نقد كتاب مسلسلات التيمي - منتدى روضة القرآن
القران الكريم
آخر مواضيع المنتدى
         :: صور طبيعية رائعة (آخر رد :الحج الحج__4)       :: صور عتاب وزعل (آخر رد :الحج الحج__4)       :: تعزيز الثقة بالنفس (آخر رد :الحج الحج__4)       :: أعمال الرخام / ديكورات مداخل العمائر رخام / ديكورات ارضيات رخام مودرن /عقارى 01100448640 (آخر رد :الحج الحج__4)       :: مطبخ خشمونيوم مطابخ خشمونيوم عصرية دهانات مطابخ خشمونيوم شركة عقارى 01100448640 (آخر رد :الحج الحج__4)       :: ديكورات شقق بعد الفرش/ ديكورات حديثة / ديكورات مودرن / ديكورات شقق / شركة عقارى 01100448640 (آخر رد :الحج الحج__4)       :: اعمال cnc/ ديكورات جبس/ ديكورات جيبسوم بورد / ديكورات أسقف معلقة / دهانات ديكورية / شركة عقارى 01100448640 (آخر رد :الحج الحج__4)       :: نقد كتاب ذكر صلاة التسبيح (آخر رد :الحج الحج__4)       :: اروع القصص قديمة (آخر رد :الحج الحج__4)       :: حل ارتفاع فاتورة المياه بالرياض (آخر رد :الحج الحج__4)      


 
العودة   منتدى روضة القرآن > ♡ملتقى الأحبة فى الله ♡ > مجلس الحوار والنقاش
 

مجلس الحوار والنقاش خاص لزهراتنا لطرح مشاكل وقضايا اجتماعيه ووضع الحلول لها

الملاحظات
ادعم المنتديان و ساعد على نشر كتاب الله و سجل في كلا المنتديان منتدى روضة القران و منتدى ربيع الفردوس الاعلى

إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع

 
  #1  
قديم منذ 3 أسابيع
رضا البطاوى متواجد حالياً رضا البطاوى متواجد حالياً

 
 
