ثوان معدودة .. ما إن يرفع يديه إلا ويخفضها .. لا تتغير معالم وجهه ولا قلبه .. ولا حتى رطوبة عينه .. أعادةٌ أصبحت؟ .. أين المشكلة؟!
كم يحزن الفؤاد أن يرى حاجاً بذل وقته وماله وجسده في سبيل حج بيت الله العتيق ثم هو في تلك العشيّة الشريفة نائماً أو مقهقهاً أو عابثاً بجواله منتظراً أفول الشمس!!!
مقر
خذها مختصرة محبّرة، مرقومة مرقّمة؛ لتوقظ رغبتك في الدعاء، وتنعم بالعيش معه، وتردد قلبك في مقاماته:
1- تعرَّف على معنى ما ورد من الأدعية والأذكار؛ ومن ذلك أن الهداية إلى الصراط المستقيم -التي تسألها ربك في كل صلاة- = هداية مجملة وهي ظاهرة، وهداية تفصيلية في كل عمل من أعمالك (انظر: مجموع الفتاوى 14/ 320-321) وللعلماء تآليفٌ في شرح الأدعية والأذكار منها: (فقه الأدعية والأذكار للدكتور: عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر).
2- استحضر سعة المعاني؛ فحينما تدعو ربك طالباً السعادة لا يقصر قلبك عن الآخرة مطبقاً على الدنيا بل اجمع سعادة الدنيا والآخرة. وحينما تقول: (فأصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين) = تفكر في جميع شؤونك دقيقها وجليلها، ثم انظر إلى طرفة العين، كم جزءً من الثانية تستغرق؟! ومع ذلك دعا ألا يكله لنفسه قدرها لكي يبقى القلب معلقاً في جوف العبودية، متعطراً بأريجها الفواح .. هكذا تتحرك نبضات فؤادك مع حروف دعائك.
3- ألحّ على الله في الدعاء؛ ولن يذهب الذوق بل يزيده توحيداً فليس لك رب غيره تطلبه وترجوه تفر منه إليه وهذا مقام عالٍ في سلم العبودية. أرأيت الطفل وهو لا يفتر عن سعيه في نيل مطلوبه؟! هلا حملنا روحه وفطرته ..
4- توسل وأظهر فاقتك؛ للزوم خضوع القلب في ذلك، والحمد والثناء من التوسل وهو فتح من الله، ففي حديث الشفاعة: «ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيئاً لم يفتحه على أحد قبلي»، ومما هو على الافتقار معيناً: تذكر المبدأ والمعاد.
5- استحضر أن الله يسمع دعائك؛ فبمشهد الإحسان حلاوةُ المناجاة، وذوقُ الدعاء، يقول الحق في الحديث القدسي فيما رواه مسلم: «قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل، فإذا قال العبد: الحمد لله رب العالمين، قال الله تعالى: حمدني عبدي، وإذا قال: الرحمن الرحيم، قال الله تعالى: أثنى علي عبدي، وإذا قال: مالك يوم الدين، قال: مجدني عبدي فإذا قال: إياك نعبد وإياك نستعين قال: هذا بيني وبين عبدي، ولعبدي ما سأل، فإذا قال: اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال: هذا لعبدي ولعبدي ما سأل» هل استحضرت يوماً هذا الحديث وأنت تقرأ سورة الفاتحة وتدعو بها؟!
6- تذكر حاجاتك الدنيوية والدينية؛ فهي مما يدفعك للدعاء ومنه مادة دعائك. تذكر ماضيك وما عليه أسدلت السُتُر، ومستقبلك الذي ينتظرك وتنتظره في دنياك وفي أخراك. كل ما يكتمه قلبك من هموم قد يعجز لسانك عن البوح بها اطرحه على طاولة الدعاء وتناوله على مائدته.
7- تذكر نعمه عليك؛ فبها لن ترفع رأسك يوماً معجباً بنفسك أو عملك، بل ترفعه طالباً راجياً مبتهلاً مستمطراً رحمته وعفوه وفضله.
8- تعرف على الله؛ مما لابد أن يحضر بقلب الداعي أن كل شيء بيد الله سبحانه من يشأ الله يضلله ومن يشأ يجعله على صراط مستقيم، وحقيق بدعائنا ألا يفارقه ذلك. ربك سبحانه يحيي الإنسان ويميته ثم يحييه فما بالك بما دون ذلك من شل يد الظالم عن ظلمه؟!
9- ليكن دعاءك تضرعاً وخفية؛ لو عدنا قليلاً لنعرف لم سمي التضرع بذلك سنجد أن أصله وهو: (ض ر ع) يدل على لين في الشيء ومنه سمي الضرع لأنه لين. سل نفسك: أين هذا اللين في دعائك؟ أين تذللك وانكسارك وشدة افتقارك؟ وادعوه خوفاً وطمعاً: إنها مشعل القلب ومدفعه لذوق حلاوة الدعاء.
