تناظر يوسف ولوط / إعداد: د. أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

تناظر يوسف ولوط

إعداد: الدكتور أحمد مُحمَّد زين المنّاوي
القسم الأول

ولو تأمّلنا كلمات القرآن جميعها، نرى أن هناك تماثلًا وتناظرًا عجيبًا بينها يتفاعل مع المعنى في أدقّ تفاصيله. وللوقوف على ما يحمله النسيج الرقمي للقرآن من معانٍ عميقة، أدعوك لنستعرض معًا بعض المشاهد المتصلة بأسماء الرسل والأنبياء، فتأمّل هذا التطابق في ذكر الأنبياء عليهم السلام:

ورد كل من اسم مُحَمَّد/ أحمد واسم يحيى في القرآن 5 مرّات.
ورد كل من اسم يُوسُف واسم لوط في القرآن 27 مرّة.
ورد كل من اسم آدم واسم عيسى في القرآن 25 مرّة.
ورد كل من اسم إسحاق واسم سليمان في القرآن 17 مرّة.
ورد كل من اسم يعقوب واسم داوود في القرآن 16 مرّة.
ورد كل من اسم هود واسم زكريا في القرآن 7 مرّات.
ورد كل من اسم أَيُّوب واسم يُونُس في القرآن 4 مرّات.
ورد كل من اسم إدريس واسم ذي الكفل في القرآن مرّتين.
ورد كل من اسم اليسع واسم إلياس في القرآن مرّتين.

يُوسُف ولوط
تأمّل- على سبيل المثال- قصتي يُوسُف ولوط -عليهما السلام- وما بينهما من تماثل وتناظر كبير.
فبينما أرسل اللَّه عزّ وجلّ لوطًا عليه السلام إلى قومه لعلاج مسألة تتعلق بالطهارة والعفاف، نجد في الوجه الآخر أن يُوسُف عليه السلام يمثل نموذجًا للعفاف والطهارة.
وفي حين أن لوطًا يعرض على قومه الزواج من بناته لإبعادهم عن الفاحشة، نجد أن امرأة العزيز تعرض نفسها على يُوسُف لإيقاعه في الفاحشة.
وفي حين أن يُوسُف عليه السلام عاش مغتربًا عن أهله، نرى أن لوطًا عليه السلام كان غريبًا في قومه، ولم يؤمن له أحد من خارج أهل بيته.
وفي حين أن لوطًا عليه السلام نجا إلى الأرض المباركة، وهي أرض بيت المقدس وما حوله، نجد أن يُوسُف عليه السلام هُجّر من الأرض المباركة نفسها إلى مصر.
وفي حين أن لوطًا عليه السلام خرج من قريته التي عاش فيها هو وأهل بيته، نجد أن يُوسُف قد أخذ إليه أهله من قريتهم التي عاشوا فيها، وبذلك خرج هو وأهله من قريته.
وفي حين أن لوطًا عليه السلام خانته زوجته، نرى أن يُوسُف عليه السلام خانه إخوته.
وفي حين أن لوطًا عليه السلام أوتي حكمًا وعلمًا { وَلُوطًا آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا..(74)} [الأنبياء]، فإن يُوسُف عليه السلام أوتي أيضًا حكمًا وعلمًا { وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ... (22)} [يُوسُف].

التماثل بلغة الأرقام
هذه الأمثلة وغيرها من وجوه التماثل والتناظر العجيب في المعنى والتفاصيل بين يُوسُف ولوط -عليهما السلام- تأخذ نسقًا إحصائيًّا متناظرًا أيضًا، حيث ورد اسم يُوسُف عليه السلام في القرآن الكريم 27 مرّة، وكذلك لوط عليه السلام ورد اسمه 27 مرّة أيضًا.
ولا يتوقف التماثل والتناظر بين يُوسُف ولوط -عليهما السلام- في القرآن عند مجموع تكرار كل منهما، بل يمتد إلى تفاصيل دقيقة جدًّا وعلى مستوى الحرف. وسوف نعرض فيما يأتي بعض الأمثلة لمشاهد التناظر بينهما:
بين اسمي (يُوسُف) و(لوط) هناك حرف وحيد مشترك بينهما وهو الحرف الثاني في الاسمين، حرف الواو. وترتيب حرف الواو في قائمة الحروف الهجائية رقم 27، وهذا هو عدد تكرار اسم يُوسُف وكذلك لوط في القرآن!

جاء اسم يُوسُف للمرّة الأولى في القرآن في سورة الأنعام.
وجاء اسم لوط للمرّة الأولى في القرآن في سورة الأنعام أيضًا!

