منتدى روضة القرآن

منتدى روضة القرآن (http://rawdatelquran.com/vb/index.php)
-   مكتبة روضة القرآن -- الكتب -- كتب هامة جداااااااااااااااا (http://rawdatelquran.com/vb/forumdisplay.php?f=85)
-   -   الاحتضار في الإسلام (http://rawdatelquran.com/vb/showthread.php?t=1347208)

رضا البطاوى 20th August 2025 01:48 AM

الاحتضار في الإسلام
 
الاحتضار في الإسلام
الاحتضار هو ساعة خروج النفس من الجسم التى أخرها خروجها من الحلقوم كما قال
علاماتُ الاحْتضار:
بالطبع علامات الاحتضار لمن رأى أحدهم يموت:
الأولى انسحاب النفس من أول أصابع القدمين تدريجيا حتى تصل للحلقوم وهو أخر جزء تخرج منه النفس
الثانية هى :
النظر حيث يشخص البصر لأنه ينظر ساعتها إلى ثوابه أو عقابه كما قال تعالى :
"فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ"
وذكر الفقهاء علامات مثل :
اسْترْخاء الْقدميْن، واعْوجاج الأْنْف، وانْخساف الصُّدْغيْن، وامْتداد جلْدة الْوجْه .
مُلازمةُ أهْل الْمُحْتضر لهُ:
قطعا لا يمكن لأحد ان يلازم المحتضر لأنه لا يعرف موعد أو مكان موته كما قال تعالى :
" وما تدرى نفس بأى أرض تموت "
فإن تصادف وإن حدث موت أحدهم والإنسان قاعد استغفر للميت أو لمن يموت كما قال تعالى :
" واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات "
ما يفْعلُهُ الْمُحْتضرُ:
قطعا المحتضر لا يقدر ساعة الموت على عمل أى شىء غير أن يتكلم في سره وإن قدر على النطق استغفر لنفسه والمفترض في المسلم أن يحاول أن يكون ميتا على طاعة الله ومن ضمنها إحسان الظن
وطلب الاحسان بالظن ساعة الموت لن يسمعه من يموت لأنه يكون منعزلا تماما عمن حوله فهو يرى ثوابه أو عقابه كما قال تعالى :
"الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِنْ سُوءٍ بَلَى إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ"
وقال :
"الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ"
وأما الأحاديث التى استشهد الفقهاء بها مثل :
عنْ جابرٍ قال:
" سمعْتُ النّبيّ (ص)يقُول قبْل موْته بثلاثٍ لا يمُوتنّ أحدُكُمْ إلاّ وهُو يُحْسنُ الظّنّ باللّه تعالى
وخبر الشّيْخيْن قال اللّهُ تعالى: أنا عنْد حُسْن ظنّ عبْدي بي، فلا يظُنُّ بي إلاّ خيْرًا.
حديث أنسٍ أنّ النّبيّ (ص)دخل على شابٍّ وهُو بالْموْت، فقال: كيْف تجدُك؟ قال: واللّه يا رسُول اللّه إنّي أرْجُو اللّه، وإنّي أخافُ ذُنُوبي، فقال رسُول اللّه صلّى اللّهُ عليْه وسلّم: لا يجْتمعان في قلْب عبْدٍ في مثْل هذا الْموْطن إلاّ أعْطاهُ اللّهُ ما يرْجُو وأمّنهُ ممّا يخافُ"
