منتدى روضة القرآن

منتدى روضة القرآن (http://rawdatelquran.com/vb/index.php)

- روضة الأحكام الفقهية و الفتاوى (http://rawdatelquran.com/vb/forumdisplay.php?f=20)

- - حكم الصور (http://rawdatelquran.com/vb/showthread.php?t=9)

حكم الصور

[frame="3 80"]

إن الحمد لله نحمده ونستعينه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا،من يهده الله فهو المهتدي، ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشداً، وأشهد أن لا إله إلاالله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله،
وبعد.

أخواتى الحبيبات

قال تعالى :

{ هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء }

( آل عمران / 6 ) .

وقال تعالى

{ ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم }

( الأعراف / 11) .

وقال تعالى

{ هو الله الذي لا إله إلا هو الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى يسبح له ما في السموات والأرض وهو العزيز الحكيم }

( الحشر / 24 ) .

وقال تعالى :

{ يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم . الذي خلقك فسواك فعدلك . في أي صورة ما شاء ركبك }

( الانفطار / 6 - 8 ) .

فهذه الآيات تقرر عقيدة لا شك فيها أن تصوير الخلق هو من قِبل ربهم وخالقهم ومصورهم ، فلا يحل لأحد أن يتعدى على ربه تعالى فيضاهي الله في خلقه وتصويره .

عن عائشة أم المؤمنين أن أم حبيبة وأم سلمة ذكرتا كنيسة رأينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فأولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة .

رواه البخاري ( 417 ) ومسلم ( 528 ) .

قال الحافظ ابن حجر :

وفي الحديث دليل على تحريم التصوير . " فتح الباري " ( 1 / 525 ) .

وقال النووي :

قال أصحابنا وغيرهم من العلماء :

تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم ، وهو من الكبائر لأنه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الأحاديث وسواء صنعه بما يمتهن أو بغيره فصنعته حرام بكل حال لأن فيه مضاهاة لخلق الله تعالى ، وسواء ما كان في ثوب أو بساط أودرهم أو دينار أو فلس أو إناء أو حائط أو غيرها وأما تصوير صورة الشجر ورحال الإبل وغير ذلك مما ليس فيه صورة حيوان فليس بحرام هذا حكم نفس التصوير .

" شرح مسلم " ( 14 / 81 ) .

وعن سعيد بن أبي الحسن قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما إذ أتاه رجل فقال يا أبا عباس إني إنسان إنما معيشتي من صنعة يدي وإني أصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا أحدثك إلا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها أبدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك إن أبيت إلا أن تصنع فعليك بهذا الشجر كل شيء ليس فيه روح .

رواه البخاري ( 2112 ) ومسلم ( 2110 ) .

وعن عبد الله بن مسعود قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون .

رواه البخاري ( 5606 ) ومسلم ( 2109 ) .

وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم أحيوا ما خلقتم .

رواه البخاري ( 5607 ) ومسلم ( 2108 ) .

وعن أبي هريرة أنه دخل داراً بالمدينة فرأى أعلاها مصورا يصور قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرَّة .

رواه البخاري ( 5609 ) ومسلم ( 2111 ) .

قال النووي :

وأما قوله تعالى " فليخلقوا ذرة أو حبة أو شعيرة " :

فالذرَّة بفتح الذال وتشديد الراء ، ومعناه : فليخلقوا ذرة فيها روح تتصرف بنفسها كهذه الذرة التي هي خلق الله تعالى وكذلك فليخلقوا حبة حنطة أو شعير ، أي : ليخلقوا حبة فيها طعم تؤكل وتزرع وتنبت ويوجد فيها ما يوجد في حبة الحنطة والشعير ونحوهما من الحب الذي يخلقه الله تعالى وهذا أمر تعجيز كما سبق .

" شرح مسلم " ( 14 / 90 ) .

إذ لا يقدر على إنشاء النبات الحيّ من العدم إلا الله عزّ وجلّ .

وعن أبي جحيفة قال :

نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهى عن الواشمة والموشومة وآكل الربا وموكله ولعن المصور .