10- اقتبس من النصوص عباراتها وعبيرها؛ وكن فطناً وأنت تقرأ أدعية الأنبياء -وهم أعرف الناس بالله-. كيف دعوا؟ كيف ابتهلوا؟ بم شفعوا دعاءهم؟ فقد آتاهم الله الكتاب والحكم والنبوة، وهداهم فبهداهم اقتده.
11- لا يغفل ناظرك عن آثار رحمة الله وإجابته؛ ليتحقق مقام القرب من الله في قلبك {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ} [البقرة من الآية:186]، إجابة دعائك وتحقيق مطلوبك، تزيد يقينك عيناً وقلبك اطمئناناً، تنظر بحواسك إلى آثار رحمة الله، ترى بنور بصيرتك أنه سميع مجيب؛ ليعود ذلك إلى المناجاة حلاوة وذوقاً.
12- تناس كل معالم الحضارة المادية ثم ارفع أكفك لتعلم أن غناك إنما هو بربك، وتدرك أن تلك الحضارة ليست كل شيء، بل الشيء كله عبوديتك لربك. احمل روح مزارع قبل ١٠٠ سنة فقط ثم اقرأ: {قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاءٍ مَّعِينٍ} [الملك:30] ستجد جسدك يرتفع ويتوجه إلى الله: ليس لنا إلا أنت يا الله.
13- (الدعاء هو العبادة) يُسمع الحديث دائماً أليس كذلك؟! لكن دعنا نقف معه، نؤمن بأنه عبادة لكن في طي تعريفه بالألف واللام عظمة وجلال، ولنتساءَل: ما العظمة التي جعلت الدعاء بمنزلة جميع أنواع العبادة مع أنه عمل واحد؟! ستجد الجواب في فؤاد الداعي. نعم .. فؤاده الذي يتقلب في كل الأعمال القلبية .. وأعلاها وأشرفها: تحقيق توحيد رب البرية.
14- تدعوه فيجيب، تسأله فيعطي، هل هذا هو الموقف فقط، لا، بل دع الحمد والشكر على طرف الثمام، وذرب اللسان، ولا تكن مثل الذين لما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون، بل أعلنها كأولئك الحمد لله الذين صدقنا وعده، وقل آمنت بالله، ثم استقم على هداه: {قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ} [يونس:89].
مصدر
مشهد لم يغب عن ناظري في حج مضى .. كثر المطر فأغرق، وادلهم الخطب فأفزع .. التقط شيخ الحملة مكبر الصوت المتنقل، واتجه إلى القبلة ورفع يديه داعياً ومتوسلاً ومبتهلاً ..
ما بدأ إلا وتوقف الناس كأنما صب عليهم ماءً بارداً .. والتفوا إلى القبلة مؤَمّنين .. ووالله ما سمعت دعاء قط أكثر ابتهالاً من ذاك الدعاء، وما رأيت مشهد الداعين كذاك الموقف، قلوبهم وأبصارهم وأيديهم مرتفعة لخالقها، والدنيا ملقاة خلف ظهورهم وتحت أقدامهم، يالجلالة المشهد.
في تلك الساعة .. عرفت أن حقيقة الافتقار: اليقين بالاضطرار {أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ}
صدر حديثا على موقع ارشيف تقنية تمكنك عند السماع اونلاين لاي مصحف او اي صوتيات
يمكنك 2 ميزة
الميزة الاولى___ستجد رسمة الساعة اعلى الصفحة على اليمين__هذه الرسمة لتسريع الصوت
فيمكنك تسريع الصوت لاي مصحف بمقايييس مختلفة للسرعة للسماع حدر اونلاين لاي مصحف
وقبل ان اذكر لك الميزة الثانية اليك الرابط
هنا آلاف المصاحف مرفوعة على ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع الجديد يوميا هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
____الميزة الثانية ____رسمة البطة___ستجدها اعلى الصفحة على اليمين ايضا بجوار سور المصحف الصوتية في جدول السماع
اذا ضغطت على رسمة البطة ستحول الشكل الى مشغل صوتيات مع خاصية الكوليزر الرهيبة للسماع اونلاين
بجودة صوت خيالية مع تغيير الكوليزر حسب ذوقك في الاستماع للحصول على صدى صوت وتقنيات رهيبة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله https://archive.org/download/akhtaaa...ng-of-hafs/pdf
واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء
وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت
ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات
والهدية الرابعة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلمة محبة لدينها وأمتها
وهي على مذهب أهل السنة والجماعة
ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط
دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطاً بميزان الشرع المطهر