افتراضي نقد كتاب مسلسلات التيمي

نقد كتاب مسلسلات التيمي
المؤلف: إسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي القرشي الطليحي التيمي الأصبهاني، أبو القاسم، الملقب بقوام السنة (المتوفى: 535هـ)
قيل فى موضوعات الكتاب:
"جزء فيه الحديث المسلسل بقص الأظفار والمسلسل بالمصافحة والمسلسل بالأخذ باليد والمسلسل بأخذ اللحية، وقول آمنت بالقدر خيره وشره والمسلسل بقوله عدهن في يدي والمسلسل بقوله شبك بيدي"
وقيل أن التيمى سمع ما فى الجزء على الجزري الحنبلي وهو قول المقدمة:
"سمع جميع ما في ذا الجزء على الشيخ الإمام شهاب الدين أبي العباس أحمد بن علي بن حسن بن داود الجزري الحنبلي بحضوره في الخامسة من أبي عبد الله محمد بن إسماعيل خطيب مردا وبحضوره في الثالثة من الأخوين محمد وعبد الحميد ابني عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة المقدسي، سماعهم من أبي الفرج يحيى بن محمود الثقفي، عن أبي القاسم التيمي، يقرأه الإمام ناصر الدين محمد بن طغربل عرف بابن الصبر، في جماعة منهم، كاتب السماع على نسخته التي بخطه إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة الكناني نسبا الحموي مولدا الشافعي مذهبا، وصح وسلسل له في يوم الخميس ثامن جمادى الأولى سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة بالبرية السلطانية الملاصقة لجامع سوق الأعلى ومدينة حماه أجاز المسمع له"
1-أخبرنا شيخنا الإمام عماد الدين مفتي المسلمين أبو الفداء إسماعيل بن شيخنا وقدوتنا شيخ الإسلام برهان الدين أبي إسحاق إبراهيم بن الإمام المرحوم زين الدين عبد الرحمن بن شيخ الإسلام برهان الدين أبي إسحاق بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الكناني الحموي الشافعي بقراءتي عليه بالقاهرة، قال: أخبرني الشيخ الإمام المسند شهاب الدين أبي العباس أحمد بن علي بن حسن بن داود الجزري الحنبلي قراءة عليه وأنا أسمع في يوم الخميس ثامن جمادى الأولى سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة بالبرية السلطانية الملاصقة لجامع سوق الأعلى من مدينة حماه، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل خطيب مردا، قراءة عليه وأنا حاضر في الخامسة، وأخبرني أيضا الشيخان الأخوان، محمد، وعبد الحميد ابنا عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة المقدسيان قراءة عليهما وأنا حاضر في الثالثة من عمري، وهم يقلمون أظفارهم في يوم الخميس، وقالوا: رأينا الشيخ الإمام أبا الفرج يحيى بن محمود بن سعد الثقفي الأصبهاني يقلم أظفاره يوم الخميس، قال: رأيت الإمام جدي أبا القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي يقلم أظفاره يوم الخميس، قال: رأيت الإمام أبا محمد الحسن بن أحمد السمرقندي يقلم أظفاره يوم الخميس، قال: رأيت أبا العباس جعفر بن محمد المستغفري يقلم أظفاره يوم الخميس، قال: رأيت الشيخ محمد بن أحمد المكي يقلم أظفاره يوم الخميس، قال: رأيت أبا القاسم إبراهيم بن محمد بن علي بن شاه المروروذي بها وهو يقلم أظفاره يوم الخميس، قال: رأيت أبا وائل محمد بن عبد الله النيسابوري وهو يقلم أظفاره يوم الخميس، قال: رأيت عبد الله بن موسى، وهو يقلم أظفاره يوم الخميس، قال: رأيت الفضل بن العباس الكوفي، وهو يقلم أظفاره يوم الخميس، قال: رأيت الحسين بن هارون الضبي، يقلم أظفاره يوم الخميس، قال: رأيت عمر بن حفص، يقلم أظفاره يوم الخميس، قال: رأيت أبي حفص بن غياث، يقلم أظفاره يوم الخميس، قال: ورأيت جعفر بن محمد، يقلم أظفاره يوم الخمسي، وقال: رأيت محمد بن علي، يقلم أظفاره يوم الخميس، وقال: رأيت علي بن الحسين، يقلم أظفاره يوم الخميس، وقال: رأيت الحسين بن علي، يقلم أظفاره يوم الخميس، وقال: رأيت عليا، يقلم أظفاره يوم الخميس، وقال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلم أظفاره يوم الخميس، ثم قال: يا علي، قص الظفر ونتف الإبط وحلق العانة يوم الخميس، والغسل والطيب واللباس يوم الجمعة "
الخطأ أن قص الظفر ونتف الإبط وحلق العانة يوم الخميس، والغسل والطيب واللباس يوم الجمعة وهو ما يخالف مصلا أن الغسل مرتبط بالجنابة الناتجة من الجماع أو الاحتلام أو حتى الزنى وكلهم قد يدقون فى أى يوم ومن ثم فالغسل واجب متى حدثت الجنابة كما قال تعالى "وإن كنتم جنبا فاطهروا"
والخبل أن اللباس يكون يوم الجمعة وكأن المسلم عليه أن يبقى عريان فى كل مكان عدا يوم الجمعة
