استجلب الخير بدعائك في رمضان؛ تـزودا بالطاعة وعبـادة للرحمن
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه وسلم،
أما بعد..
فحمدًا لله الذي أنعم علينا ببلوغ أول أيام شهر رمضان؛ الذي ننتظره فور انتهائه من كل عام ولمدة ما يليه من العام،
فكل عام وأنتم جميعًا بخير وسعادة، بالازدياد في الطاعة والعبادة..
وعن شهر رمضان، الذي أُنزِلً فيه القرءان؛ بشَّرَ ربّنا الرَّحمن عباده المؤمنين وهو يأمرهم بصيام رمضان،
في الآيات من سورة البقرة، من: 183 إلى: 187،
حيث تخلَّلها جلَّ وعلا بوعده إجابة دعاء عباده إذا سألوه، في قوله تعالى:
{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ? أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} البقرة: 186
قال الإمام ابن كثير رحمه الله في تفسيره (نقل بتصرف):
. ولأنَّ الدعاء أمر إلهي للعباد، كما قال تعالى:
{وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} غافر: 60
حيث قال الإمام السعدي رحمه الله في تفسيره:
هَذَا مِنْ لُطْفِهِ بِعِبَادِهِ، وَنِعْمَتِهِ الْعَظِيمَةِ، حَيْثُ دَعَاهُمْ إِلَى مَا فِيهِ صَلَاحُ دِينِهِمْ وَدُنْيَاهُمْ، وَأَمَرَهُمْ بِدُعَائِهِ، دُعَاءَ الْعِبَادَةِ، وَدُعَاءَ الْمَسْأَلَةِ،
وَوَعَدَهُمْ أَنْ يَسْتَجِيبَ لَهُمْ، وَتَوَعَّدَ مَنِ اسْتَكْبَرَ عَنْهَا. أ.هـ
. ولأنَّ أمر الدعاء ومواضِعَهُ في القرآن ورد في آيات كثيرة، منها هذه الآية الكريمة، قوله تعالى:
{وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى? فَادْعُوهُ بِهَا ? وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ? سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} الأعراف: 108
. وأخيرًا، ولأنَّ الــدُّعَـــاء هُــوَ الْـعِـبَـــادَة ، كما قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. [1]
فإنني أذكر نفسي وإياكم بتحري تقوى الله تعالى في أيام وليالي رمضان؛
لنستمد من هذه التقوى شحنة إيمانية نستمر بها وتبقى معنا طوال أشهر العام، وفيما تبقى لنا من الحياة بأمر الله.
إنها التقوى التي هي ثمرة صيام شهر رمضان؛ بمداومة العمل الصالح فيه والتزود بخصال الخير،
مع المحافظة على عبادة الدعاء في كل وقت وفي كل حين..
ليست محافظة على الدعاء فقط، بل إلحاح في الدعاء بقدر ما نستطيع؛
كل ذلك أحرى بنا الالتزام به في شهر رمضان، ومن أول أيامه؛
كأساس لما سنحيا عليه بعد ذلك بين رمضان ورمضان في كل عام، بقدر ما شاء لنا المولى تبارك وتعالى الحياة في هذه الدنيا..
فلنحرص جميعا يا أهل الخيرات كلها -بحول الله وقوته- على تعلُّم آداب الدعاء، والأوقات المستحب فيها الدعاء، وكل ما يتعلق بالدعاء؛
فالدعاء عبادة بها تستقيم أحوال العباد:
- إذا أسَّسوا حياتهم على مداومة دعاء خالقهم؛ طلبًا للهداية والتثّبيت عليها، بنوايا صادقة وقلوب نقية صافية.
- إذا دأبوا عليه وهم موقنين بالإجابة، وكرَّسوا أوقاتهم في التذلل بالدعاء إلى خالقهم في جميع أحوالهم.
- إذا رسَّخوا في قلوبهم وعقولهم مبدأ الاستعانة بالله تعالى في دعائهم، بطلب العون منه سبحانه على ذكره وشكره وحسن عبادته.