أوَّل آية يرد فيها اسم يُوسُف بدأت بأحد ابني إبراهيم عليه السلام (إِسْحَاقَ):
{ وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوْبَ كُلَّا هَدَيْنَا وَنُوْحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُوْدَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوْبَ وَيُوْسُفَ .. (84)}
وأوَّل آية يرد فيها اسم لوط بدأت بأحد ابني إبراهيم عليه السلام (إِسْمَاعِيلَ):
{ وَإِسْمَاعِيْلَ وَالْيَسَعَ وَيُوْنُسَ وَلُوْطًا .. (86)}

أكبر تكرار لاسم لوط جاء في سورة هود حيث تكرّر 5 مرّات.
أكبر تكرار لاسم يُوسُف جاء في السورة التي بعدها وهي سورة يُوسُف حيث تكرّر 25 مرّة أي 5 × 5

ورد اسم لوط في 27 آية، وجاء أكبر تكرار له في السورة رقم 11، ومجموع العددين = 38
ورد اسم يُوسُف في 26 آية، وجاء أكبر تكرار له في السورة رقم 12، ومجموع العددين = 38

اسم يُوسُف ورد في 26 آية، والآية الأخيرة هي الآية رقم 34 من سورة غافر.
واسم لوط ورد في 27 آية، والآية قبل الأخيرة هي الآية رقم 34 من سورة القمر!

دقِّق النظر في التناظر
التماثل والتناظر الرقمي بين يُوسُف ولوط -عليهما السلام- في القرآن الكريم يأخذ في بعض أبعاده نسقًا عميقًا جدًّا، من الصعب الانتباه إليه من الوهلة الأولى أو تتبَّع مساراته! وعلى سبيل المثال فإنك إذا نظرت في الآيات التي ورد فيها اسم يُوسُف تجدها 26 آية، والآيات التي ورد فيها اسم لوط عددها 27 آية، وإذا رتَّبت آيات يُوسُف وآيات لوط في قائمتين متوازيتين، بحسب ترتيبهما في المصحف، ونظرت إليهما في وقت واحد، فسوف تلاحظ أن هناك تناسقًا عجيبًا يبدأ من الآية الأولى في الجانبين حتى الآية رقم 22 في كل قائمة، وفي الآية رقم 23 في قائمة آيات يُوسُف يتكرّر اسم يُوسُف مرّتين في الآية نفسها، وعند هذه النقطة تحديدًا يتحول الإيقاع بشكل مفاجئ في قائمة آيات لوط حتى يستوعب هذا التحول الذي حدث في قائمة آيات يُوسُف! فتأمّل كيف جاءت الآيتان رقم 23 و24 في قائمة آيات لوط:

{ وَثَمُوْدُ وَقَوْمُ لُوْطٍ وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ أُوْلَئِكَ الْأَحْزَابُ (13)} [ص]
{ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوْطٍ (13)} [ق]

تأمّل..
هناك تشابه كبير بين الآيتين وكأنهما آية واحدة! لاحظ رقميهما، ولاحظ اسم السورة في الحالتين جاءت من حرف واحد فقط، ولاحظ كيف جاء مجموع أرقام الآيتين = 26 وهو عدد الآيات التي ورد فيها اسم يُوسُف!

تأمّل..
في الآية التي ترتيبها رقم 25 في قائمة الآيات في الجانبين عاد الإيقاع إلى طبيعته مرّة أخرى، حيث جاءت الآية التي ترتيبها رقم 25 في قائمة آيات لوط تحمل الرقم 33:
{ كذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ بِالنُّذُرِ (33)} القمر
وجاءت الآية التي ترتيبها رقم 25 في قائمة آيات يُوسُف تحمل الرقم 99 أي 33 × 3:
{ فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوْسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِيْنَ (99)} [يُوسُف]

وفي الآية التي ترتيبها رقم 26 في قائمة الآيات في الجانبين تطابقت أرقام الآيات تمامًا:
{ وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوْسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جَاءَكُمْ بِهِ حَتَّى إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُوْلًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتَابٌ (34)} [غافر]
{ إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّا آلَ لُوْطٍ نَجَّيْنَاهُم بِسَحَرٍ (34)} [القمر]

يُوسُف والعدد 40
عند هذا الحد، وفي سورة غافر، وهي السورة رقم 40 في ترتيب المصحف، سوف يرد التكرار الأخير لاسم يُوسُف في المصحف، ويتبقى معنا تكرار واحد فقط لاسم لوط عليه السلام!
التكرار الأخير لاسم لوط عليه السلام في المصحف.. أين تتوقع أن يرد؟! أتركك تفكِّر في هذا السؤال وأكمل معك المسير مع يُوسُف!

