صور شباب حزينة يقدمها الاصدقاء للاصدقاء لزواره الكرام من جمهور الشباب المشترك بالفيس بوك وتويتر وغيرهم من المواقع الإجتماعية بأنتمائتهم الثقافية والعرقية المختلفة والذين يمرون بحالة من الشجن والحزن تسيطر على أفئدتهم وتشعرهم بالألم والوحدة والرغبة في الإعراب عن شعورهم بالحسرة والوحدة في محاولة للتخفيف عن كاهلهم عبء الكتمان والمعاناة والحصول على الدعم والمواساة اللازمة لتخطي تلك المرحلة العصيبة.
رغم تعدد وتباين حالات وأنواع الحزن ومسبباته وتفاوت درجاته ما بين حزن نتيجة فقدان شخص عزيز أو فراق حبيب لظروف مادية أو إجتماعية أو خيانة وغدر من صديق مقرب أو أحبة أو قهر واستبداد وضغوط نفسية وعصبية وضياع أحلام وخسارة الذات وكسر القلوب وخلافه العديد من الأسباب التي وأن أختلفت في ظاهرها ولكنها تتفق جميعاً في قسوة الشعور بها وأثرها السلبي على حاملها وانتزاعها لكل ما هو صور جميلة في الحياة.
مع تداعيات الأوضاع والنمط العصري الذي أصبح يسوده الكثير من الصعوبات والتحديات التي تواجه الشباب وتخلق في نفوسهم مرارة وأحاسيس مؤلم وليدة أعبائهم وثقل حمولهم التي حولت زهرة شبابهم لصراع في الحب والمعيشة ورقد خلف أحلامهم وطموحاتهم المحطمة على صخور الفشل والأحباط من القهر والظلم لم يعد في مقدورهم سوى الهروب عبر صفحاتهم الشخصية لإخراج الكبت الكامن بأعماقهم وأطلاق الصرخات في ثنايا الصور والرمزيات المجسدة لمشاعرهم وقلوبهم المعذبة.
يعد البحر بغموضه وأسراره وكل ما يتضمنه من دلالات خلفيات يمكن تفسيرها بحسب الحالة المزاجية فيراه البعض صديق وفي وكاتم للأسرار وأخر يرى تلاطم أمواجه وثورته وغضبه في عمق مشاعره ويمثل لدى البعض غدر الصحاب والأحباب والنعومة المؤدية للموت ويغرق صاحب الهم في تفاصيله ويبوح له بمكنون أحاسيسه حتى أصبح أحد أكثر الأماكن التي يلوذ إليها الشباب ذوي الأفئدة الجريحة لمداوة جراحهم وأعلان ودفن أحزانهم في أعماقه.
سجل معنا في المنتديان روضة القران و ربيع الفردوس الاعلى
ورشح نفسك مشرف الاميل و الماسنجر لاي استفسار عن اي شيء
تجد الفيس بوك باسم___ربيع الفردوس و روضة القران
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله https://archive.org/download/akhtaaa...ng-of-hafs/pdf
واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء
وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت
ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات
والهدية الرابعة
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلمة محبة لدينها وأمتها
وهي على مذهب أهل السنة والجماعة
ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط
دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطاً بميزان الشرع المطهر
رمزيات شبابية
العرض العادي