والخبل أن يضع الطيب فقط يوم الجمعة وكأنه محرم وضعه فغى أى يوم عدا الجمعة
2- وبه إلى أبي القاسم التيمي ، قال: أخبرنا الإمام أبو محمد الحسن بن أحمد السمرقندي، أنبا أبو العباس جعفر بن محمد بن المعتز المستغفري، ثنا أبو العباس إبراهيم بن محمد بن موسى السرخسي، من لفظه بمرو على شط فارقين الرزيق، أنبا أبو القاسم عبدان بن حميد بن عبدان بن رشيد الطائي المبجي بمنبج، ثنا عمر بن سعيد بن سنان المنبجي، ثنا أحمد بن دهقان، ثنا خلف بن تميم، قال: دخلنا على أبي هرمز نعوده، فقال: دخلنا على أنس بن مالك نعوده، فقال: " صافحت كفي هذه كف رسول الله صلى الله عليه وسلم فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه صلى الله عليه وسلم "، قال أبو هرمز، فقلنا لأنس بن مالك: صافحنا بالكف التي صافحت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصافحنا فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه، وقال: السلام عليكم، قال: خلف بن تميم، فقلنا لأبي هرمز: صافحنا بالكف التي صافحت بها أنس بن مالك، فصافحنا فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه، وقال: السلام عليكم، قال أحمد بن دهقان: قلنا لخلف بن تميم: صافحنا بالكف التي صافحت بها أبا هرمز، فصافحنا فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه، وقال: السلام عليكم، قال عمر بن سعيد: فقلنا لأحمد بن دهقان: صافحنا بالكف التي صافحت بها خلف بن تميم، فصافحنا فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه، وقال: السلام عليكم، قال عبدان بن حميد: فقلنا لعمر بن سعيد: صافحنا بالكف التي صافحت بها أحمد بن دهقان، فصافحنا فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه، وقال: السلام عليكم، قال الشيخ أبو العباس السرخسي: فقلنا لعبدان بن حميد: صافحنا بالكف التي صافحت بها عمر بن سعيد، فصافحنا فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه، وقال: السلام عليكم، قال أبو العباس المستغفري: قلت لأبي العباس السرخسي: صافحنا بالكف التي صافحت بها عبدان بن حميد، فصافحنا فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه، وقال: السلام عليكم، قال الإمام أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل، قال شيخنا أبو محمد السمرقندي: قلت لأبي العباس المستغفري: صافحنا بالكف التي صافحت بها أبا العباس السرخسي، فصافحنا فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه، وقال: السلام عليكم، وقلنا لأبي محمد الحسين بن أحمد السمرقندي: صافحنا بالكف التي صافحت بها أبا العباس المستغفري، فصافحنا فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه، وقال: السلام عليكم، قال الثقفي: قلنا لأبي القاسم إسماعيل بن محمد التيمي: صافحنا بالكف التي صافحت بها الحسن بن أحمد، فصافحنا فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه، وقال: السلام عليكم."
هذا خبل اسمه ألاية وهى المعجزة حيث تنتقل البركة من يد إلى يد كما انتقلت كذبا من النبى(ص) إلى أنس وهو ما يخالف أنه لا توجد بركة فى أى يد فالبركة تأتى من الإيمان والعمل الصالح وفى منع الآيات وهى المعجزات قال تعالى "وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون "
3- أخبرنا الشيخ أبو بكر أحمد بن علي بن خلف الشيزاري، أنبا الإمام أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم الحاكم، ثنا الزبير بن عبد الواحد، ثنا أبو الحسن يوسف بن عبد الأحد الشافعي، ثنا سليم بن شعيب الكسائي، ثنا سعيد الآدم ، ثنا شهاب بن خراش، قال: سمعت يزيد الرقاشي يحدث، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يجد العبد حلاوة الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره وحلوه ومره، قال: وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم على لحيته، وقال آمنت بالقدر خيره وشره وحلوه ومره، قال: وقبض أنس على لحيته، فقال: آمنت بالقدر خيره وشره وحلوه ومره، قال: وأخذ يزيد بلحيته، فقال: آمنت بالقدر خيره وشره وحلوه ومره، قال: وأخذ شهاب بلحيته، فقال: آمنت بالقدر خيره وشره وحلوه مره، قال: وأخذ سعيد بلحيته، فقال: آمنت بالقدر خيره وشره وحلوه مره، قال: وأخذ سليمان بلحيته، وقال: آمنت بالقدر خيره وشره وحلوه ومره، قال: وأخذ يوسف بلحيته، فقال: آمنت بالقدر خيره وشره وحلوه ومره، قال الحاكم: وأخذ شيخنا الزبير بلحيته، فقال: آمنت بالقدر خيره وشره وحلوه ومره، قال: وأخذ الشيخ أبو بكر الشيرازي بلحيته، فقال: آمنت بالقدر خيره وشره وحلوه ومره، وأخذ أبو القاسم إسماعيل بلحيته، وقال أمنت بالقدر خيره وشره حله ومره."