رواه البخاري ( 1980 ) .

أخواتى الحبيبات كل هذا دليل على بتحريمِ تصويرِ ورسمِ ونحتِ كل ما فيه روحٌ من خلقِ اللهِ تعالى ، وهذا يعم تصوير كل مخلوق من ذوات الأرواح من آدميين وغيرهم ، ولا فرق أن تكون الصورة مجسدة أو غير مجسدة ، وسواء أخذت بالآلة أو بالأصباغ والنقوش أو غيرها ، لعموم الأحاديث .

ومن زعم أن الصورة الشمسية لا تدخل في عموم النهي وأن النهي مختص بالصورة المجسمة وبما له ظل فزعمه باطل ، لأن الأحاديث عامة في هذا ، ولم تفرق بين صورة وصورة ، وقد صرح العلماء بأن النهي عام للصور الشمسية وغيرها كالإمام النووي والحافظ ابن حجر وغيرهما ، وحديث عائشة في قصة القرام صريح ، ووجه الدلالة منه أن الصورة التي تكون في القرام ليس مجسدة وإنما هي نقوش في الثوب ، ومع هذا فقد عدها الرسول صلى الله عليه وسلم من مضاهاة خلق الله .

وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " ما حكم لبس الثياب التي فيها صور ؟

فأجاب :لا يجوز للإنسان أن يلبس ثياباً فيها صورة حيوان أو إنسان ، ولا يجوز أيضاً أن يلبس غترة أو شماغاً ، أو ما أشبه ذلك وفيه صورة إنسان أو حيوان ، وذلك لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ثبت عنه أنه قال :( إن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة ) ،

ولهذا لا نرى لأحد أن يقتني الصور للذكرى كما يقولون ، وأن من عنده صوراً للذكرى فإن الواجب عليه أن يتلفها سواء كان قد وضعها على الجدار ، أو وضعها في ألبوم أو في غير ذلك ، لأن بقاءها يقتضي حرمان أهل البيت من دخول الملائكة بيتهم ، وهذا الحديث الذي أشرت إليه قد صح عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ،

والله أعلم " انتهى من "مجلة الدعوة" العدد 1765 / 54.

وأقول الواجب على القائمين على الموقع والمنتديات أن يمنعوا وضع الصور فى الموضوعات وفى التواقيع الخاصة والصور الرمزية ؛ لأن إنكار المنكر وإزالته واجب على من قدر عليه ؛

لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ )

رواه مسلم (49) .
وقول البعض : "لم نأمر أحداً على إضافة صور في المواضيع والتواقيع والصور الشخصية"

لا يفيدهم ؛ لأنهم مأمورون بإنكار المنكر كما سبق .
وإذا وضع المشارك صورة محرمة ، أثم بذلك ، وأثم من سكت عن إزالة المنكر ، من مشرفٍ أو مسئول ،

وقد حلت اللعنة ببني إسرائيل لقعودهم وسكوتهم عن إنكار المنكر بينهم ، كما قال تعالى :

( لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ * كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ) المائدة/78، 79

وأخبر صلى الله عليه وسلم أن عاقبة السكوت على المنكر هي الهلاك العام ، والعقوبة العامة ،

كما روى البخاري (2493)

عن النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

( مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ ، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلَاهَا ، وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا ، فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنْ الْمَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ ، فَقَالُوا لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا ، وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا ، فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا ، جَمِيعًا وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا وَنَجَوْا جَمِيعًا ) .

قال الله تعالى :( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ )

المائدة/2،

وروى مسلم (969)

عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ قَالَ قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ )

وفي رواية :

( وَلَا صُورَةً ِإلَّا َطَمسْتَهَا ).

فوصيتنا لأصحاب المواقع والمنتديات والمشرفين عليها أن يتقوا الله تعالى ،

وأن يضعوا الضوابط التي تمنع الأعضاء من نشر المنكرات أو الترويج لها ،
وأن يزيلوا كل منكر ينشر في مواقعهم ؛ لأنهم مسئولون عن ذلك ، وألا تحملهم الرغبة في تكثير المشاركين على تجاوز حدود الله ، والمشاركة في الإثم بإقراره والسكوت عليه .

..... إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ
نسأل الله تعالى أن يوفق الجميع لما يحب ويرضى .

أقول قولى هذا وأستغفر الله لى ولكم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[/frame]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

جوزيتي الجنه حبيبتي

بارك الله فيكِ حبيبتي أم حفص ,,,

اللهم وفقنا لما تحب وترضى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حوريه عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

بارك الله فيك حبيبتى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة افتخر بنقابي عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
جوزيتي الجنه حبيبتي

و إياك حبيبتى أسعدنى مرورك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم الصبا عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
بارك الله فيكِ حبيبتي أم حفص ,,,

اللهم وفقنا لما تحب وترضى

و إياك حبيبتى أسعدنى مرورك
وشرفنى حضورك

جزاكِ الله كل الخير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكِ الله خير حبيبتي وجعله في ميزان حسناتك ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم أكن أعلم أن الصور الشمسية منهي عنها
بارك الله فيكن وجزاكن الجنة

وفيكم بارك الرحمن حبيباتى

جزاك الله خيراً

وفيكم بارك الرحمن
حبيباتى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك حبيبتي

بسم الله الرحمن الرحيم
حياك الله بكل خير وجز الله هذه الجهود وهذه الهمم الباحثة عن الخير خير الجزاء

بارك الله لك أختنا أم حفص هذا الجهد وجعله في موازين حسناتك
وموضوع قيم جدا
وسأضع هنا بعض الإستزادة حتى تكون عونا للأخوات ورأيت أن توضع هنا أفضل من أن توضع في موضوع مستقل
وهي فتوى في هذا الموضوع
حكم وضع الصور لذوات الأرواح في التوقيعات والمنتديات
..سؤال
إلى فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظكم الله
تسأل السائلةأي أن توقيعها يحتوي على رسم كارتوني وهذا الرسمملابسه قصيره وتقول أن الرسم ليس بحقيقةفهل يجوز هذا أم لاأفيدونا بارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين
الجواب :
لا يجوز وضع صور ذوات الأرواح في التواقيع ولافي التصاميم .ولو كانت الصورة غير حقيقة ، فإن السلامة لا يَعْدِلها شيء .وليس هناك حاجة لِوضع صورة لا حقيقة ولا خيالية ..
سؤال:
أنا أشرف على منتدى إسلامي وبعض الأعضاء يضعون مواضيع أوتوقيعات فيها صور ذوات أرواح من نساء ورجال وحيوانات وصور كرتونية وأنا في الحقيقة أحذف كل هذه الصور ولكن أريد فتوى لكي أضعها في المنتدى وهذه الفتوى سوف تكون سببا في إصلاح نيتي وعونا لي في تحكيم أمر الله .
الجواب:
الحمد لله
أولا :
تصوير ذوات الأرواح من الإنسان والطير والحيوان ، ووضع ذلك في المنتديات ، أو الاحتفاظ بها للذكرى ، لا يجوز ؛ لعموم الأدلة في
تحريم التصوير ، ولعن فاعله ، وانظر جواب السؤال رقم (22660) ، (8954) .ولا يستثنى من ذلك إلا ما كان لضرورة أو حاجة ماسة ، كصور إثبات الشخصية ونحوها .
ثانيا :يدخل ضمن التصوير المحرم رسم الصور الكرتونية المتخيلة أو المشوهة لذوات الأرواح ؛ لما روى مسلم (2107) عَنْ عَائِشَةَرضي الله عنها قَالَتْ : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ وَقَدْ سَتَّرْتُ عَلَى بَابِي دُرْنُوكًا فِيهِ الْخَيْلُ ذَوَاتُ الأَجْنِحَةِ ، فَأَمَرَنِي فَنَزَعْتُهُ . والدُّرنوك: هو نوع من الستائر . فدل الحديث على المنع من تصوير ذوات الأرواح ولو كان ذلك بصور خياليةغير موجودة في الواقع ، لأنه لا يوجد في الواقع خيل لها أجنحة .
وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (1/479) : " مدار التحريم في التصوير كونه تصويرا لذوات الأرواح ،سواء كان نحتا ، أم تلوينا في جدار أو قماش أو ورق ، أم كان نسيجا ، وسواء كان بريشة أم قلم أم بجهاز وسواء كان للشيء على طبيعته أم دخله الخيال فصغر أو كبر أوجمل أو شوه أو جعل خطوطا تمثل الهيكل العظمي‏. فمناط التحريم كون ما صور من ذوات الأرواح ولو كالصور الخيالية التي تجعل لمن يمثل القدامى من الفراعنة وقادة الحروب الصليبية وجنودها ، وكصورة عيسى ومريم المقامتين في الكنائس‏.‏‏.‏ إلخ، وذلك لعموم النصوص ، ولما فيها من المضاهاة ( يعني لخلق الله ) ، ولكونها ذريعة إلى الشرك " انتهى
فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم لدي استفسار وهو عن حكم استخدام صور الانمي ( الشخصيات الكرتونية) في المنتديات فيا لتواقيع وهكذا... أتمنى إفادتي شيخنا الفاضل..

