دراسة الكتب التسعة مقدم على دراسة فن العلل وكتب الرجال
 

" تصحيح مفاهيم "

" دراسة الكتب التسعة مقدم على دراسة فن العلل وكتب الرجال "

وسأنقل لكم من المتقدمين ، والمتأخرين ، والمعاصرين .

قال الخطيب البغدادي رحمه الله تعالى في الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع :

وأحقها بالتقديم كتاب الجامع والمسند الصحيحان لمحمد بن اسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج النيسابوري ......... ، ومما يتلو الصحيحين سنن أبي داود السجستاني وأبي عبد الرحمن النسوي وأبي عيسى الترمذي وكتاب محمد بن اسحق بن خزيمة النيسابوري الذي شرط فيه على نفسه اخراج ما اتصل سنده بنقل العدل عن العدل الى النبي صلى الله عليه و سلم ثم كتب المسانيد الكبار مثل مسند أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل ....... ، ثم الكتب المتعلقة بعلل الحديث فمنها كتاب أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي وأبي علي الحافظ النيسابوري وأبي الحسن علي بن عمر الدار قطني وكتاب التمييز لمسلم بن الحجاج القشيري ثم تواريخ المحدثين وكلامهم في احوال الرواة .


وقال الإمام النووي رحمه الله تعالى في التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير في أصول الحديث :

فصل:

ولا ينبغي أن يقتصر على سماعه وكتبه دون معرفته وفهمه ، فليتعرف صحته وفقهه ومعانيه ولغته وإعرابه وأسماء رجاله محققاً كل ذلك معتنياً بإتقان مشكلها حفظاً وكتابة مقدماً الصحيحين ، ثم سنن أبي داود ، والترمذي ، والنسائي ، ثم السنن الكبرى للبيهقي ، وليحرص عليه فلم يصنف مثله ، ثم ما تمس الحاجة إليه ، ثم من المسانيد مسند أحمد بن حنبل وغيره ، ثم من العلل كتابه ، وكتاب الدارقطني .


وقال الشيخ أحمد شاكر رحمه الله تعالى في الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث :

ينبغي للطالب أن يقدم الاعتناء بالصحيحين ، ثم السنن كسنن أبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجه ، وصحيحي ابن خزيمة وابن حبان والسنن الكبرى للبيهقي ، ثم بالمسانيد ، وأهمها مسند أحمد ، ثم بالكتب المؤلفة في الأحكام وأهمها موطأ مالك ثم كتب ابن جريج وابن أبي عروبة وسعيد بن منصور وعبدالرزاق وابن أبي شيبة .
ثم العلل ، ثم يشتغل بكتب رجال الحديث وتراجمهم وأحوالهم ثم يقرأ كثيراً من كتب التاريخ وغيرها .

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]