وبالحرص على أداء عبـادة الـدعـاء في شهر رمضان، سَيُوَفَّقُ العبد إلى أداء سائر العبادات بإذن الرحمن
كما قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ لِلصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ دَعْوَةً مَا تُرَدُّ "
وللفائدة يمكننا مراجعة آداب الدعاء من خلال البحث، وليكن هذا أول المواضيع التي نقرأها ونتعلم منها، وعنوانه: أدب الدعاء في الهدي النبوي على موقع اسلام ويب،
حيث ورد بالمقال هذا الأدب ضمن آداب الدعاء، وهو: (التوسل بأسماء الله وصفاته)
ففي هذا التوسل باب خير كبير؛ إذا تحريناه بتوفيق الله لنا وواظبنا عليه، سيُنعِم الله علينا بنعمة القبول وقتما يشاء بحوله وقوته..
وأفضل ما نتحراه في التوسل بأسماء الله الحسنى
هو معرفة صحيح الأسماء الحسنى، كما وردت في الكتاب والسنة؛ مثالا لذلك ما صحَّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ورد،
عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أنه قال: كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جالسًا (يَعني: ورجلٌ قائمٌ يصلِّي) ،
فلمَّا رَكَعَ وسجدَ وتشَهَّدَ دعا ، فقالَ في دعائِهِ:
( اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّ لَكَ الحمدَ لا إلَهَ إلَّا أنتَ المنَّانُ بديعُ السَّماواتِ والأرضِ ، يا ذا الجلالِ والإِكْرامِ ، يا حيُّ يا قيُّومُ ، إنِّي أسألُكَ... ) ،
فَقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابِهِ: " تَدرونَ بما دعا "؟
قالوا: اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ ،
قالَ: " والَّذي نَفسي بيدِهِ ، لقد دعا اللَّهَ باسمِهِ العظيمِ ، الَّذي إذا دُعِيَ بِهِ أجابَ ، وإذا سُئِلَ بِهِ أعطى ". [2]
أسأَلُك بأنَّ لك الحمْدَ لا إلهَ إلَّا أنتَ المنَّانُ"، أي: أنت كثيرُ العَطاءِ لخَلْقِك، "بَديعُ السَّمواتِ والأرضِ"، أي: خالِقُهما ومُنشِئُهما مِن العدَمِ،
"يا ذا الجلالِ والإكرامِ"، أي: يا صاحبَ العظَمةِ والكبرياءِ، والإكرامِ، "يا حيُّ يا قيُّومُ"، أي: مَن يَقومُ بتَصْريفِ شؤونِ الخَلْقِ وتَدْبيرِها؛
فهَذه صِفاتُ الكَمالِ للهِ، وإقرارٌ بالعُبوديَّةِ والرُّبوبيَّةِ،
فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "لقد دَعا اللهَ باسمِه العظيمِ الَّذي إذا دُعِي به أجابَ، وإذا سُئِل به أعطَى"،
أي: إنَّ اسْمَ اللهِ الأعظمَ مَذكورٌ في هذا الدُّعاءِ، ولكنَّه لم يُحدِّدْ أيُّ اسمٍ هو مِن هذه الأسماءِ الَّتي ذُكِرَت، وقد يُرادُ به مُجمَلُ الدُّعاءِ.
وما ورد عن بريدة بن الحصيب الأسلمي رضي الله عنه، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ سمعَ رجلًا يقولُ:
( اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ أنِّي أشْهدُ أنَّكَ أنتَ اللَّهُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ الأحدُ الصَّمدُ الَّذي لم يلِدْ ولم يولَدْ ولم يَكن لَهُ كفوًا أحدٌ )،
فقالَ: " لقد سألتَ اللَّهَ بالاسمِ الَّذي إذا سُئلَ بِهِ أعطى وإذا دُعِيَ بِهِ أجابَ ". [3] وقد اختُلِفَ في تَحديدِ اسمِ اللهِ الأعظمِ، ولعلَّ أقرب الأقوال أنَّ اسمَ اللهِ الأعظمَ هو (الله)؛
لأنَّه الاسمُ الوحيدُ الذي يوجد في كلِّ النصوصِ التي جاءَ أنَّ اسمَ اللهِ الأعظمِ ورَدَ فيها،
وأيضًا لأنَّه الاسمُ الجامعُ لِلهِ عزَّ وجلَّ الذي يَدلُّ على جَميعِ أسمائِه وصِفاتِه.
