قبل ان ابسط الكلام في الرد على تلكم التراهات التي تغوطتها تلك الملحدة ، فانه وجب علي ان اقدم بين يدي مقالي هذا امرين ، فامها احدهما : فان الطعن في رسول الله _ صلى الله عليه و سلم _ او التعرض له او التعريض به ، كفر بواح مخرج من الملة ، و دعك من كلام الحب و العواطف و الوجدان، و وفره لمكانه ، فليس مكانه هنا ، و انما مكانه هناك في غرف النوم على الاسرة ، و اما الاخر : فان العلماء مهما اختلفوا حول مكان العقل ، و مهما تدافعت اقوالهم في ذلك و تنافرت ، فانهم لا يخرجون عن قولين ، الاول : ان مكانه القلب ، و الثاني : يقول ان مكانه الدماغ ، لكن الملاحدة، على اختلاف مذاهبهم الالحادية و توجهاتهم الفكرية ، يأبون ذلك و يصرون على ارجاع الانسانية الى حيوانيتها ، فيجعلون لاحتمالات مكان تواجد العقل احتمالا ثالثا و هو الفرج ، و ذلك ان لديهم ملكة في فروجهم ، فلا تطير فكرة او قولة في الفضاء ، او ينطاد بين الارض و السماء ، الا و التقطتها تلك الملكة الفرجية ، و لا تخرج الفكرة من افواههم الا و فيها شيء من رائحة و نفحات تلك الملكة الفرجية
و هذه المتلكمة ليست سابقة الى مثل هذا الكلام ، بل سبقتها اليه اخت لها و اخوة ، من قبل ، فالامر مطرد عندهم كما ترى
تقول : " هاد لبراهش اللي ولاو يموتو على لميمات ، راه السيرة النبوية هي سبابهم ( شناهو ) قاليك كلهم بغاو يضبرو على خديجة ( و اقول رضي الله عنها و ارضاها ) بحال الرسول ( و اقول صلى الله عليه و سلم ) اكبر منهم ب 25 عام ، بفلوسها و هو غير يغسل رجليه و يدخل على بركة الله ( غير صبري و يكون خير ) المشكل ان عدد من النساء تقولبو حنت ما لقاوش هاذ لبراهش فيهم حتى الربع من فحولة محمد نبي الاسلام ( صلى الله عليه و سلم ) "
هذا كلامها بالحرف ، لم ازد فيه شيئا و لم انقص منه شيئا ، الا ما كان بين قوسين فانه من كلامي ، و ها انت ترى كيف هو اسلوب من يدعى النضال و الثقافة و الحقوق و و و ، انما يصدرون عن شهواتهم و سراويلهم .
ثم دعك من هذا كله ، و دعنا نسارع في الرد ، و نقول لهذه المتهوكة المتنطعة ، التي تصدر عن فرجها و لا تخرج من حدوده الا لتدخل فيها ، ، لقد كانت السيرة النبوية الشريفة ، و تناقلتها الاجيال غير قرون متطاولة ، و لم نسمع فيهم و لم يبلغنا عنهم هذا الامر من اقبال الشباب على الزواج بنساء متقدمات في السن ، و ان كان هذا الزواج لم يخلوا منه زمن من الازمنة الغابرة ، و انا لنجزم بوجوده عندهم ، على نذرته ، و لكنه كان كاي زواج يكون رجل و امراة ، و له الاغراض نفسها.
ثم تعددت الايام و تعاقب الليل و النهار ، حتى انتهى بنا الزمن الى هذا العصر ، فكثرت فيه الفاحشة و الاباحية ، و لم يعد لاحد اربة في الامور العادية التي تكون بين الرجل و المراة ، فانطلقوا يتهافتون عن الجديد ، فظهر لنا زنى المحارم و زنى الاشجار و زنى الازهار و و و مما شاء لك خيالك ، فالعلة ليست في السنة او في فعل صاحبها عليه الصلاة و السلام ، و انما في الاباحية التي تناضل ( مينة بوشكيوة لاجل بثها هي و امثالها .
ثم ان السواد الاعظم من شباب اليوم الهتم الاباحية و شغلتهم الشهوات عن الاطلاع عن السيرة النبوية ، فهم في غناء عنها بما يجدونه في المواقع الالكارونية .
الشباب اليوم ، و بسبب انتشار الفاحشة و الاباحية ، اصبحوا يبحثون و ينقبون عن امور جديدة يجدون فيها ملذاتهم ، و لو سألت اي واحد منهم عن مقصوده ب ( الميمة ) فلن يقول لك هي التي تكبرني سنا ، و انما يقصد بها صاحبة الخبرة و التجربة ، فهي امه خبرة و تجربة لا سنا ، فمينة بوشكيوة هي النموذج الامثل و المثل الاسمى لمقصود الميمات عند ( لبراهش ) لكنها فقط تسرعت و قامت بسبهم و شتمهم ، و هذه اهانة للشاب المغربي، قبل ان تكون اهانة لرسول _ صلى الله عليه وسلم _
لكن ما الذي يزعج ( مينة بوشكيوة ) في ان يختار الشباب نوعا معينا من النساء ؟؟ و ما الذي يزعجها في كون فحولتهم ناقصة ؟؟ هل جربت ؟؟
انا اميل الى انها جربت منهم الكثير ، و دليل ذلك انها هاجمتهم و سبتهم و لم و شتمتهم و اتهمتهم في رجولتهم و فحولتهم ، و مع ذلك لم تنقم شيئا على ( لميمات ) ، فالخلاف واقع بينهما و بين من سمتهم ( لبراهش )
صدر حديثا على موقع ارشيف تقنية تمكنك عند السماع اونلاين لاي مصحف او اي صوتيات
يمكنك 2 ميزة
الميزة الاولى___ستجد رسمة الساعة اعلى الصفحة على اليمين__هذه الرسمة لتسريع الصوت
فيمكنك تسريع الصوت لاي مصحف بمقايييس مختلفة للسرعة للسماع حدر اونلاين لاي مصحف
وقبل ان اذكر لك الميزة الثانية اليك الرابط
هنا آلاف المصاحف مرفوعة على ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع الجديد يوميا هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
____الميزة الثانية ____رسمة البطة___ستجدها اعلى الصفحة على اليمين ايضا بجوار سور المصحف الصوتية في جدول السماع
اذا ضغطت على رسمة البطة ستحول الشكل الى مشغل صوتيات مع خاصية الكوليزر الرهيبة للسماع اونلاين
بجودة صوت خيالية مع تغيير الكوليزر حسب ذوقك في الاستماع للحصول على صدى صوت وتقنيات رهيبة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله https://archive.org/download/akhtaaa...ng-of-hafs/pdf
واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء
وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت
ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات
والهدية الرابعة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلمة محبة لدينها وأمتها
وهي على مذهب أهل السنة والجماعة
ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط
دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطاً بميزان الشرع المطهر