الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد:
فللقراءة في كتب السير والتراجم فوائد عديدة؛ قال الإمام الشاطبي رحمه الله: « قال حمدون القصار: مَنْ نَظَر في سِيَر السَّلَف عَرَفَ تقصيرَه وتخلُّفَه عن درجات الرجال».
ومن أفضل كتب التراجم: كتاب الإمام الذهبي رحمه الله "سير أعلام النبلاء"، قال الشيخ أحمد شاكر رحمه الله: « من أجلِّ كتبه وأعظمها، وهو كتاب كبير عظيم».
وقال العلامة العثيمين رحمه الله: «هذا الكتاب مفيد فائدة كبيرة، ينبغي لطالب العلم أن يقرأ فيه ويراجع»، وقال رحمه الله: «لا ينبغي للإنسان أن يخلي قلبه ومذاكرته عن الكتب التي فيها الحثُّ على الإخلاص كما يوجد هذا في "سير أعلام النبلاء"».
والكتاب فيه الكثير من الفوائد، ومن ذلك: ما ينقله الإمام الذهبي رحمه الله عن الأعلام الذين ترجم لهم، من عبارات لطيفة، ومعاني جميلة، فيها درر وعبر، وقد انتقيتُ بعضها، ونسبتُ كل فائدة إلى قائلها، وحرصتُ أن تكون مختصرة، لا تتجاوز في الغالب ثلاثة أسطر، وإذا وردت كلمة: قلت، فالقائل الإمام الذهبي رحمه الله، أسأل الله أن ينفع بها كاتبَها وقارئها وناشرها.
العلم:
العلوم خمسة:
قال يحيى بن عمار: العلوم خمسة، علم هو حياة الدين وهو علم التوحيد، وعلم هو قوت الدين وهو العظة والذكر، وعلم هو دواء الدين وهو الفقه، وعلم هو داء الدين وهو أخبار ما وقع بين السلف، وعلم هو هلاك الدين وهو الكلام.
العلم:
♦ قال الإمام الشافعي: العلم ما نفع، ليس العلم ما حُفظ.
♦ قال الذهبي: العلم ليس هو بكثرة الرواية، ولكنه نور يقذفه الله في القلب، وشرطه الاتباع، والفرار من الهوى والابتداع، وفَّقنا الله وإياكم لطاعته.
♦ قال ابراهيم بن أدهم: من طلب العلم لله، كان الخمول أحب إليه من التطاول.
♦ قال سفيان الثوري: ما نعلم شيئًا أفضل من طلب العلم بنية.
نشر العلم من أفضل أعمال البر:
قال الإمام مالك: إن الله قسم الأعمال كما قسم الأرزاق، فرب رجل فتح له في الصلاة، ولم يفتح له في الصوم، وآخر فتح له في الصدقة، ولم يفتح في الصوم، وآخر فتح له في الجهاد، فنشر العلم من أفضل أعمال البر، وقد رضيت بما فتح الله لي فيه.
العلماء يخافون من الكلام وإظهار المعرفة والفضيلة:
قال الذهبي: كانوا مع حسن القصد وصحة النية غالبًا يخافون من الكلام، وإظهار المعرفة والفضيلة، واليوم يكثرون الكلام مع نقص العلم وسوء القصد، ثم إن الله يفضحهم، ويلوح جهلهم وهواهم واضطرابهم فيما علموه، فنسأل الله التوفيق والإخلاص.
العمل بالعلم:
♦ قال الإمام أحمد: ما كتبت حديثًا إلا وعملت به، حتى مرَّ بي أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم، وأعطى أبا طيبة دينارًا، فأعطيت الحجام دينارًا حين احتجمت.
♦ قال الفضيل بن عياض: من عمل بما علم، استغنى عما لا يعلم، ومن عمل بما علم، وفَّقه الله لما لا يعلم.
♦ قال عبدالرحمن بن مهدي: سمعت سفيان يقول: ما بلغني من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث قط، إلا عملت به ولو مرةً.
♦ قال مالك بن دينار: إذا تعلم العالم العلم للعمل كسره، وإذا تعلمه لغير العمل زاده فخرًا.