فلا يوجد أى دليل فيها على هذا الطلب ساعة الموت
وُجُوبُ الإْيصاء بأداء الْحُقُوق لأصْحابها :
قطعا المحتضر لا يقدر ساعة الموت على عمل أى شىء غير أن يتكلم في سره وإن قدر على النطق استغفر لنفسه ومن ثم لا يقدر على التوصية إلا ساعة موته بفترة طالت أو قصرت وليست في دقائق الاحتضار حيث تخرج النفس
وأى حديث يقول أن من يموت يقول في دقائق الاحتضار كلاما كثيرا مسموعا عن أى شىء فكله كذب إلا في موت الفجاءة فإنه قد يتكلم في موضوع ويسقط فجأة
ومن تلك الأحاديث الكاذبة عنْ أبي بُرْدة قال: أوْصى أبُو مُوسى حين حضرهُ الْموْتُ، قال: إذا انْطلقْتُمْ بجنازتي فأسْرعُوا بي الْمشْي، ولا تتْبعُوني بمُجمّرٍ، ولا تجْعلُوا على لحْدي شيْئًا يحُول بيْني وبيْن التُّراب، ولا تجْعلُوا على قبْري بناءً وأُشْهدُكُمْ أنّي بريءٌ منْ كُل حالقةٍ أوْ سالقةٍ أوْ خارقةٍ قالُوا: سمعْت فيه شيْئًا؟ قال: نعمْ منْ رسُول اللّه (ص) .
وحديث سعْد بْن أبي وقّاصٍ قال: كُنْتُ مع رسُول اللّه في حجّة الْوداع، فمرضْتُ مرضًا أشْفيْتُ منْهُ على الْموْت، فعادني رسُول اللّه (ص)فقُلْتُ: يا رسُول اللّه إنّ لي مالاً كثيرًا، وليْس يرثُني إلاّ ابْنةٌ لي، أفأُوصي بثُلُثيْ مالي؟ قال: لا. قُلْتُ: بشطْرمالي؟ قال: لا. قُلْتُ: فثُلُثُ مالي؟ قال: الثُّلُثُ، والثُّلُثُ كثيرٌ، إنّك يا سعْدُ إنْ تدعْ ورثتك أغْنياء خيْرٌ لك منْ أنْ تدعهُمْ عالةً يتكفّفُون النّاس .
وإنما الوصايا تكون ساعة الموت قبل خروج النفس ولكنها لا تكون في دقائق خروج النفس حيث لا يقدر أحد على الكلام إلا نادرا
التّوْبةُ إلى اللّه:
التوبة إلى الله تكون في أى وقت من الحياة إلا ساعة الموت كما قال تعالى :
"إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا"
تصرُّفاتُ الْمُحْتضر ومنْ في حُكْمه:
يقال في الفقه :يجْري على تصرُّفات الْمُحْتضر ومنْ في حُكْمه ما يجْري على تصرُّفات الْمريض مرض الْموْت منْ أحْكامٍ، إذا كان في وعْيه، وهو كلام ليس معقولا لأن المحتضر في دقائق موته لا يقدر على أى تصرف فكل ما يقدر عليه هو أن يتكلم في سره أو ينطق كلمات قليلة جهرا
ما يُسنُّ للْحاضرين أنْ يفْعلُوهُ عنْد الاحْتضار:
قطعا ما يقدر الحاضرون وقت الاحتضار فعله ليس ما تخيله الفقهاء كالتالى :
أوّلاً: التّلْقينُ:
8 - ينْبغي تلْقينُ الْمُحْتضر: " لا إله إلاّ اللّهُ " لقوْل الرّسُول صلّى اللّهُ عليْه وسلّم: لقّنُوا موْتاكُمْ لا إله إلاّ اللّهُ. .
ثانيًا: قراءةُ الْقُرْآن:
9 - يُنْدبُ قراءةُ سُورة (يس) عنْد الْمُحْتضر، لما روى أحْمدُ في مُسْنده عنْ صفْوان، قال: " كانت الْمشْيخةُ يقُولُون: إذا قُرئتْ (يس) عنْد الْموْت خُفّف عنْهُ بها. وأسْندهُ صاحبُ مُسْند الْفرْدوْس إلى أبي الدّرْداء وأبي ذرٍّ، قالا: قال رسُول اللّه (ص): ما منْ ميّتٍ يمُوتُ فتُقْرأُ عنْدهُ يس إلاّ هوّن اللّهُ عليْه.
ثالثًا: التّوْجيهُ:
10 - يُوجّهُ الْمُحْتضرُ للْقبْلة عنْد شُخُوص بصره إلى السّماء، لا قبْل ذلك، لئلاّ يُفْزعهُ، ويُوجّهُ إليْها مُضْطجعًا على شقّه الأْيْمن اعْتبارًا بحال الْوضْع في الْقبْر؛ لأنّهُ أشْرفُ عليْه . وفي توْجيه الْمُحْتضر إلى الْقبْلة ورد: أنّ النّبيّ (ص)لمّا قدم الْمدينة سأل عن الْبراء بْن معْرُورٍ. فقالُوا: تُوُفّي وأوْصى بثُلُث ماله لك، وأنْ يُوجّه للْقبْلة لمّا احْتُضر. فقال النّبيُّ صلّى اللّهُ عليْه وسلّم: أصاب الْفطْرة، وقدْ رددْتُ ثُلُث ماله على ولده، ثُمّ ذهب فصلّى عليْه، وقال: اللّهُمّ اغْفرْ لهُ وارْحمْهُ وأدْخلْهُ جنّتك، وقدْ فعلْت . قال الْحاكمُ: ولا أعْلمُ في توْجيه الْمُحْتضر إلى الْقبْلة غيْرهُ.
وفي اضْطجاعه على شقّه الأْيْمن قيل: يُمْكنُ الاسْتدْلال عليْه بحديث النّوْم، فعن الْبراء بْن عازبٍ عن النّبيّ (ص)قال: إذا أتيْت مضْجعك فتوضّأْ وُضُوءك للصّلاة، ثُمّ اضْطجعْ على شقّك الأْيْمن، وقُل: اللّهُمّ إنّي أسْلمْتُ نفْسي إليْك. . . إلى أنْ قال: فإنْ متّ متّ على الْفطْرة وليْس فيه ذكْرُ الْقبْلة.
رابعًا: بل حلْق الْمُحْتضر بالْماء:
11 - يُسنُّ للْحاضرين أنْ يتعاهدُوا بل حلْق الْمُحْتضر بماءٍ أوْ شرابٍ، وأنْ يتعاهدُوا تنْدية شفتيْه بقُطْنةٍ لأنّهُ رُبّما ينْشفُ حلْقُهُ منْ شدّة ما نزل به فيعْجزُ عن الْكلام. وتعاهُدُهُ بذلك يُطْفئُ ما نزل به من الشّدّة، ويُسهّل عليْه النُّطْق بالشّهادة .
خامسًا: ذكْرُ اللّه تعالى:
12 - يُسْتحبُّ للصّالحين ممّنْ يحْضُرُون عنْد الْمُحْتضر أنْ يذْكُرُوا اللّه تعالى، وأنْ يُكْثرُوا من الدُّعاء لهُ بتسْهيل الأْمْر الّذي هُو فيه، وأنْ يدْعُوا للْحاضرين، إذْ هُو منْ مواطن الإْجابة؛ لأنّ الْملائكة يُؤمّنُون على قوْلهمْ قال رسُول اللّه صلّى اللّهُ عليْه وسلّم: " إذا حضرْتُمُ الْمريض، أو الْميّت، فقُولُوا خيْرًا، فإنّ الْملائكة يُؤمّنُون على ما تقُولُون فتعيّن عليْهمْ ذلك، أخْذًا منْ قاعدة النّصيحة الْواجبة. وهذا الْحال منْ أهمّها ."
وكل هذا ليس عليه دليل من القرآن فما يفعله الحاضرون هو :
الاستغفار للميت وهو لا ينفعه ما لم يكن مسلما عند الله فالتلقين لا يفيد بشىء فقد نطق فرعون الشهادة ودخل النار كما قال تعالى :
"وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ (90) آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (91) فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ"
فالمهم أن يموت الميت على طاعة الله وهى دينه وأما بل ريقه فهو أمر لا يفيده بأى شىء لأنه إما مقدم على الجنة حيث الارتواء العظيم أو مقدم على النار حيث العطش الشديد
وأيضا توجيه للقبلة أو عدم توجيه لها لا يفيد بأى شىء فالمفيد للميت هو عمله كما قال تعالى :
"وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ"
ما يُسنُّ للْحاضرين أنْ يفْعلُوهُ عنْد موْت الْمُحْتضر:
سن الفقهاء أن يعمل الحاضرون الموت التالى :
"إغْماض عيْنيْه، والدُّعاء لهُ، وشدّ لحْييْه بعصابةٍ عريضةٍ تُشدُّ في لحْييْه للأْسْفل وتُرْبطُ فوْق رأْسه، لأنّهُ لوْ تُرك مفْتُوح الْعيْنيْن والْفم حتّى يبْرُد بقي مفْتُوحهُما فيقْبُحُ منْظرُهُ، ولا يُؤْمنُ دُخُول الْهوامّ فيه والْماءُ في وقْت غُسْله، ويُليّنُ مفاصلهُ ويرُدُّ ذراعيْه إلى عضُديْه ثُمّ يمُدُّهُما، ويرُدُّ أصابع يديْه إلى كفّيْه ثُمّ يمُدُّها، ويرُدُّ فخذيْه إلى بطْنه، وساقيْه إلى فخذيْه ثُمّ يمُدُّهُما . ويقُول مُغْمضُهُ: " باسْم اللّه، وعلى ملّة رسُول اللّه صلّى اللّهُ عليْه وسلّم. اللّهُمّ يسّرْ عليْه أمْرهُ، وسهّل عليْه ما بعْدهُ، وأسْعدْهُ بلقائك، واجْعل ما خرج إليْه خيْرًا ممّا خرج منْهُ ". ..وعنْ شدّاد بْن أوْسٍ: قال: قال رسُول اللّه صلّى اللّهُ عليْه وسلّم: إذا حضرْتُمْ موْتاكُمْ فأغْمضُوا الْبصر. وإنّ الْبصر يتْبعُ الرُّوح. وقُولُوا خيْرًا، فإنّهُ يُؤمّنُ على ما قال أهْل الْميّت. "
وسيان أغمضت العين أم لم تغمض فالواجب هو تغطية الجسم بما يغطى جسمه وهو الكفن الذى هو ملابسه التى كان يلبسها في حياته وليس غيرها من احضار نسيج جديد وتكفينه به
وأما ما يقال فهو الاستغفار للميت
كشْفُ وجْه الْميّت والْبُكاءُ عليْه:
قطعا كشف وجه الميت وتقبيله عملية سواء حدثت أم لم تحدث هى لا تغير شىء وإنما يفعلها الناس تعبيرا عن محبتهم للميت وقد أجازها الفقهاء بناء على أحاديث مثل :
عنْ جابر بْن عبْد اللّه قال: لمّا قُتل أبي جعلْتُ أكْشفُ الثّوْب عنْ وجْهه أبْكي، ونهوْني، والنّبيُّ (ص)لا ينْهاني، فأمر به النّبيُّ (ص)فرُفع فجعلتْ عمّتي فاطمةُ تبْكي. فقال النّبيُّ صلّى اللّهُ عليْه وسلّم: تبْكين أوْ لا تبْكين، ما زالت الْملائكةُ تُظلُّهُ بأجْنحتها حتّى رفعْتُمُوهُ.
وهو حديث لم يحدث لأن الملائكة لا تنزل الأرض لتظليل الميت لكونها في السماء كما قال تعالى :
"قُلْ لَوْ كَانَ فِي الْأَرْضِ مَلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَسُولًا"

