ادلة حرمة الموسيقى
 

بسمہ اللـّٰہ الرحمنہ الرحيمہ
اݪسلـامہ عليڰمہ وݛحمۃ اللـّٰہ بݛڰاتہ.

|ادلة حرمة الموسيقى|
١)-نقل الاجماع جمعا غفير من اهل علم على حرمة الموسيقى والنبيﷴﷺ [قال إنَّ اللَّهَ قد أجارَ أمَّتي أن تجتمِعَ علَى ضلالةٍ.}
وسا اذكر بعضهم =💠 الإمام القرطبي 💠وأبو الطيب الطبري 💠وابن الصلاح 💠وابن رجب الحنبلي 💠وابن القيم 💠وابن حجر الهيتمي 💠 أبو الفتح سليم بن أيوب الرازي 💠أبو الحسين البغوي.

🔵بل حتى نقل الاجماع على حرمة انواع الات موسيقة
باعينها مثل الطبل والات الموسيقة التي تعمل بالاوتار والمزامير 🔵

{/}والاهم اجماع الصحابة رضي الله عنهم/
/ على هذا وهذي بعض اقوالهم في الموسيقى{/}

▢عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال:
((الكُوبَةُ حرامٌ، والدن حرامٌ، والمعازِفُ حرامٌ، والمزامِيرُ حرامٌ)) المصدر
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

▢ وتقدم أيضا حديث مجاهد قال: كنت مع ابن عمر رضي الله عنهما فسمع صوت طبل فأدخل أصبعيه فى أذنيه ثم تنحى حتى فعل ذلك ثلاث مرات ثم قال هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم. اخرجه هكذا ابن ماجه
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

O( وذكر نافع مولى ابن عمر انه لما سمع ابن عمر:ر: مزامر فعل نفس فعل وقال نفس كلام).O

🔻الاجماع حجة وقول العالم ليسه بحجة🔻
فتوي بعض علماء على عدم حرمة الموسيقى كلها او بعض منها تعتبر فتوي خطائاء لانه خالفت الاحاديث النبوية والاجماع فا لا عبرة لها.

❇احاديث نبوية في حرمة موسيقئ❇

🔳النبيﷴﷺ قال
إيّاكم وسماع المعازف رواه ابن الصرصرِىّ فِى أماليه.
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

🔳 عَنْ أَبِي أُمَامَةَ:ر: ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَنِي هُدًى وَرَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ وَأَمَرَنِي بِمَحْقِ ، [[[الْمَعَازِفِ]]] ، وَالْمَزَامِيرِ ، وَالْأَوْثَانِ وَالصُّلُبِ وَأَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ ، وَحَلَفَ رَبِّي بِعِزَّتِهِ وَجَلَالِهِ أَوْ يَمِينِهِ : لَا يَشْرَبُ عَبْدٌ مِنِ عِبَادِي جَرْعَةً مِنْ خَمْرٍ مُتَعَمِّدًا فِي الدُّنْيَا إِلَّا سَقَيْتُهُ مَكَانَهَا مِنَ الصَّدِيدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْفُورًا لَهُ أَوْ مُعَذَّبًا ، وَلَا يَسْقِيهِ صَبِيًّا ضَعِيفًا مُسْلِمًا إِلَّا سَقَيْتُهُ مَكَانَهَا مِنَ الصَّدِيدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْفُورًا لَهُ أَوْ مُعَذَّبًا وَلَا يَتْرُكُهَا مِنْ مَخَافَتِي إِلَّا سَقَيْتُهُ إِيَّاهَا فِي حَظِيرَةِ الْقُدْسِ ، لَا يَحِلُّ بَيْعُهُنَّ وَلَا شِرَاؤُهُنَّ وَلَا التِّجَارَةُ فِيهِنَّ وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

🔶قاعدة مهمة اذا تم ذكر في قران او السنة ان شي ما حرام ولم يذكر انه يصير حلال فا هو حرام مطلق وما يصير حلال وهكذا مع موسيقى التي ذكرت مع خمر وزناء وغيره في احاديث عدة حيثه اشار انه محرمة ولم يذكر انه تصير حلال🔶

🔳 وروى الترمذِىّ من حديث علِي رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا فعلَتْ أُمتِى خمس عشرة خصلة حلَّ بها البلاء فقيل وما هنَّ يا رسول الله قال وذكر منها واتخِذَت القينات والمعازف) عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

🔳 عن أبى أمامة:ر: قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله بعثنى رحمة للعالمين وأمرنى بمحق المعازف والمزامير لا يحل بيعهن ولا شراؤهن ولا تعليمهن ولا التجارة فيهن وثمنهن حرام
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

🔳النبيﷴﷺقال
ليَكونُ في أمَّتي قومٌ يستحلُّونَ الحِرَ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ. (وقد تحقق هذا)
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

🔳النبيﷴﷺقال في هذه الأمةِ خَسْفٌ ومَسْخٌ وقَذْفٌ، فقال رجلٌ مِن المسلمين: يا رسولَ اللهِ، ومتى ذلك ؟ قال: إذا ظَهَرَتْ القِيانُ والمعازفُ وشُرِبَتْ الخمورُ.
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

☑طبع يوجد احاديث اخرى في حرمة موسيقى ولكن سا قوم ذكره في قسم خاص لها☑

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]