خصال العالم:
قال أبو حازم المديني: لا تكن عالِمًا حتى يكون فيك ثلاث خصال: لا تبغ على من فوقك، ولا تحقر من دونك، ولا تأخذ على علمك دنيا.
زلل العالم:
♦ قال الذهبي: الكبير من أئمة العلم إذا كثر صوابه، وعلم تحرِّيه للحق، واتسع علمه، وظهر ذكاؤه، وعرف صلاحه وورعه اتباعه، يغفر له زلَّته ولا نضله ونطرحه، وننسى محاسنه، نعم لا نقتدي به في بدعته وخطئه، ونرجو له التوبة من ذلك.
وقال: كل أحد يؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن إذا أخطأ إمام في اجتهاده، لا ينبغي لنا أن ننسى محاسنه، ونغطي مغارفه، بل نستغفر له، ونعتذر عنه.
♦ قال إسماعيل القاضي: ما من عالم إلا وله زلة ومن أخذ بكل زلل العلماء ذهب دينه.
شاذ العلم:
قال إبراهيم بن أبي عبلة: من حمل شاذ العلم حمل شرًّا كثيرًا.
غبطة لصاحب الحديث:
مات الحافظ الأعين (240) فترحم عليه الإمام أحمد، وقال: إني لأغبطه، مات وما يعرف إلا الحديث، لم يكن صاحب كلام، قلت: هكذا كان أئمة السلف لا يرون الدخول في الكلام، ولا الجدال، بل يستفرغون وسعهم في الكتاب والسنة والتفقه فيهما، ويتبعون، ولا يتنطعون.
التعب في طلب العلم:
♦ قال ابن اللباد: من لم يحتمل آلة التعلم لم يذق لذة العلم، ومن لم يكدح لم يفلح.
♦ قال أحمد الدورقي: لما قدم أحمد بن حنبل من عبدالرزاق، رأيت به شحوبًا بمكة، وقد تبين عليه النصب والتعب، فكلمته: فقال: هيِّنٌ فيما استفدنا من عبدالرزاق.
خطورة الفتوى:
♦ قال سحنون: أجرأ الناس على الفتيا أقلهم علمًا، وما وجدت من باع آخرته بدنيا غيره إلا المفتى، وسرعة الجواب بالصواب أشد فتنةً من فتنة المال.
♦ قال الإمام أحمد بن حنبل: إياك أن تتكلم في مسألة ليس لك فيها إمام.
♦ قال الإمام مالك: جنة العالم: "لا أدري"، فإذا أغفلها أُصيبت مقاتله.
الجدال في الدين:
قال الإمام مالك: الجدال في الدين ينشئ المراء، ويذهب بنور العلم من القلب، ويورث الضغن.
تزكية النفس: الشهرة:
♦ قال الإمام أحمد بن حنبل: أريد أن أكون في شعب بمكة حتى لا أعرف، أشتهي مكانًا لا يكون.
فيه أحد من الناس، أخمل ذكرك، فإني قد بليت بالشهرة.
♦ قال بشر بن الحارث: ما اتقى الله من أحب الشهرة، لا تعمل لتذكر.
♦ قال إبراهيم بن أدهم، وأيوب السختياني: ما صدق اللهَ عبد أحبَّ الشهرة.
♦ قال الفضيل بن عياض: من أحب أن يُذكر لم يُذكر، ومن كرِه أن يُذكر ذُكِرَ.
♦ قال ابن المبارك: قال لي سفيان: إياك والشهرة، فما أتيت أحدًا إلا وقد نهى عن الشهرة.
♦ قال عبدالرحمن بن مهدي: كنت أجلس يوم الجمعة، فإذا كثر الناس فرحت، وإذا قلوا حزنت، فسألت بشر بن منصور، فقال: هذا مجلس سوء، فلا تعد إليه، فما عدت إليه.
♦ قال أبو حازم المدني: اكتم حسناتك كما تكتم سيئاتك.
الورع والصمت:
قال الجوعي: الورع: عماد الدين، والصمت: الحصن الحصين.
الزهد:
♦ قال الإمام مالك: بلغني أنه ما زهد أحد في الدنيا واتقى، إلا نطق بالحكمة.
♦ قال الإمام الشافعي: عليك بالزهد، فإن الزهد على الزاهد، أحسن من الحلي على المرأة الناهد.