الحج الحج__4 20th August 2025 01:53 AM

شكراً جزيلاً لموضوعك يا رضا البطاوى...



لاي طلب او استفسار
هنا الاميل

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



اقدم لكم هدايا ذهبية


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]




____________
___________________

بشرى و مفاجاة ____1


هنا ربع مليون صفحة تقريبا تزيد 100 الف كل عام ان شاء الله تجدهم على حسابين



هنا الحساب الاول

الاحدث

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

الاكثر تحميلا

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
_________________
_____________

هنا الحساب الثاني

الاحدث

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

الاكثر تحميلا

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

____________________________
_________________________________________

وهنا الاكثر تحميلا للمصاحف في حساباتنا القديمة

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

______

________

_____







بشرى و مفاجاة ____2

صدر حديثا على موقع ارشيف تقنية تمكنك عند السماع اونلاين لاي مصحف او اي صوتيات
يمكنك 2 ميزة

الميزة الاولى___ستجد رسمة الساعة اعلى الصفحة على اليمين__هذه الرسمة لتسريع الصوت
فيمكنك تسريع الصوت لاي مصحف بمقايييس مختلفة للسرعة للسماع حدر اونلاين لاي مصحف
وقبل ان اذكر لك الميزة الثانية اليك الرابط
هنا آلاف المصاحف مرفوعة على ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع الجديد يوميا هنا
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

____الميزة الثانية ____رسمة البطة___ستجدها اعلى الصفحة على اليمين ايضا بجوار سور المصحف الصوتية في جدول السماع

اذا ضغطت على رسمة البطة ستحول الشكل الى مشغل صوتيات مع خاصية الكوليزر الرهيبة للسماع اونلاين
بجودة صوت خيالية مع تغيير الكوليزر حسب ذوقك في الاستماع للحصول على صدى صوت وتقنيات رهيبة


_________________

_____________________


_______________________


_______________________________________






وهنا سلسلة مصاحف موقع طريق الإسلام



_الان تم رفعها على ارشيف لتكون برابط


واحد فقط صاروخي


هنا تجد كل المصاحف على ارشيف مع الترتيب للاحدث

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]










عندما تفتح لك نتائج البحث اضغط على عنوان اي مصحف

وبعد ان تفتح لك صفحة المصحف ستجد جدول للسماع اونلاين

وتحت السماع على اليمين ستجد كلمتين

كلمة VBR MP3 __اضغط عليها كليك يمين لتحميل كل المصحف برابط واحد

ستفتح لك اختيارات اختار SAVE LINK AS ____ او ___التحميل بواسطة داونلود مانجر اذا كنت مسطبه





___اما اذا اردت التحميل المنفرد سورة سورة ستجد كلمة اخرى وهي SHOW ALL

اضغط عليها كليك يسار ستفتح لك صفحة فيها كل السور

اضغط على رقم اي سورة لتحميلها واختار صيغة ام بي ثري


وهنا الموقع الاصلي لكل المصاحف ولكن التحميل منه منفرد سورة سورة
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]










___________________________
وهنا لاول مرة____100 مصحف مصور معلم صوت و كتابة___مع الترتيب للاحدث__فتابع كل جديد يوميا هناااااأأأ


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
__________________________________________________ ______________
_



وهنا الاف الكتب قراءة اونلاين و تحميل صاروخي مع الترتيب للاحدث ---- تابع كل لحظة

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]






ونحن نجدد كل الروابط قريبا ان شاء الله نكملها كلها

من وجد اي رابط لا يعمل او اراد اي مادة صوتية او مرئية
فعليه ان يضغط على رابط المزيد ---في اي موضوع من مواضيعي

وووووووووو عليه ان يتعلم كيفية البحث في موقع ارشيف
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

واليكم المفاجاة الذهبية من اهم الهدايا

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



واليكم المفاجاة العملاقة الثانية

برنامج كلام الله

اصدار جديد --1--2016

برنامج معلم الكتروني صوت و صورة

فيه مزايا رهيبة خيالية لا تصدق
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