نفس الخبل وهو التقليد فى مسك اللحية وهل مسك اللحية أصبح عملا يقتدى به ؟
إن الذى يقتدى به هو العمل الصالح وهنا مسك اللحية لا يعبر عن شىء لا صالح ولا طالح
4- أخبرنا الشيخ أبو بكر بن خلف، وعدهن في يدي، أبنا الحاكم أبو عبد الله وعدهن في يدي، وقال: وعدهن في يدي أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة، وقال لي: عدهن في يدي علي بن أحمد بن الحسين، وقال لي: عدهن في يدي حرب بن الحسن الطحان، وقال لي: عدهن في يدي يحيى بن المساور الحناط، وقال لي: عدهن في يدي عمرو بن خالد، وقال لي: عدهن في يدي زيد بن علي بن الحسين، وقال لي: عدهن في يدي علي بن الحسين، وقال لي: عدهن في يدي أبي الحسين بن علي، وقال لي: عدهن في يدي علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وقال لي: " عدهن في يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عدهن في يدي جبريل عليه السلام، وقال جبريل: هكذا نزلت بهن من عند رب العزة، اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم ترحم على محمد وعلى آل محمد كما ترحمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم تحنن على محمد وآل محمد كما تحننت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم وسلم على محمد وعلى آل محمد كما سلمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ".
نفس الخبل وهو التقليد فى العد وهل العد أصبح عملا يقتدى به ؟
إن الذى يقتدى به هو العمل الصالح وهنا العد لا يعبر عن شىء محدد حتى يمكن اعتباره صالحا أو طالخا
5- أخبرنا الإمام أبو محمد الحسن بن أحمد السمرقندي وشبك بيدي، أنبا أبو العباس جعفر بن محمد بن المعتز المستغفري وشبك بيدي، ثنا أبو الحسين محمد بن طالب وشبك بيدي، قنا أبو عمر عبد العزيز بن عمر بن الحسن بن بكر بن الشرود الصنعاني وشبك بيدي، قال: شبك بيدي أبي، وقال أبي: شبك بيدي أبي، وقال شبك بيدي
إبراهيم بن أبي يحيى، وقال إبراهيم بن أبي يحيى: شبك بيدي صفوان بن سليم، وقال صفوان بن سليم: شبك بيدي أيوب بن خالد الأنصاري، وقال أيوب: شبك بيدي عبد الله بن رافع، وقال عبد الله بن رافع، شبك بيدي أبو هريرة، وقال أبو هريرة: " شبك بيدي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم وقال: خلق الله الأرض يوم السبت والجبال يوم الأحد والشجر يوم الإثنين والمكروه يوم الثلاثاء والنور يوم الأربعاء والدواب يوم الخميس وآدم يوم الجمعة".
بالمنطق يوم الأحد هو أول الأيام والاثنين الثانى فكيف تكون بداية الخلق السبت؟ كما نلاحظ أن الخلق فى الرواية تم فى سبعة أيام وهو ما يخالف ما ورد فى القرآن من كونهم ست أيام
6- أخبرنا الإمام أبو محمد الحسن بن أحمد السمرقندي وأخذ بيدي، أنبا أبو العباس جعفر بن محمد بن المعتز المستغفري وأخذ بيدي، حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن سعيد السرخسي وأخذ بيدي يوم خروجي من سرخس وهذا آخر حديث سمعته منه، حدثني محمد بن أحمد بن أبي داود أبو العباس وأخذ بيدي، أنبا أبو الحسن أحمد بن محمد البلخي وأخذ بيدي، ثنا عبد الله بن أحمد بن شمويه وأخذ بيدي، ثنا إبراهيم بن هدبة وأخذ بيدي، ثنا أنس بن مالك وأخذ بيدي، ثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجاء رجل من الحرة، فقال: يا رسول الله متى الساعة، قال: " وماذا أعددت لها، قال: لم أعد لها كثير صلاة ولا صيام ولا صدقة إلا أني أحب الله ورسوله، قال: المرء مع من أحب ".
الخطأ أن المرء مع من أحب فلو كان هذا صحيحا لكان معناه أن بعض الكفار مع النبى (ص) فى الجنة أو هو معهم فى النار لأنه كان يحب بعضهم كما قال تعالى "إنك لا تهدى من أحببت ولكن الله يهدى من يشاء"
7- سمعت الإمام أبا محمد الحسن بن أحمد السمرقندي، سمعت أبا العباس جعفر بن محمد المستغفري، سمعت أبا العباس السرخسي يقول: سمعت أبا إسحاق [الحلالي المدكر] يقول: سمعت أبي يقول غبت عن مجلس منصور الفقيه أياما في الجامع فلما حضرت وجدته يقول:
هجرت المسجد الجامع والهجر له ريبة
وأخبارك تأتينا على الأعلام منصوبة
فإن زدت من الغيبة زدناك من الغيبة"
رواية لا علاقة لها بروايات الحديث

