(0167)الفرع الرابع-من آثار ترك الجهاد شقاء العالم بسوء تدبيره

إن القعود عن الجهاد في سبيل الله يفلت به زمام البشرية، فيختل نظامها وتسيطر عليها الفوضى، لأنها تصبح بدون راع، وإن كثر من يدعون رعايتها، فيكثر الصراع بين الدول والشعوب والجماعات والأسر والأفراد، حتى يصبح هو القاعدة في الأرض والاتفاق يكون أمراً استثنائياً شاذاً.

صراع لنشر العقائد الكافرة الفاسدة تقوم به دول الإلحاد وشعوبه ومفكروه وفلاسفته، ويبذلون كل جهودهم لنشره وتوضيح مزاياه والإقناع به وإقامة الحجج الزجاجية عليه.. تؤلف في هذا الإلحاد الكتب، وينفق على طبعها وتوزيعها الملايين من الأموال، ولا يبالون بمخالفته الفطر والبراهين، ويعتنق المبادئ الإلحادية كثير من أبناء المسلمين، لغياب أطباء العقول منهم.

وأساطين الدول النصرانية يبذلون كل طاقاتهم لدعم عقيدة التثليث، ويشيدون المدارس والكنائس والملا جيء والجامعات والمراكز الثقافية، ويعدون الرجال لنشره والتبشير به من ذوي الكفاءات العالية في العلوم المختلفة، من طب وهندسة وغيرهما، ليكونوا سبباً في نفاق هذه العقيدة الفاسدة المخالفة للفطر.. ويدعم كلَّ ذلك كثرةُ الأموال والمعونات والمنح الدراسية والأساليب السياسية وغيرها، ويتبع مبادئهم -أيضا-كثير من أبناء المسلمين.

والدول الوثنية تبذل كذلك وسعها وطاقاتها في الحفاظ على وثنيتها ونشرها وسيطرتها، في بلادها على الأقل سواء كانت هندوكية أو بوذية أو غيرهما.. وهكذا أهل العقائد الباطنية الذين قد ينتسبون إلى الإسلام لا يألون جهداً في تقوية باطنيتهم وسيطرتها على ما سواها..

وصراع سياسي: هذا ملكي، وذاك جمهوري، هذا ديمقراطي وذاك استبدادي ديكتاتوري، هذا محافظ يميني وذاك عمالي يساري..

وصراع اقتصادي: شيوعي متطرف وشيوعي معتدل، واشتراكية علمية واشتراكية عربية، ورأسمالية.

وصراع عسكري بين الدول الكبرى - كما تسمى- كل دولة تدعي أن الأخرى بالغت في تطوير سلاحها ورفعت ميزانيته، حتى أصبحت البشرية تنتظر الدمار ببراكين تلك الأسلحة المدمرة وصواعقها بين لحظة وأخرى..

أما الدول الصغيرة، فإنها كذلك في صراع مع بعضها، بل إن الشعوب في صراع دائم وحروب لا تنقطع وانقلابات متتالية، كلما قوي حزب ضرب عدوه وكلما قويت جماعة أطاحت بأختها وهكذا..

وصراع تعليمي وثقافي. كل دولة تبذل جهدها في نشر ثقافتها ومناهج تعليمها التي تخدم مصالحها تنشر عقائدها وأفكارها وتقام لذلك مدارس ومراكز ثقافية وجامعات كل منها تصارع الأخرى.

وصراع على غزو الفضاء. تنفق فيه الأموال التي لو أنفقت على فقراء الأرض لأصبحوا أغنياء.

ثم إن هناك اتفاقات خفية بين المعسكرات المادية الكبيرة، على الاستيلاء على العالم ونهب خيراته توضع لها خطط ومناهج تنفق عليها الأموال الطائلة لإبرازها في صفة الخلاف والنزاع واحتجاج كل معسكر على الآخر.

هذه الدولة - كروسيا مثلاً - تحتل إحدى دول العالم بالقوة العسكرية، وتلك الدولة - كأمريكا مثلاً - تحتج وتهدد وتعاقب بقطع بعض المساعدات المالية.

وتلك الدولة – كأمريكا - تظهر حرصها الشديد على مصالح الدول الموالية لها وخوفها من الاعتداء عليها من دولة أخرى – كروسيا - فتجتهد في الحصول على قواعد عسكرية جوية أو برية أو بحرية بطريقة سلمية، والدولة الأخرى تحتج على ذلك كما احتجت هذه على احتلال تلك.