تأمّل..
يُوسُف وعلى أصح الأقوال التقى أباه يعقوب -عليهما السلام- بعد 40 سنة من الفراق، وعند لقائهما انتهت قصة يُوسُف، وأسدل القرآن الستار عليها ولم يتطرَّق إليها أو إلى جزء منها في أي موضع آخر. والآن يعيد النسيج الرقمي القرآني المشهد نفسه، ولكن بأسلوب مختلف، حي يُسدل الستار على ذكر يُوسُف في القرآن بشكل نهائي في السورة التي ترتيبها رقم 40 في المصحف!

الذكر الأخير للوط
تأمّل أين سيرد التكرار الأخير لاسم لوط عليه السلام في القرآن.. إجابة السؤال السابق!
ورد اسم لوط عليه السلام 27 مرّة في القرآن، وبما أن اسم يُوسُف عليه السلام ورد مثله تمامًا 27 مرّة، فعلينا إذًا أن نبدأ من السورة التي ورد فيها آخر تكرار لاسم يُوسُف عليه السلام وهي سورة غافر، ونعد من هذه السورة نفسها 27 سورة أخرى، أي أننا سوف نحط الرحال في السورة التي ترتيبها رقم 66 في المصحف وهي سورة التحريم، وبالفعل سوف نجد لوطًا عليه السلام في انتظارنا هناك.. محطته الأخيرة في القرآن!

فتأمّل..
{ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوْحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوْطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِيْنَ (10)} [التحريم]

تأكيد ذلك.. عدد كلمات الآية التي ورد فيها اسم لوط للمرّة الأخيرة 27 كلمة تحديدًا وهو العدد الذي يمثل تكرار اسم لوط واسم يُوسُف -عليهما السلام- في القرآن الكريم!
بل أعجب من ذلك!
حرف اللَّام ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 23
حرف الواو ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 27
حرف الطاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 16
هذه الأحرف الثلاثة هي أحرف اسم { لوط }، ومجموع ترتيبها في قائمة الحروف الهجائية = 66
66 هو ترتيب سورة التحريم في المصحف حيث ورد اسم لوط للمرّة الأخيرة!

تأمّل..
حرف الياء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 28
حرف الواو ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 27
حرف السين ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 12
حرف الفاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 20
هذه الأحرف الثلاثة هي أحرف اسم { يُوسُف }، ومجموع ترتيبها في قائمة الحروف الهجائية = 87

مجموع الترتيب الهجائي لأحرف اسم { لوط } واسم { يُوسُف } هو 153، وهذا العدد يساوي 27 + 27 + 99
تكرّر اسم يُوسُف في القرآن 27 مرّة، وتكرّر اسم { لوط } مثله تمامًا 27 مرّة! فإلى ماذا يشير العدد 99؟

تأمّل..
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف "{ يُوسُف} هو 87، وترتيب سورة يُوسُف في المصحف هو 12
مجموع العددين = 99
عدد آيات سورة يُوسُف 111 آية، وترتيب سورة يُوسُف في المصحف هو 12
الفرق بين العددين = 99
ورد اسم { يُوسُف } للمرّة الأخيرة في سورة يُوسُف في الآية رقم 99
{ فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوْسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِيْنَ (99)}
بل إذا تأمّلت اسم { يُوسُف } في هذه الآية تجده جاء بعد 12 حرفًا من بدايتها!
12 هو ترتيب سورة يُوسُف في المصحف، وإذا أضفته إلى رقم هذه الآية يكون الناتج 111
111 هو عدد آيات سورة يُوسُف نفسها!

التناظر على مستوى السور
قبل أن نسدل الستار على هذه المشاهد الرائعة، أدعوك إلى إلقاء نظرة عامة على أحد نماذج التماثل والتناظر بين يُوسُف ولوط -عليهما السلام-.. ولكن على مستوى السور:
ورد كل من اسم لوط واسم يوسف للمرة الأولى في سورة الأنعام وتريبها 6 وعدد آياتها 165 وورد أكبر تكرار لاسم يوسف (25 مرة) في سورة يوسف وترتيبها 12 وعدد آياتها 111 .
الفرق بين عدد آيات السورتين: 54 وهو 27 + 27
ورد أسم لوط للمرة الأخيرة في سورة التحريم وترتيبها 66 وعدد آياتها 12
الفرق بين ترتيب سورة التحريم وسورة يوسف: 54 وهو 27 + 27
الفرق بين ترتيب سورة يوسف وعدد آيات سورة التحريم : 54 وهو 27 + 27
ولا تنسَ أن اسم يُوسُف تكرّر في القرآن 27 مرّة، وتكرّر اسم لوط مثله تمامًا 27 مرّة!

يتبع القسم الثاني والأخير

اضغط هنا للذهاب ل مصدر عنوان موضوعنا...