وفي الحديثين: بَيانُ أنَّ للهِ تعالى اسمًا أعْظمَ، وبيانُ فَضلِ الدُّعاءِ والتَّوسُّلِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ باسمِه الأعظمِ، وأنَّه إذا دُعي به أجابَ. والمسلِمُ إذا دعا ربَّه عزَّ وجلَّ فإنَّه يتَعرَّضُ لرَحمةِ اللهِ وعَظيمِ فضلِه؛ فدُعاءُ اللهِ والتَّوسُّلُ إليه هو السَّبيلُ لقضاءِ الحوائجِ.
ونحنُ أحوَجُ ما نكون إلى قضاء حوائِجَنا في حَياتِنا الدُّنيا، تلك الحَوائِج التي هيَ الأسمى في رحلة حياتنا..
إنها حاجَتُنا إلى الله تعالى، بالتقرب واللجوء إليه سبحانه؛ بدوام طاعته وحسن عبادته، والحرص على مراقبته في كل أحوالنا.
ومن صحيح الأسماء الحسنى التي جمعها علمائنا الأجلاء، ما حقَّقه الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله ضمن رسالته الماتعة: القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى، فهذه منظومة اشتملت على تسعٍ وتسعين اسماً من أسماء الله الحسنى، اختارها الشيخ رحمه الله، ونظمتها إحدى المشتغلاتِ بالعلمِ الشرعي جزاها الله خيرا:
يا اللهُ يا رحمنُ يا رحيمُ ... أنتَ الحليمُ العالمُ العليمُ
أنتَ الحفيظُ الحافظُ الأعلىَ العليْ ... أنت المليكُ الملكُ المولىَ الوليْ
الأكرمُ الكريمُ والرزاقُ ... والبارئُ الخالقُ والخلاقُ
القادرُ المقتدر القدير ... المؤمن السميع والبصير
ياحي يا قيوم يا وهاب ... يا بر يا لطيف يا تواب
أنتَ العفو الشاكر الشكور ... الطيب الغفار والغفور
أنتَ المتين القاهر القهار ... أنت الكبير الواسع الجبار
والمتكبر السلام والحميدْ ... والمتعالي والمحيط والشهيدْ
والحكم الحكيم والحسيب ... والحق والمقيت والرقيب
والأحد القدوس والخبير ... والواحد السبوح والنصير
والأول العظيم والقوي ... والآخر المبين والغني
والظاهر الإله والحفي ... والباطن الودود والحيي
والباسط المنان والمصور ... والقابض المقدم المؤخر
والوارث الفتاح والمهيمن ... أنتَ العزيز والمجيد المحسن
والشافيْ والرفيق والوكيل ... والمعطي والجواد والجميل
أنتَ القريب والمجيب الصمد ... والوتر والرب الرؤف السيد.
