الزوجة:لأني أحبه، ولأني لا أستطيع العيش بدونه، ولأنه حبي الوحيد الذي لم أعرف سواه، رضيت أن أكون له الزوجة الثانية، رضيت أن أبقى في الخفاء وأّحجّم مكانتي. عندما اتخذت هذا القرار لم يكن في بالي سوى أن أكون مع فاروق، أن أكون معه تحت سقف واحد، أعيش معه حياة تعزلنا عن العالم كله.لكنني الآن وبعد زواج عام مليء بالحب والتفاهم والانسجام بدأت أستوعب معنى أن أكون الزوجة الثانية، ومعنى أن أبقى في الخفاء وكيف يكون الواقع مرا وينغّص هنائي مع فاروق.لن أنسى تلك اللحظة التي كنّا نتحدث فيها وأخبرني بأنه وزوجته الأولى يخططان لطفل جديد! ماذا؟؟ هل جنّ فاروق وهو يتحدث معي ويخبرني وكأنني صديق له أو أمه أو أخته لأفرح وأهلّل؟ وكيف يصدم عندما يرى غضبي وجنوني وأنا أقول له إن حصل هذا الحمل فأنا لن أكمل علاقتي به وإنني سأذهب بدون رجعة!ماذا يتوقّع مني؟ أن أفرح لفرحه كما يقول؟ أن أسعد لأنه يوطّد علاقته بزوجته؟ أن أراه يمضي بحياته وكأنها ملك له وحده وأنا أقبع هنا في السر ولا أجرؤ حتى على الخروج معه لأي مكان. ماذا عني أنا؟ ماذا عن حقوقي ورغباتي واحتياجاتي؟ ألست زوجته أيضاً؟ ألا يحق لي أن أحيا معه حياة يستحقها هذا الحب الذي جمعنا؟ لا أشك ذرة في حب فاروق لي وتعلّقه وتمسكه بعلاقتنا ولن أقول ارتباطنا لأني أشعر أحيانا وكأني مهدّدة بأن يحل هذا الارتباط إن علمت زوجته، لكنه سيتشبّث بأن نكون معا بأي شكل من الأشكال.هذا الواقع الذي أحياه أصبح مرا، بدأت المنغصات تحل بدل الفرح، حاولت مراراً أن أستعيد فرحتي التي كانت معه في السابق لكنني أجدها رحلت من دون عودة، وبدأت أشعر حبه لزوجته، فإن كان يحبها لماذا ارتبط بي؟ وإن كان حريصاً جداً لهذا الحد على راحتها وتنفيذ رغباتها فلما كل هذا؟ ليركّز بحياته وزوجته وأطفاله ولنفترق! لكن هذا الكلام لا يبالي به فاروق والجملة الوحيدة التي يقولها لي هي أن ارتباطنا وعلاقتنا أمر غير قابل للنقاش وليس فيها خط رجعة. وكأنه يراهن على حبي له ويعلم جيداً أنني لا أستطيع العيش بدونه.لا أدري ماذا أفعل فأنا حقاً لا أستطيع العيش بدونه وفي نفس الوقت لا أستطيع الاستمرار في هذا الوضع الذي أصبح يؤثر على علاقتنا. فبدلاً من انتعاشي ومرحي الدائم بوجوده معي بدأ التوتر والاكتئاب يغلفاني وأنا أعلم طباع فاروق جيداً أنه لا يطيق الحزن والنكد، فكيف لي أن أستمر؟ هل الحب وحده يكفي ليصمد أمام هذا الواقع المر؟ ماذا أفعل؟سهير (31– ممرضة في مستشفى خاص)على الفيسبوك كتبت: بعدك نار وقربك نار.. نار يا حبيبي نار. الله يرحمك يا عبد الحليم!شاركوا في تقديم اقتراحاتكم لسهير على موقع سيدتي نتإذا كنت زوجاً أو أباً أو أخاً أو زميلاً وتواجه مشكلة في التعامل مع أقرب النساء في حياتك، فهذه الصفحة لك. قل كلمتك لها فالذكية من الإشارة تفهم... ولعلها تكون ذكية!الزوج يرد:إصرار حبيبتي وزوجتي سهير على وضع مقارنات وعلى التفكير الزائد عن اللزوم هو الذي يؤدي إلى التوتر والمشاحنات بيننا. سهير حبيبتي قبل أن تكون زوجتي، فهي المرأة الوحيدة التي أحببتها في حياتي مثلما أني حبها الوحيد. هي تعلم مقدار حبي لها وتمسّكي بها، وتعلم أيضا أن زوجتي الأولى هي ابنة عمي وزواجي منها كان زواجاً تقليدياً فلم يجمعنا الحب. ولا يمكن أن أقارن علاقتي بزوجتي الأولى ابنة عمي وأم أولادي بعلاقتي بسهير حبيبتي وزوجتي الثانية، فعلاقتي الأولى هي التزام ومسؤوليات، أما سهير فهي اختيار وحب وانسجام وتفاهم. ولا يعني أن ارتباطنا أنا وسهير سيلغي مسؤولياتي اتجاه أسرتي وزوجتي الأولى.