الجواب:وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وأعانك الله . لا يجوزنَشْر مثل هذه الصُّوَر ، فالصورة تُمثّل ذوات أرواح ، سواء كانت حقيقية أو خيالية . وأقلّ ما يُقال فيها : دَع مايَريبك إلى ما لا يريبك . كما قال عليه الصلاة والسلام .
والله تعالى أعلم .
السؤال :
ماحكم وضع صور الاطفال الصغار في التواقيع او في منتديات الصور او ما شابه ذلكوقد يكون مكتوب عليها اية او حديث او كلمة دعوية؟؟

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهوجزاك الله خيرا .لا يجوز وضع الآيات القرآنية في التواقيع ؛ لأن القرآن ما أُنْزِل لهذا !وهل أُنْـزِلالقرآن لِـتُزيَّن به المجالس ، وخَلفيات التصاميم ، ويُجعل في التواقيع على أنه زينة وليس للعبرة والتأمل والتَّدبُّـر؟الجواب :لا
إنما أُنْزِل القرآن لِـيُعْمَل به ، ولِتِلاوته ، وتدبّره .قال تبارك وتعالى : (وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلا)
وقال عزّ وَجَلّ : (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُوالأَلْبَابِ)
فلا يَجوز أن تُجعل مثل هذه التصاميم خلفيات ولا شِعارات ، سَواء للجوال أو للمواقع ، أو في التواقيع والأسماء . ويُمكن أن يُجْعَل بدل ذلك عبارات مُؤثِّرة ، أوأبيات شِعر ، أو كلمات مِن مأثور الْحِكَم ، ونحو ذلك . وممايُنبَّـه عليه في هذا السِّيَاق أن بعض الرسامين والمصمِّمِين قد يتلاعب بهم الشيطان حتى يجعلوا آيات الله على صورة طير ،أو على صورة حيوان ، أو على صورة ثِمار ، فنجد أن الآيات قد جُعِلَتْ على هيئة طيرمثلا ، فإذا دَقَق الناظِر فيها النظر رأى مِن خلال ذلك الآيات في داخل ذلك التصميم .ويشتدّ الأمر إذا ما وُضعت الآيات القرآنية على خلفيات صور ذوات أرواح وهذا لا شكّ أنه استخفاف بآيات الله . والاستخفاف بها كُفْر . نسأل الله السلامة والعافية .

الشيخ : عبد الرحمن السحيم عضو مركز الدعوة والإرشاد بـالـريـاض

السؤال:
ماحكمـ وضـع صور الاطفال الحقيقية في المنتديات وليس الإنمي لأن الإنمي معروف حكمهاأفيدونا جزكم الله خيراً
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهوجزاك الله خيرا .لا يجوز وضع صُور ذوات الأرواح ، سواء للصغار أو للكبار . والنصوص جاءت بِتحريم الصُّوَر ، ولم تَستثن من ذلك شيئا .والإنسان سوف يُسأل عما صوّر ، ولن يُسأل يوم القيامة : لِمَ لَم تُصوِّر؟!