وهو اتفاق ماكر خبيث للاستيلاء على العالم والسيطرة عليه، ولكنه اتفاق يأخذ شكل الصراع الذي تبذل فيه جهود وطاقات، وهذه الصراعات الكثيرة تستهلك طاقات العالم وجهوده وتعود عليه بالشقاء والخسران.

وقد بلغ الصراع قمته في هذا العصر، ولا يعلم إلا الله مدى الشقاء والخسران الذي سيكون في آخر الأمر، وإن كان العقلاء قد ظهر لهم منه الشيء الكثير.

كان ذلك في الوقت الذي تنافست فيه الدولتان الكبيرتان على استعباد العالم: الولايات المتحدة الأمريكية، الاتحاد السوفييتي، وكانت النتيجة هزيمة هذه الدولة الأخيرة... لأسباب معلومة، ولهذا خلا الجو للأولى، فعظم كبرياؤها، وأصرت على ترتيب العالم ترتيبا يمكنها من السيطرة عليه، وقد بدأت تغزو بعض الدول وتغتصبها بالقوة، كما في أفغانستان، واليوم بدأت بالهجوم على العراق، برغم ما أظهرته غالب الحكومات في الأمم المتحدة، وشعوب العالم كله من مخالفتها في ذلك، ولعل الله تعالى يستدرجها لتنتهي بذلك كبرياؤها وهيمنتها، كما انتهت قبلها كبرياء الإمبراطوريات في قديم الزمان وحديثه.

والسبب في تدبير هذا العالم الخاسر وبذل غاية جهوده في وقوف بعضه ضد بعض، حتى نشر الفوضى والصراع في الأرض، سبب ذلك غيبة الجهاد في سبيل الله الذي شرع لإعلاء كلمة الله وإقرار منهجه في الأرض وحمايته وحمل الناس عليه وإسقاط جميع المناهج البشرية التي تخالفه.. لأنه هو المنهج الوحيد الذي يضمن إسعاد البشرية، وإيجاد السبل التي تجعلهم يعيشون في ظل ذلك المنهج على الإيثار والوحدة والإخاء والعدل وإعطاء كل ذي حق حقه، ورحمة القوي الضعيف، والبعد عن الغش والظلم والطغيان والحيل والخداع، ثم القيام بنصر المظلوم ومعاقبة الظالم، لا فرق بين مسلم وكافر في ذلك، لأن العدل حق للجميع والظلم حرام على الجميع.

وهذه المعاني هي التي تقضي على الصراع المستفحل الذي عم الأرض كلها اليوم لأنها تنفذ فيها المناهج البشرية والأهواء والرغبات". [يمكن مراجعة كتاب: الإسلام ومشكلات الحضارة لسيد قطب الذي نقل فيه شهادة بعض كبار علماء الغرب وفلاسفتهم على إفلاس الحضارة المادية في سعادة الإنسان، بل على تدميرها هذا الإنسان لعدم معرفتها طبيعته حتى توجد حلاً لمشكلاته..].

هذا وليعلم أن جميع الأضرار التي تنشأ من القعود عن الجهاد في سبيل الله ما ذكر منها - هنا وما لم يذكر - قد شملتها كلها صفة واحدة في كتاب الله، وهي: "الفتنة" التي شرع الجهاد من أجل دفعها ومطاردتها في الأرض.. كما إن جميع الثمرات الطيبة التي تنشأ من إقامة الجهاد في الأرض في جملة واحدة: قال تعالى: {..وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ..} [البقرة: من الآية191]. وقال: {وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْل..} [البقرة: من الآية217].

ولا يدفع تلك الفتنة ويقي العالم منها إلا الجهاد في سبيل الله: كما قال سبحانه: {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوَانَ إِلا عَلَى الظَّالِمِينَ} [البقرة:193].

فقعود المسلمين عن الجهاد في سبيل الله سبب في فقد الثمار الطيبة، وفي وجود الأضرار المحيطة بالعالم.
فكم يا ترى ترى يكلف المسلمين قعودُهم عن الجهاد من تكاليف ومشقات؟ وكم تخسر البشرية بسبب ذلك؟ [راجع كتاب في ظلال القرآن (8/1319)]. قال تعالى: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ} [البقرة:216].


المصدر...