إن كانت زوجتي الأولى تريد طفلاً فهل سأمنعها لأن سهير ستحزن وتغضب؟ ومن الأساس حزن واستياء سهير غير منطقي، فالحياة تستمر ولا أستطيع أن أرضيها على حساب سعادة وراحة طرف آخر! الموضوع من أساسه لا يتعلّق بها وأعتقد خطئي الكبير أنني أشاركها في كل صغيرة وكبيرة تتعلّق بحياتي؛ لأني أعتبرها نصفي الآخر وأنها جزء من روحي، نشترك بنفس التفكير ونظرة الحياة، لكنها تبقى امرأة وغيرتها فطرية وأنا أفهم هذا وأستوعب جيدا أنها لا تريد أن يشاركني معها أحد.ألا تعلم سهير مدى تعلّقي بها وحبي لها؟ ألا ترى أنني حتى في غيابي عنها أهاتفها أغلب الوقت؟ ما الذي حدث إذا؟ حبي لها وتمسكي بها أمران مسلّم بهما، لكنها بهذه المقارنات ستجلب منغّصات لعلاقتنا نحن في غنى عنها.أتفهّم أيضا تقيّدها في علاقتنا فهي كأي امرأة تتمنى أن تخرج مع من تحب أمام الناس وتقول هذا هو شريك حياتي، وأنا أيضا أتمنى أن أصرخ أمام الجميع وأعلن أن هذه المرأة حبيبتي وزوجتي، لكن هذا يعني انهياراً لعلاقتنا وأيضاً لزوجتي الأولى وأسرتي، فكان القرار من البداية أن نحتفظ بما لدينا لنا حفاظاً على استمرار العلاقة وسلامتها. ومع هذا فأنا دائما أسعى لأن أرتب وضعاً يوفر لنا مزيداً من المرونة في التحرّك، كأن آخذها في رحلة لمدينة ثانية لتشعر أيضاً أننا لبعض وليس هنالك ما يأخذني منها.أقسم إنني أتفهمها ولكن ماذا بوسعي أن أعمل، وأقسم إنها أيضا حريصة على راحتي ودائماً تشجعني على ألا أقصّر في مسؤولياتي اتجاه أسرتي وبيتي لكنها تبقى امرأة وعندما تشتعل الغيرة ما الذي يطفئها؟ لذا أقول لها يا حبيبتي لا تقارني نفسك بأي أحد فأنت أنت وليس في قلبي سواك.فاروق (41 عاماً- محامي)ليس لدي وقت لمواقع التواصل الاجتماعي سوى المتابعة فقط.
صدر حديثا على موقع ارشيف تقنية تمكنك عند السماع اونلاين لاي مصحف او اي صوتيات
يمكنك 2 ميزة
الميزة الاولى___ستجد رسمة الساعة اعلى الصفحة على اليمين__هذه الرسمة لتسريع الصوت
فيمكنك تسريع الصوت لاي مصحف بمقايييس مختلفة للسرعة للسماع حدر اونلاين لاي مصحف
وقبل ان اذكر لك الميزة الثانية اليك الرابط
هنا آلاف المصاحف مرفوعة على ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع الجديد يوميا هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
____الميزة الثانية ____رسمة البطة___ستجدها اعلى الصفحة على اليمين ايضا بجوار سور المصحف الصوتية في جدول السماع
اذا ضغطت على رسمة البطة ستحول الشكل الى مشغل صوتيات مع خاصية الكوليزر الرهيبة للسماع اونلاين
بجودة صوت خيالية مع تغيير الكوليزر حسب ذوقك في الاستماع للحصول على صدى صوت وتقنيات رهيبة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله https://archive.org/download/akhtaaa...ng-of-hafs/pdf
واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء
وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت
ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات
والهدية الرابعة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلمة محبة لدينها وأمتها
وهي على مذهب أهل السنة والجماعة
ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط
دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطاً بميزان الشرع المطهر