ندعوكَ رَبِّ بالاساميّ الحسنىَ ... وما حوتَه من جمالِ المعنى
لتُعْطِيَنِّا اكملَ المرَامِ ... ولْتَمْحُ عَنّا جُملةَ الآثامِ
وَرَقِّناَ في درجاتِ الخيرِ ... وَجَنِبَنَّا دركاتِ الضيرِ [4]
فــائــدة
أختم لحضراتكم بهذا الدعاء الجامع من بحث مختصر في اسم الله الأعظم، لأخٍ فاضل جزاه الله خيرا:
اللهم إني أسألك وأتوجه إليك داعيا ومبتهلا بأن لك الحمد لا إله إلا أنت وحدك لاشريك لك
المنان بديع السماوات والأرض ذو الجلال والإكرام الحي القيوم،
وأسألك اللهم بأني أُشهدك أنك انت الله لا إله إلا أنت الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد،
وأسألك اللهم بأنك أنت الله الذي لا إله إلاهو الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ المَلِكُ القُدُّوسُ السَّلامُ المُؤْمِنُ المُهَيْمِنُ العَزِيزُ الجَبَّارُ المُتَكَبِّرُ الخَالِقُ البَارِئُ المُصَوِّرُ الأَوَّلُ الآخِرُ الظَّاهِرُ البَاطِنُ السَّمِيعُ البَصِيرُ... (إلى آخر الـ 99 اسما)..، وأسألك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو أعلمته أحد من خلقك أو إستأثرت به في علم الغيب عندك
أن تصلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
وأن تبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
و أسألك اللهم أن تغفر لنا ولأبائنا ولأمهاتنا ولأزواجنا وذرياتنا وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات
وأن ترحمنا وأن تفتح لنا أبواب الفرج وأن تنفس كروبنا وأن تزيل غمومنا وأن تقضي ديوننا وأن تيسر أرزاقنا وأن تشفي مرضانا وأن تهدي ضالنا
وأن تصلح أزواجنا وذرياتنا وتجعلهم قرة أعين لنا وأن تجعل ثأرنا على من ظلمنا وأن تنصرنا على من عادانا وأن ترزقنا توبة صادقة نصوح قبل الممات
وأن ترزقنا حسن الخاتمة وأن تنجينا من النار وأن تجعلنا من ورثة الفردوس الأعلى من الجنة وأن ترزقنا لذة النظر إلى وجهك الكريم
إنك أنت الكريم الأكرم ذوالجلال والإكرام الوهاب الرحمن الرحيم
وأسألك اللهم أن تنصر إخواننا المستضعفين من أهل السنة في كل مكان نصرا عزيزا مؤزرا عاجلا غير آجل وأن تمكن لهم وأن تفتح لهم أبواب الفرج
وأن تتقبل شهدائهم وأن تشفي جرحاهم وأن تنفس كربهم وأن تزيل غمهم وأن تبدل خوفهم أمنا يعبدونك لا يشركون بك شيئا
إنك كريم وهاب سميع الدعاء
ياحي ياقيوم ياحي ياقيوم ياحي ياقيوم آمين آمين آمين
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ. [5].
_________________________
شروح الحديث: الدرر السنية [1] عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ، ثُمَّ قَرَأَ: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ".
رواه الترمذي في سننه وقال: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ(3247)، وصححه الألباني في: صحيح الترغيب (1627). [2] صححه الإمام الألباني في: صحيح النسائي (1299). [3] صححه الإمام الألباني في: صحيح أبي داود (1493).
[4] من كتاب: المجلى في شرح القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى للعلامة محمد صالح العثيمين،للمؤلفة: كاملة بنت محمد بن جاسم بن علي آل جهام الكواري. [5] المصدر: ملتقى أهل الحديث.
صدر حديثا على موقع ارشيف تقنية تمكنك عند السماع اونلاين لاي مصحف او اي صوتيات
يمكنك 2 ميزة
الميزة الاولى___ستجد رسمة الساعة اعلى الصفحة على اليمين__هذه الرسمة لتسريع الصوت
فيمكنك تسريع الصوت لاي مصحف بمقايييس مختلفة للسرعة للسماع حدر اونلاين لاي مصحف
وقبل ان اذكر لك الميزة الثانية اليك الرابط
هنا آلاف المصاحف مرفوعة على ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع الجديد يوميا هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
____الميزة الثانية ____رسمة البطة___ستجدها اعلى الصفحة على اليمين ايضا بجوار سور المصحف الصوتية في جدول السماع
اذا ضغطت على رسمة البطة ستحول الشكل الى مشغل صوتيات مع خاصية الكوليزر الرهيبة للسماع اونلاين
بجودة صوت خيالية مع تغيير الكوليزر حسب ذوقك في الاستماع للحصول على صدى صوت وتقنيات رهيبة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله https://archive.org/download/akhtaaa...ng-of-hafs/pdf
واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء
وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت
ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات
والهدية الرابعة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلمة محبة لدينها وأمتها
وهي على مذهب أهل السنة والجماعة
ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط
دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطاً بميزان الشرع المطهر