♦ قال رجل لمحمد بن واسع: أوصني، قال: أوصيك أن تكون ملِكًا في الدنيا والآخرة، قال: كيف؟ قال: ازهد في الدنيا.
مدح الإنسان لنفسه:
قال الإمام مالك: إن الرجل إذا ذهب يمدح نفسه، ذهب بهاؤه.
العفو:
♦ قال المنتصر بالله: لذة العفو أعذب من لذة التشفي، وأقبح فعال المقتدر الانتقام.
♦ قال المنصور: أولى الناس بالعفو أقدرهم على العقوبة.
التواضع:
قال الذهبي: إيثار الخمول والتواضع وكثرة الوجل من علامات التقوى والفلاح.
الصمت وحفظ اللسان:
♦ قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: عليك بالصمت إلا في حق، فإنك تغلب الشيطان.
♦ قال الإمام مالك: فساد عظيم أن يتكلم الإنسان بكل ما يسمع.
♦ قال الفضيل بن عياض: احفظ لسانك، وأقبل على شأنك، واعرف زمانك، وأخف مكانك.
♦ قال عبدالله بن عون: إن الرجل يكون مظلومًا، فلا يزال يقول حتى يكون ظالِمًا.
سلامة القلب للمسلمين:
دُخِلَ على الصحابي أبي دجانة رضي الله عنه، وهو مريض، وكان وجهه يتهلل، فقيل له: ما لوجهك يتهلل؟ فقال: ما من عمل شيء أوثق عندي من اثنتين: كنت لا أتكلمُ فيما لا يعنيني، والأخرى كان قلبي للمسلمين سليمًا.
معرفة الإنسان نفسه:
قال الإمام أحمد بن حنبل: إذا عرف الرجل نفسه، فما ينفعه كلام الناس.
الاستغناء بالله عز وجل:
قال ابن عيينة: من استغنى بالله، أحوج الله إليه الناس.
حلاوة العبادة:
♦ قال أحمد بن حرب: عبدت الله خمسين سنة، فما وجدت حلاوة العبادة حتى تركت رضا الناس حتى قدرت أن أتكلم بالحق، وتركت صحبة الفاسقين حتى وجدت صحبة الصالحين، وتركت حلاوة الدنيا حتى وجدت حلاوة الآخرة.
♦ قال بشر بن الحارث: لا تجد حلاوة العبادة حتى تجعل بينك وبين الشهوات سدًّا.
♦ قال ابن المبارك: قيل لوهب: يجد طعم العبادة من يعصي؟ قال: ولا من يهمُّ بالمعصية.
التوبة والاستغفار:
♦ قال محمود بن والان: سمعت عبدالرحمن بن بشر، سمعت ابن عيينة يقول: غَضَبُ الله داء لا دواء له، قلت: دواؤه كثرة الاستغفار بالأسحار، والتوبة النصوح.
صدر حديثا على موقع ارشيف تقنية تمكنك عند السماع اونلاين لاي مصحف او اي صوتيات
يمكنك 2 ميزة
الميزة الاولى___ستجد رسمة الساعة اعلى الصفحة على اليمين__هذه الرسمة لتسريع الصوت
فيمكنك تسريع الصوت لاي مصحف بمقايييس مختلفة للسرعة للسماع حدر اونلاين لاي مصحف
وقبل ان اذكر لك الميزة الثانية اليك الرابط
هنا آلاف المصاحف مرفوعة على ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع الجديد يوميا هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
____الميزة الثانية ____رسمة البطة___ستجدها اعلى الصفحة على اليمين ايضا بجوار سور المصحف الصوتية في جدول السماع
اذا ضغطت على رسمة البطة ستحول الشكل الى مشغل صوتيات مع خاصية الكوليزر الرهيبة للسماع اونلاين
بجودة صوت خيالية مع تغيير الكوليزر حسب ذوقك في الاستماع للحصول على صدى صوت وتقنيات رهيبة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله https://archive.org/download/akhtaaa...ng-of-hafs/pdf
واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء
وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت
ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات
والهدية الرابعة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلمة محبة لدينها وأمتها
وهي على مذهب أهل السنة والجماعة
ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط
دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطاً بميزان الشرع المطهر