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

 
آخر مواضيعي

رد مع اقتباس مشاركة محذوفة

قديم منذ 3 أسابيع   #2

آخر تواجد :  25th April 2017(03:43 AM)
الحج الحج__4 is on a distinguished road
غير موجود ألآن الحج الحج__4 غير متواجد حالياً
افتراضي

شكراً جزيلاً لموضوعك يا رضا البطاوى...



اكسب ملايين الحسنات بسبب التويتر ___اضغط بسرررررعة


ووووو اليكم المفاجاة الذهبية من اهم الهدايا



لكن فبل الهدية ملحوظة هامة


هنا الاف المواد مرفوعة على ارشيف

متجددة مع الترتيب للاحدث تابعوا هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


وهنا الترتيب تبعاا للاكثر تحميلا

https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads



______والان مع الهدية الكبرى_______________



هنا برنامج ايات الرهيب مصحف معلم صوت و صورة لكل القراء

مع معظم تفاسير القران مع مصحف مكتوب بجودة خيالية طبعة المدينة بتشكيل حفص و نسخة التجويد و بتشكيل رواية ورش

مع الشرح بالتفصيل

لللبرنامج كل هذا بحجم 120 ميجا اضغط هنا للشرح التفصيلي
وهنا التحميل اضغط بسرررررعة
https://archive.org/details/Ayat--1__2016



واليكم المفاجاة العملاقة الثانية

برنامج كلام الله

اصدار جديد --1--2016

برنامج معلم الكتروني صوت و صورة

فيه مزايا رهيبة خيالية لا تصدق
هنا الشرح التفصيلي الواضح اضغط هنا بسرعة
وهنا التحميل الصاروخي برابط واحد اضغط هنا بسررعة
https://archive.org/details/klam--__allah__1__2016



_____________________________________


سجل معنا في المنتديان روضة القران و ربيع الفردوس الاعلى
ورشح نفسك مشرف الاميل و الماسنجر لاي استفسار عن اي شيء
تجد الفيس بوك باسم___ربيع الفردوس و روضة القران

وهنا الاميل

alfirdwsiy1433@ymail.com

--ابتعد عن مواضيع السحر والشعوذة و القرض الربوي والموسيقى

والالحان ولا تكتب الا في القسم الخاص يموضوعك حتى لا تحذف عضويتك و مواضيعك

اقدم لكم هدايا ذهبية


ونحن نجدد كل الروابط قريبا ان شاء الله نكملها كلها

من وجد اي رابط لا يعمل او اراد اي مادة صوتية او مرئية
فعليه ان يضغط على رابط المزيد ---في اي موضوع من مواضيعي

وووووووووو عليه ان يتعلم كيفية البحث في موقع ارشيف
وهنا الشرح اضغط هنا بسرررررررعة
https://archive.org/details/archive--__search

و

___________________________________________




اليكم ايضا الهدية العملاقة الثالثة

مصاحف القران مكتوبة

يصيغة الباوربوينت الرهيبة

خمس مصاحف هنا
اضغط بسرررررعة
https://archive.org/details/powerpoint--__2016






-------------------------








وهنا البحث في موقع ارشيف العملاق بحث عادي و بحث متقدم عن اي مصحف او عن اي صوتيات و مرئيات سماع اونلاين و تحميل صاروخي هنا

https://archive.org/advancedsearch.php?



وهنا الاف المصاحف متجددة مع الترتيب للاحدث تابعوا هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


وهنا الترتيب تبعاا للاكثر تحميلا

https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads




____________________________


ملحوظة هامة جداااااااااااااااااا

هذا رابط البحث في موقع ارشيف اذا اردت ان تيحث عن اي شيء

https://archive.org/advancedsearch.php

ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي

اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث



لمزيد من الشرح العملاق عن موقع ارشيف وكل خصائصه

هنا فيديو و كتابة

هنااااااااااااااااااااااا__________ااااااااااااااا
https://archive.org/details/Arch1251252455415255215