يسر الله لنا سبل الهدايه
وجزاكى الله الجنه ونفع بك
نحن فى زمن مليء بالفتن
واختلط فيها كل شىء
مع اعتراضى على تحريم صور الحيوانات لانها
للعلم والتعلم والتدبر فى خلق الله
ولكنى اوافقك الراى فى هذا الكلام
فوصيتنا لأصحاب المواقع والمنتديات والمشرفين عليها أن يتقوا الله تعالى ،
وأن يضعوا الضوابط التي تمنع الأعضاء من نشر المنكرات أو الترويج لها ،
وأن يزيلوا كل منكر ينشر في مواقعهم ؛ لأنهم مسئولون عن ذلك ، وألا تحملهم الرغبة في تكثير المشاركين على تجاوز حدود الله ، والمشاركة في الإثم بإقراره والسكوت عليه

ياااااااااااااااااااااااااااارب يرزقك الجنـــــــــــــــــــــــــــــــــة
حبيبة قلبي وعيــــــــــــــــــــــــــــــــــــوني

بارك الله فيك اختي ام حفص جعله الله في ميزان حسناتك
و الله انا سعيدة بانضمام معكن

بارك الله فيك حبيبتى

و إياكم حبيباتى
بارك فيكم الرحمن

و إياكم حبيباتى
جزاكم الله كل خير على المرور الطيب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكى الله خير وجعله فى ميزان حسناتك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

با رك الله فيكى حبيبتى

ونفع بكى وجز يتى الجنة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير الجزاء على هذه الفتاوى الهامة .

نفع الله بها ، وجعلها في ميزان حسناتك .

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته انا اعرف ان التصوير فى حياتنا العمليه مهم جدا لان الحياه تحتاج اليه وذلك لاتبات الشخصيه والسيره الذاتيه وذلك يمنع من التضليل والتزوير ولاحتيال اما فلا باقى الشيلء فهو محرم وبارك الله فيكى وجعلك الله عز وجل زخرا للامه

و فيك بارك الرحمن حبيبتى
كلامك صح التصوير فى حالات مهم مثل صور البطاقة وصور جواز السفر
لكن الحرام هو تعليق الصور مثلاً فى الصورة الرمزيه فى المواقع وفى المنزل على الجدران
وفى أشياء لا داعى لها

السلام عليكم هل يوجد مكان لتفسير الاحلام ام لا وشكرا

جزاك الله خير وأثابك خير الثواب
على الفتاوى المهمة جداً
ثقل الله به موازين أعمالك
وجعلك ممن يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر
وبصراحة استفدت جدا من هذه الفتاوى القيمة
لا حرمك الله الآجر

و فيكم بارك الرحمن حبيباتى

بارك اللة فيكم جميعا ويجعلة في ميزا حسنا تكم

و إياك حبيبتى بارك فيك الرحمن
أسعدنى مرورك العطر

اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك
وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك

جزاكى الله كل خير
يسلمو كثير

و إياك حبيبتى
جزاك الله كل خير على مرور ك الطيب

السلام عليكم

السلام عليكم اختي وحبيبتي ام حفص اود ان اشارك في هذا الموضوع

هل الصور الشخصية للذكري حرااااااااام اطفال للذككككككككككككرررررررررررررررررري حرام
هل الدبدوب والعروسة كلعبة للاطفال حرام وما شبة ذاللك حرام
افيدوووووووووووووووني افادكم اللة وشكرا
وجزاكم اللة كل خير وجعلة في ميزا ن حسناتكم

جزاك الله خيرا حبيبتي تسلم اديك غاليتي

بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير وأثابك خير الثواب
بارك الله فيك وفي جهودك الطيبة النافعة
ونفع الله بها
اللهم اهدينا واهدي بنا إلى ما تحب وترضى
اللهم أصلح أحوال المسلمين