313 رسولًا أرسلهم الله عزّ وجلّ إلى البشرية..
جميع هؤلاء الرسل ومن دون استثناء دينهم الإسلام..
أيّدهم الله جميعًا بالمعجزات لتكون دليلًا على صدقهم..
وقد زالت تلك المعجزات جميعها في زمانها ولم يبق إلا خبرها..
ولما جاء خاتم المرسلين أيّده الله عزّ وجلّ بمعجزات حسيّة كمعجزات من سبقه من المرسلين..
وخصّه بمعجزة عقلية خالدة هي القرآن كلام الله ووحيه ونوره وهداه..
ومن بين المعجزات جميعها فإن القرآن وحده هو المعجزة الخالدة والباقية لكل زمان ومكان..
تحدّى العرب في فصاحته في زمن سما فيه شأن البيان وجلّت مكانته..
تحدّاهم القرآن بما كانوا يعتقدون في أنفسهم القدرة عليه والتمكّن منه..
ولم يزل يقرعهم بعجزهم، ويكشف عن نقصهم، حتى استكانوا وذلّوا..
وكلما فتحوا بابًا للعلم والمعرفة وظنّوا أنهم تمكّنوا منه وجدوا القرآن قد سبقهم إليه..
وكلما ظهر جيل اكتشف وجهًا جديدًا من وجوه إعجاز القرآن لم يعرفه الجيل الذي سبقه..
ولكل جيل حظه من عجائب القرآن التي تناسب عصره وأهل زمانه..
وما نراه نحن الآن من هذه العجائب لم تكن رؤيته متاحة لأسلافنا..
وما سيراه أحفادنا من بعدنا لن نراه نحن الآن..
وهكذا يظل القرآن معجزة خالدة ومتجدّدة جيلًا بعد جيل تنفد أعمارنا وتنقضي ولا تنفد عجائبه..
ونحن الآن نعيش في العصر الرقمي فتأمّلوا كيف يبهرنا القرآن بنسيجه الرقمي المعجز..
هذا النسيج الرقمي القرآني هو أحدث وجوه إعجاز القرآن..
فتأمّلوا معي مثالًا واحدًا على عظمة هذا النسيج الرقمي العجيب..
تذكّروا أن الرسل الذين أرسلهم الله إلى البشرية قبل مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- عددهم 312 رسولًا..
وتذكّروا أن جميعهم جاؤوا بدين الإسلام..
سوف انتقل بكم الآن إلى الآية رقم 312 من بداية المصحف..
ولكن ماذا تتوقّعون أن يكون مضمون هذه الآية؟! وعن ماذا تتحدّث؟
إنني على يقين تام من أن هذه الآية سوف تكون مفاجأة لكم بكل المقاييس..
فتأمّلوا بأبصاركم وبصائركم..
نعم.. هذه هي الآية رقم 312 من بداية المصحف!
إنها أوّل آية يرد فيها لفظ { الْإِسْلَام } في القرآن الكريم!
فتأمّلوا أوّل 5 كلمات من بداية الآية: { إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ }!!
5 كلمات بعدد أركان الإسلام تقول: إن دين الله واحد هو (الإسلام)!
الإله المعبود واحد هو { الله }، ودينه واحد وهو (الإسلام) لكن شرائعه مختلفة.
تأمّلوا من جديد:
{ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ }!!
5 كلمات والنقاط على حروفها عددها 5 أيضًا..
مزيدًا من التأكيد على الرقم 5 وهو عدد أركان الإسلام!
هذا ما تقوله الألفاظ: { إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ }..
فتأمّلوا ماذا تقول الأرقام..
حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1
حرف اللّام ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 23
حرف الدال ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 8
حرف الياء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 28
حرف النون ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 25
هذه هي أحرف لفظ { الدِّين } مجموع ترتيبها في قائمة الحروف الهجائية = 85
تأمّلوا { الْإِسْلَام }..
حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1
حرف اللّام ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 23
حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1
حرف السين ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 12
حرف اللّام ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 23
حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1
حرف الميم ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 24
هذه هي أحرف لفظ { الْإِسْلَام } مجموع ترتيبها في قائمة الحروف الهجائية = 85
الآن تأمّلوا..
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف لفظ { الْدِين } = 85
ومجموع الترتيب الهجائي لأحرف لفظ { الْإِسْلَام } = 85
أليس هذا هو ما تقوله الألفاظ: { إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ }؟!
تذكّروا أن الترتيب الهجائي للحروف العربية لم يكن معروفًا عند نزول القرآن!
ولكن إلى ماذا يشير هذا العدد 85؟
وما هي علاقة الدين أو الإسلام بالعدد 85؟!
إنه يشير إلى الآية رقم 85 من سورة آل عمران نفسها فتأمّلوا..
سبحان الله!! لغة الأرقام واضحة هنا!!
تأمّلوا ماذا تقول الآية: { وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ }!!
تأمّلوا الآيتين معًا..
{ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (19)}
{ وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85)}
في الآية الأولى جاء لفظ { الْإِسْلَام } في ترتيب الكلمة رقم 5
وفي الآية الثانية جاء لفظ { دِينًا } في ترتيب الكلمة رقم 5
مزيدًا من التأكيد على الرقم 5 وهو عدد أركان الدين أو الإسلام!