__________________________________________________ _____

هدايا ---اخرى هامة 15 هدية

الاولى كيف تحفظ القران بخاصية التكرار مع برنامج الريال بلاير الرهيب وتوضيح مزاياه الرهيبة مع تحميل القران مقسم ل ايات و سور و ارباع و اجزاء و احزاب و اثمان و صفحات مصحف مرتل و معلم و مجود
مع توضيح كيف تبحث في موقع ارشيف عن كل ذالك


والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله
https://archive.org/download/akhtaaa...ng-of-hafs/pdf



واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء

https://archive.org/details/64--kb-s...n--114/005.mp3




والهدية الثالثة

لاول مرة من شرائي ومن رفعي
رابط ل صفحة ارشيف تجد في اعلاها
مصحف الحصري معلم
تسجيلات الاذاعة
نسخة صوت القاهرة
النسخة الاصلية الشرعية
لانا معنا اذن من شركة صوت القاهرة بنشر كل مصاحفها بعد شرائه وتجد في نفس الصفحة كيفية الحصول على مصاحف اخرى نسخة صوت القاهرة



وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت

ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات
والهدية الرابعة

اسطوانة المنشاوي المعلم صوت و صورة نسخة جديدة 2013 نسخة اصلية من شركة رؤية مع مجموعة قيمة جدا من الاسطوانات التي تزيد يوما بعد يوم على نفس الصفحة


والهدية الخامسة

مصحف المنشاوي المعلم فيديو من قناة سمسم الفضائية

والهدية السادسة


مصحف المنشاوي المعلم صوتي النسخة الاصلية بجودة رهيبة 128 ك ب

والهدية السابعة

مصحف القران صوتي لاجمل الاصوات مقسم الى ايات و صفحات و ارباع و اجزاء و اثمان و سور كل مصحف برابط واحد صاروخي يستكمل التحميل



الهدية الثامنة

من باب الدال على الخير كفاعله انشروا الخير في كل مكان وهنا تجد كل روابط ارشيف




هنا البحث في موقع ارشيف العملاق بحث عادي و بحث متقدم عن اي مصحف او عن اي صوتيات و مرئيات سماع اونلاين و تحميل صاروخي هنا

https://archive.org/advancedsearch.php?



وهنا الاف المصاحف متجددة مع الترتيب للاحدث تابعوا هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


وهنا الترتيب تبعاا للاكثر تحميلا

https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads



والهدية التاسعة


جميع ختمات قناة المجد المرئية بجودة خيالية صوت و كتابة مصحف القران مقسم اجزاء و احزاب اون لاين مباشر


الهدية العاشرة

اون لاين مباشر جميع تلاوات القران الخاشعة المبكية فيديو

الهدية 11

اون لاين مباشر جميع تلاوات القران الخاشعة المبكية اوديو



الهدية 12

جميع مصاحف الموبايل الجوال - القران كاملا بحجم صغير جدا و صوت نقي

الهدية13

برنامج الموبايل و الجوال صوت و كتابة لكل الاجهزة الجيل الثاني و الثالث و الخامس


الهدية14

الموسوعة الصوتية لاجمل السلاسل والاناشيد والدروس و الخطب لمعظم العلماء


الهدية 15

الموسوعة المرئية لاجمل الدروس و الخطب

من مواضيعي

  رد مع اقتباس

 

   

قديم منذ 6 يوم   #3
رضا البطاوى

آخر تواجد :  منذ 8 ساعات(02:29 AM)
رضا البطاوى is on a distinguished road
متواجد حالياً رضا البطاوى متواجد حالياً
افتراضي رد: نقد كتاب مسلسلات التيمي

أعزك الله تعالى

من مواضيعي

  رد مع اقتباس

 

   

إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مسلسلات, التيمي, نقي, كباب


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(إظهار الاعضاء الذين قاموا بقراءة الموضوع منذ 22nd March 2020, 07:01 AM (تعيين) (حذف)
رضا البطاوى
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
Loading...

هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا هي لكل مسلمة محبة لدينها وأمتها وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ، غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطاً بميزان الشرع المطهر
.
الساعة الآن 10:36 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. MTWER
 
         
sitemap
:: الإعلانات النصية ::
منتديات نور الإسلام ملتقى أحباب الله منتديات الدفاع عن الصحابة أحباب الله منتديات ربيع الفردوس الاعلى
منتديات فنزر الاسلامية