأنه حصل عليها من الولايات المتحدة الأمريكية، ولكنه لم يذكر لي أية بيانات أخرى عنها، وفوجئت بوفاته رحمه الله قبل سنوات، ولما أعرف منه جديدًا عنها. وحاولت فى صيف العام الماضي أثناء رحلة لي فى الولايات المتحدة الأمريكية أن أعرف مصدَرها، وراجعت قوائم المخطوطات العربية الموجودة في أمريكا أثناء زيارتي لمكتبة الكونجرس بواشنطن، ولكني لم أجد لهذا ذكرًا).
ثم ذكر وصفها وهو مطابق لما ستراه في هذا المجلد.
والذي ستقف عليه مما لم يقف عليه الدكتور محمد رشاد سالم رحمه الله أمران:
الأول: أنك ستعرف مصدر هذه النسخة التي اعتمد عليها الدكتور رحمه الله في تحقيقه تحديدًا، بعد أن عرفك الدكتور أنها من أمريكا، ولم يستطع معرفة مصدرها تحديدًا، فهي من محفوظات مكتبة جامعة ييل (Yale University Library).
الثاني: أنك ستقف على جزء من تلك المخطوطة لم يقف عليه الدكتور رحمه الله، حيث تنتهي المصورة التي حصل عليها الدكتور كما ذكر في مقدمة التحقيق (1/19) عند قول الشيخ: (كما إذا قدر أن الجبل من ياقوت، والبحر من زئبق، فتقدير الأمور على خلاف ما هي عليه هو تقدير اعتقادات باطلة، والاعتقادات الباطلة لا) وهذه العبارة تقع آخر اللوحة ( 277 أ) وفي الصفحة (5/459) من المطبوع، بينما تنتهي النسخة التي بين يديك بنهاية الثلث الثاني من الكتاب عند قول الشيخ: (من أمر رجلا لقرابة أو صداقة بينهما، وهو يجد في المسلمين خيرًا منه، فقد خان الله ورسوله وخان المؤمنين. فصل) آخر اللوحة (340 أ) وفي الصفحة (6 / 196) من المطبوع، أي أنك ستقف على (126) لوحة سقطت من المصورة التي حصل عليها الدكتور، وهي تقابل من النسخة المطبوعة الصفحات من (5 / 459) إلى (6 / 196)، ومجموعها (258) صفحة.
صدر حديثا على موقع ارشيف تقنية تمكنك عند السماع اونلاين لاي مصحف او اي صوتيات
يمكنك 2 ميزة
الميزة الاولى___ستجد رسمة الساعة اعلى الصفحة على اليمين__هذه الرسمة لتسريع الصوت
فيمكنك تسريع الصوت لاي مصحف بمقايييس مختلفة للسرعة للسماع حدر اونلاين لاي مصحف
وقبل ان اذكر لك الميزة الثانية اليك الرابط
هنا آلاف المصاحف مرفوعة على ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع الجديد يوميا هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
____الميزة الثانية ____رسمة البطة___ستجدها اعلى الصفحة على اليمين ايضا بجوار سور المصحف الصوتية في جدول السماع
اذا ضغطت على رسمة البطة ستحول الشكل الى مشغل صوتيات مع خاصية الكوليزر الرهيبة للسماع اونلاين
بجودة صوت خيالية مع تغيير الكوليزر حسب ذوقك في الاستماع للحصول على صدى صوت وتقنيات رهيبة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله https://archive.org/download/akhtaaa...ng-of-hafs/pdf
واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء
وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت
ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات
والهدية الرابعة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلمة محبة لدينها وأمتها
وهي على مذهب أهل السنة والجماعة
ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط
دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطاً بميزان الشرع المطهر