تأمّلوا أحرف الجلال في الآيتين..
حرف الألف تكرّر في الآيتين 34 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآيتين 22 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآيتين 22 مرّة.
حرف الهاء تكرّر في الآيتين 7 مرّات.
هذه هي أحرف اسم { الله } تكرّرت في الآيتين 85 مرّة!
تأمّلوا كيف يتأكّد هذا العدد دون غيره!!
تأمّلوا من جديد..
إليكم آيتي الإسلام في سورة آل عمران مرّة أخرى..
تأمّلوا كيف تبدأ الآية الأولى: { إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ }.
وتأمّلوا كيف تبدأ الآية الثانية: { وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا }.
كلتا الآيتين تبدأن بـ 5 كلمات و21 حرفًا..
تطابق تام في أدقّ التفاصيل!
تأمّلوا ماذا تقول الآية الثانية: { الْإِسْلَامِ دِينًا }...
حرف الألف تكرّر في الآيتين 34 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآيتين 22 مرّة.
حرف الألف تكرّر في الآيتين 34 مرّة.
حرف السين تكرّر في الآيتين 5 مرّات.
حرف اللّام تكرّر في الآيتين 22 مرّة.
حرف الألف تكرّر في الآيتين 34 مرّة.
حرف الميم تكرّر في الآيتين 12 مرّة.
حرف الدال تكرّر في الآيتين 4 مرّات.
حرف الياء تكرّر في الآيتين 13 مرّة.
حرف النون تكرّر في الآيتين 14 مرّة.
حرف الألف تكرّر في الآيتين 34 مرّة.
هذه هي أحرف { الْإِسْلَامِ دِينًا } تكرّرت في الآيتين 228 مرّة، ويساوي 114 + 114
وأنتم تعلمون أن 114 هو عدد سور القرآن!
تذكّروا معي..
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف لفظ { الْدِين }= 85
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف لفظ { الْإِسْلَام } = 85
لفظ { دِين } لم يجتمع مع لفظ { الْإِسْلَام } إلا في هذه الآيات الثلاث..
أحرف لفظ { الْإِسْلَام } تكرّرت في هذه الآيات الثلاث 393 مرّة.
أحرف لفظ { الْدِين } تكرّرت في هذه الآيات الثلاث 202 مرّة.
مجموع تكرار حروف الكلمتين 595، وهذا العدد يساوي 85 × 7
تأمّلوا رقم الآية الوسطى أليس هو العدد 85 نفسه؟!
العجيب أن مجموع كلمات هذه الآيات الثلاث يساوي 100 كلمة!
هل تعجّبتم من ذلك؟ ما رأيكم أن أعرض عليكم ما هو أعجب منه؟!
تأمّلوا الأعجب..
ورد لفظ { الْإِسْلَام } في القرآن في 5 سور..
وهي هذه السور التي أمامكم..
انتبهوا إلى أن لفظ { الْإِسْلَام } لم يرد إلا في هذه السور الخمس فقط!
الآن تأمّلوا مجموع تراتيب هذه السور الخمس 114، وهو عدد سور القرآن!
وتأمّلوا مجموع كلمات هذه السور الخمس 10795، ويساوي 85 × 127
تأمّلوا كيف يتأكد العدد 85 عبر كل الطرق!
لأنه مجموع الترتيب الهجائي لأحرف لفظ { الْإِسْلَام }!!
ولأنه مجموع الترتيب الهجائي لأحرف لفظ { الْدِين }!!
ولأنه رقم الآية التي تقرّر أن الإسلام هو الدين الوحيد المقبول..
{ وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85)} [آل عمران]
ما رأيكم في هذه الحقائق الرقمية الدامغة؟!
صدر حديثا على موقع ارشيف تقنية تمكنك عند السماع اونلاين لاي مصحف او اي صوتيات
يمكنك 2 ميزة
الميزة الاولى___ستجد رسمة الساعة اعلى الصفحة على اليمين__هذه الرسمة لتسريع الصوت
فيمكنك تسريع الصوت لاي مصحف بمقايييس مختلفة للسرعة للسماع حدر اونلاين لاي مصحف
وقبل ان اذكر لك الميزة الثانية اليك الرابط
هنا آلاف المصاحف مرفوعة على ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع الجديد يوميا هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
____الميزة الثانية ____رسمة البطة___ستجدها اعلى الصفحة على اليمين ايضا بجوار سور المصحف الصوتية في جدول السماع
اذا ضغطت على رسمة البطة ستحول الشكل الى مشغل صوتيات مع خاصية الكوليزر الرهيبة للسماع اونلاين
بجودة صوت خيالية مع تغيير الكوليزر حسب ذوقك في الاستماع للحصول على صدى صوت وتقنيات رهيبة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله https://archive.org/download/akhtaaa...ng-of-hafs/pdf
واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء
وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت
ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات
والهدية الرابعة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلمة محبة لدينها وأمتها
وهي على مذهب أهل السنة والجماعة
ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط
دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطاً بميزان الشرع المطهر