مخطط اكذوبة السني الحسيني قال بصحة الرواية التي أوردها ابن بابويه القمي في كسر ضلع الزهراء
.
.
.
.
قـال العلامة السني الأكبر الشهير الأخطر ( إبراهيم العزمي الحسيني ) في الدقيقة 23 الثانية 15
نـقـل ( محمد كاظم القزويني في كتابه فاطمة الزهراء ) رواية عن سبب تسمية فاطمة بالزهراء انتهى
و لم يصحح شيء أصلاً .
بل كيف يصحح الحسيني العلامة الأشهر الأخطر الأكبر الأمهر :شقاوة: رواية قال عنها مراجع الشيعة :
الرواية ضعيفة على المشهوووووووووووووووووور .
ولوسألنا صاحب المؤخرات كيف صحح العلامة الأشهر الأخطر الأكبر الأمهر هذه الرواية!!
يقول صاحب المؤخرات : لأن الحضور قالوا : الله الله :شقاوة:
زكر أيها أيها القارئ الفطن ركز :
ماذا قال العلامة السني الأكبر الشهير الأخطر الحسيني ( إبراهيم العزمي الحسيني ) !!
قـال : الرواية نقلها ( محمد كاظم القزويني في كتابه فاطمة الزهراء ) وانتهى كل شيء .
و محمد كاظم القزويني نقلها عن ابن بابويه القمي و المجلسي وهي رواية ( ضعيفة على المشهور )
فلم يصحح العلامة السني الأكبر الشهير الأخطر الحسيني ( رواية محمد كاظم القزويني )
و لم يذكر لم يذكر العلامة السني الأكبر الشهير الأخطر الحسيني ( الحمويني الشافعي ) لا من بعيد ولا من قريب .
ولكن صاحب المؤخرات دائماً يدلس ويحرف ويكذب
مع أن كل شيء متوفر وبين يديك أيها القارئ الفطن
فــقــال صاحب المؤخرات :
العلامة الأكبر الشهير الأخطر الحسيني قال بصحة الرواية التي أوردها الحمويني الشافعي في كسر ضلع الزهراء وإسقاط جنينها
بينما العلامة الأكبر الشهير الأخطر الحسيني لم يذكر الحمويني الشافعي أبداً
بل أكد و أعترف و أقر العلامة الأكبر الشهير الأخطر الحسيني أنها نقلها من
محمد كاظم القزويني في كتابه فاطمة الزهراء .
وهذا هو المخطط الصحيح الذي قاله ( الحسيني ) نصاً :
الحسيني > محمد كاظم القزويني > المجلسي > ابن بابويه القمي
صورة للمخطط
.
.
.
.
ولو تنازلنا جدلاً كما نفعل دائماً مع صاحب المؤخرات
الرواية التي أوردها الحمويني الشافعي
هي نفسها رواية ابن بابويه القمي ( الضعيفة على المشهور )
فيكون المخطط هكذا :
القندوزي > ابن بابويه القمي ( الضعيفة على المشهور )
و أن حاول صاحب المؤخرات التدليس و الكذب كعادته
فالمسرحية هي نفسها :
الحسني > القندوزي > ابن بابويه القمي ( الضعيفة على المشهور )
و رواية بن بابويه التي نلقها
الحسيني و القزويني و المجلسي و القندوزر ( ضعيفة على المشهور )
# ملحوظة : ساعة كاملة و السني العلامة الأشهر الأخطر الأمهر الأشطر
المحقق المدقق الفذ فريد عصره و نابغة دهرة الأستاذ الأعظم و الحبر الأفخم وهو ينقل من كتاب ( فاطمة الزهراء لمحمد كاظم القزويني
و موسوعة الكتاب والعترة للشاكري و مع الهوامش ) وإذا قال الحضور : الله الله معنى هذا أن كل الموسوعات و الكتب صحيح :شقاوة: :شقاوة:
صدر حديثا على موقع ارشيف تقنية تمكنك عند السماع اونلاين لاي مصحف او اي صوتيات
يمكنك 2 ميزة
الميزة الاولى___ستجد رسمة الساعة اعلى الصفحة على اليمين__هذه الرسمة لتسريع الصوت
فيمكنك تسريع الصوت لاي مصحف بمقايييس مختلفة للسرعة للسماع حدر اونلاين لاي مصحف
وقبل ان اذكر لك الميزة الثانية اليك الرابط
هنا آلاف المصاحف مرفوعة على ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع الجديد يوميا هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
____الميزة الثانية ____رسمة البطة___ستجدها اعلى الصفحة على اليمين ايضا بجوار سور المصحف الصوتية في جدول السماع
اذا ضغطت على رسمة البطة ستحول الشكل الى مشغل صوتيات مع خاصية الكوليزر الرهيبة للسماع اونلاين
بجودة صوت خيالية مع تغيير الكوليزر حسب ذوقك في الاستماع للحصول على صدى صوت وتقنيات رهيبة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله https://archive.org/download/akhtaaa...ng-of-hafs/pdf
واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء
وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت
ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات
والهدية الرابعة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلمة محبة لدينها وأمتها
وهي على مذهب أهل السنة والجماعة
ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط
دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطاً بميزان الشرع المطهر