حين جَبَه سيدنا إبراهيمُ قومه بحجة منطقه وصحيح فهمه كادوا يميلون إليه ، لكن كبرهم وضلالهم ووسوسة شياطينهم نكسوهم عن الحق واتباعه - مع اعترافهم أن آلهتهم لا تنطق - ومن عيّ فهو إلى الصمم أقرب وإلى الجهل أدنى، وقد نطقوا حين عادوا إلى فطرتهم بكلمة الحق ، قال تعالى :
{ فَرَجَعُوا إِلَىٰ أَنفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنتُمُ الظَّالِمُونَ (64)} (الأنبياء)
لكنهم أبوا الانصياع إليه وسرعان ما ارتدوا إلى ضلالهم وقد أقرّوا أن آلهتهم لا تنطق ، ولو سألناهم : كيف تعبدون ناقصاً جماداً لا يشعر بما حوله قالوا لك : وجدنا آباءنا كذلك يفعلون .
حين نراهم يُسِرّون أو يعلنون أن آلهتهم ناقصة والناقص عابدٌ لا معبودٌ يغتنم سيدنا إبراهيم نقطة ضعفهم التي أقروا بها، فيحاول لمس قلوبهم لعلهم يخرجون من ضيق وثنيتهم إلى فسحة التوحيد فيحاورهم بعقلانية يتقبلها من يبحث عن الحقيقة :
أ- يُعبد من ينفع ويضرُّ.
ب- ويطاع من يقدر على ذلك .
ت- والعاقل من يفكر تفكيراً صحيحاً
ث- ويقوده عقله إلى فعل الصواب
ج- يتضجر منهم مستخفاً بعبادتهم.
ح- ويسخر من آلهتهم المزعومة.
خ- يدعوهم إلى العقلانية والتفكر والتدبر.
قال سبحانه : { قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكُمْ شَيْئًا وَلَا يَضُرُّكُمْ (66) أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (67)} (الأنبياء)
والظالم المستبد
أ- لا يحاور إذ لا يملك أدوات الحوار.
ب- ولا يريده أصلاً ،فقد عزم أن يعمل بما يرى فقط.
ت- ويعتمد القهر والإذلال وتكميم الأفواه وإغلاق العقول.
ث- واستعمال القوة الغاشمة في الوصول إلى هدفه.
قال عز وجلّ :
{ قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ (68)} (الأنبياء)
ولعلنا نرى بوضوح عزمهم على قتل الداعية جهاراً نهاراً لإرهاب من تسول له نفسه أن يتبعه فنرى الفعل (حَرَّق)بالتشديد على وزن (فعّل) الدال على عملية التحريق الدقيقة المستمرّة إذ تدع الناظر الكافر يتمتّع بعملية الحرق القاسية فيزداد لؤماً وتجبراً ، وتخيف من يفكر في الإيمان بالدعوة ، فتمنعه عن ذلك.
ولعل في الشرط { إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ } حضٌّ شديد على تعذيب الداعية والتخلص منه.وكثيراً ما يقول الشيخ لتلميذه : "إن كنت تريد الفهم فلا تفوّت ساعة الدرس" ،ظاهر هذا الشرط الخَيار ،وباطنه الحثُّ على فعل الشيء.
قد يقول أحدنا:وكيف ساغ للقوم -وهم قوم إبراهيم وعشيرته-أن يتخلصوا منه لمجرد مخالفته إياهم في اعتقاده؟ والجواب ماثل على مرِّ التاريخ، إن الظالم لا يرى سوى نفسه ،وسهلٌ عليه تدمير الحياة في سبيل ذلك. وانظر فعل الكفار حين دعاهم الأنبياء صلوات الله عليهم إلى الإيمان بالله، والعمل بما يرضيه ، واقرأ سيرة النبي صلى الله عليه في محاربة قومه له ولدعوته ، وانظر ما يفعل مجرمو أمتنا في عصرنا هذا من مجازر وتنكيل وتهجير لا يخفى على الأمة.
ونرى في قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام رحمة الله بالدعاة الصالحين :
أ- أبطل مكر الماكرين ، فنزع من النار خاصية الحرق.فكانت برداً وسلاماً عليه.
ب- ومن كان مع الله كان الله معه ؛ أرادوا به كيداً فخسروا.
ت- آمن به كثير من الناس كانوا يخافون أن يسلموا.
ث- إن الدعوة للناس جميعاً ،ليست خاصة في مكان فحسب،فمن لم يجد استجابة في بلد ما فلينتقل إلى غيره.
ج- وقد أكرم الله الداعية الأول فنقله إلى بلد مبارك (الشام) ووهبه الذرية الصالحة التي كان لها اثر إيجابي في الدعوة إلى الله.
قال تعالى :
{ قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ (69) وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ (70) وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ (71) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ (72)} (الأنبياء) .
[/COLOR]
صدر حديثا على موقع ارشيف تقنية تمكنك عند السماع اونلاين لاي مصحف او اي صوتيات
يمكنك 2 ميزة
الميزة الاولى___ستجد رسمة الساعة اعلى الصفحة على اليمين__هذه الرسمة لتسريع الصوت
فيمكنك تسريع الصوت لاي مصحف بمقايييس مختلفة للسرعة للسماع حدر اونلاين لاي مصحف
وقبل ان اذكر لك الميزة الثانية اليك الرابط
هنا آلاف المصاحف مرفوعة على ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع الجديد يوميا هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
____الميزة الثانية ____رسمة البطة___ستجدها اعلى الصفحة على اليمين ايضا بجوار سور المصحف الصوتية في جدول السماع
اذا ضغطت على رسمة البطة ستحول الشكل الى مشغل صوتيات مع خاصية الكوليزر الرهيبة للسماع اونلاين
بجودة صوت خيالية مع تغيير الكوليزر حسب ذوقك في الاستماع للحصول على صدى صوت وتقنيات رهيبة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله https://archive.org/download/akhtaaa...ng-of-hafs/pdf
واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء
وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت
ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات
والهدية الرابعة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلمة محبة لدينها وأمتها
وهي على مذهب أهل السنة والجماعة
ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط
دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطاً بميزان الشرع المطهر