اليكم ايضا الهدية العملاقة الثالثة

مصاحف القران مكتوبة

يصيغة الباوربوينت الرهيبة

خمس مصاحف هنا
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]






-------------------------








وهنا البحث في موقع ارشيف العملاق بحث عادي و بحث متقدم عن اي مصحف او عن اي صوتيات و مرئيات سماع اونلاين و تحميل صاروخي هنا

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



وهنا الاف المصاحف متجددة مع الترتيب للاحدث تابعوا هنا

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


وهنا الترتيب تبعاا للاكثر تحميلا

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]




____________________________


ملحوظة هامة جداااااااااااااااااا

هذا رابط البحث في موقع ارشيف اذا اردت ان تيحث عن اي شيء

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي

اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث



لمزيد من الشرح العملاق عن موقع ارشيف وكل خصائصه

هنا فيديو و كتابة

هنااااااااااااااااااااااا__________ااااااااااااااا
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



__________________________________________________ _____

هدايا ---اخرى هامة 15 هدية

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]




والهدية الثالثة
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت

ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات
والهدية الرابعة

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


والهدية الخامسة

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

والهدية السادسة


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

والهدية السابعة

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



الهدية الثامنة

من باب الدال على الخير كفاعله انشروا الخير في كل مكان وهنا تجد كل روابط ارشيف




هنا البحث في موقع ارشيف العملاق بحث عادي و بحث متقدم عن اي مصحف او عن اي صوتيات و مرئيات سماع اونلاين و تحميل صاروخي هنا

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



وهنا الاف المصاحف متجددة مع الترتيب للاحدث تابعوا هنا

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


وهنا الترتيب تبعاا للاكثر تحميلا

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



والهدية التاسعة


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


الهدية العاشرة

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

الهدية 11

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



الهدية 12

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

الهدية13

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


الهدية14

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


الهدية 15

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


الهدية 16



____________
نكمل كلامنا عن اهم مواقع المصاحف المنتشرة على النت


____

هنا مصاحف موقع قراء جدة برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]





________________________
وهنا الموقع الاصلي كل القراء

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]









___________________________










___________






وهنا كل مصاحف موقع روائع التلاوات برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]




وهنا الموقع الاصلي كل القراء

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]









___________________________




_________________________

وهنا سلسلة مصاحف موقع مداد



هنا على ارشيف مع التريب للاحدث




عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


__________________________________________________
وهنا الموقع الاصلي موقع مداد

ولكن التحميل منه منفرد سورة سورة

مع الترتيب للاحدث




عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]






_____________________


_____________________________________








___________________

_____________



وهنا كل مصاحف موقع شروق الاسلام برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

وهناااا
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]






___________________________




وهنا كل مصاحف موقع نداء الاسلام برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



__________________________________




وهنا كل مصاحف موقع القران ام بي ثري برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]







______________




________________






وهنا كل مصاحف موقع إسلام ويب برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]




____________________



وهنا كل مصاحف موقع دار القران



جميع الاصوات المغربية الخاشعة برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


________________________
وهنا الموقع الاصلي ولكن التحميل منفرد سورة سورة

لكل القراء المغاربة

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
________________________







___________________________




___________________________-






وهنا كل المصاحف المصورة مع الترتيب للاحدث

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]





__________________________________








______________________________











ملحوظة هامة جداااااااااااااااااا

هذا رابط البحث في موقع ارشيف اذا اردت ان تيحث عن اي شيء

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي

اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث




لمزيد من الشرح العملاق عن موقع ارشيف وكل خصائصه

هنا فيديو و كتابة

هنااااااااااااااااااااااا__________ااااااااااااااا

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


الساعة الآن 02:53 AM.

Powered by vBulletin Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd استضافة وبرمجة