منتدى روضة القرآن - تخريج حديث " لا توتروا بثلاث "

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
هذا تخريج مبسط لحديث " لا توتروا بثلاث "
أخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " (1738)، وابن حبان في " صحيحه " (2429)، والدارقطني في " سننه " (1650) وقال: كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ، والحاكم في " المستدرك على الصحيحين " (1138) وقال: " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " ووافقه الذهبي، والبيهقي في " السنن الكبرى " (4593) وفي" معرفة السنن والآثار " (5509)
من طرق عن عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ , عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تُوتِرُوا بِثَلَاثٍ , وَأَوْتِرُوا بِخَمْسٍ أَوْ سَبْعٍ، وَلَا تَشَبَّهُوا بِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ»
قال العراقي : وإسناده صحيح، نقله عنه الشوكاني في" نيل الأوطار " (3/ 42)
وقال الحافظ ابن حجر: في " فتح الباري " (2/ 481): وإسناده على شرط الشيخين.
ورواه الدارقطني في سننه (1651) أيضا من طريق عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ يَزِيدَ , ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ به

وأخرج محمد بن نصر المروزي في" الوتر" (54)، وابن المنذر في " الأوسط " (2662)، والحاكم في " المستدرك على الصحيحين" (1137)، والبيهقي في " السنن الكبرى" (4816)، من طريق طَاهِرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، قَالَ: ثنا أَبِي قَالَ: ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُوتِرُوا بِثَلَاثٍ تَشَبَّهُوا بِالْمَغْرِبِ، وَلَكِنْ أَوْتِرُوا بِخَمْسٍ، أَوْ بِسَبْعٍ، أَوْ بِتِسْعٍ، أَوْ بِإِحْدَى عَشْرَةَ، أَوْ بِأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ»
قال ابن القيم : إسناده صحيح كما في " إعلام الموقعين " (2/ 269)
وقال العراقي أيضا : وإسناده صحيح، نقله عنه الشوكاني في" نيل الأوطار " (3/ 42)
وقال الحافظ ابن حجر: في " التلخيص الحبير" (2/ 38): " ورجاله كلهم ثقات ولا يضره وقف من أوقفه".
قلتُ: طَاهِرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ،ويقال له حبشي لم أقف على جرح ولا تعديل له . وخالفه عيسى بن حماد زغبة ويحيى بن بكير فأوقفاه، على اختلاف بينهما في شيخ الليث.
فأخرجه صاحب جزء " أحاديث يزيد بن أبي حبيب المصري " (ص: 41، بترقيم الشاملة آليا) من طريق عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ زُغْبَةُ قَالَ: أنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِرَاكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّهُ قَالَ: «لا تُوتِرُوا بِثَلاثٍ كَصَلاةِ الْمَغْرِبِ , وَأَوْتِرُوا بِخَمْسٍ أَوْ بِسَبْعٍ أَوْ بِإِحْدَى عَشْرَةَ»
وأخرجه البيهقي في " السنن الكبرى " (4817) من طريق يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: " لَا تُوتِرُوا بِثَلَاثٍ ". قَالَ: فَذَكَرَ نَحْوَهُ مَوْقُوفًا
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار " (1739): قال: حَدَّثَنَا فَهْدٌ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: ثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، حَدَّثَهُ , عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , وَلَمْ يَرْفَعْهُ , قَالَ: «لَا تُوتِرُوا بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ تَشَبَّهُوا بِالْمَغْرِبِ , وَلَكِنْ أَوْتِرُوا بِخَمْسٍ أَوْ بِسَبْعٍ أَوْ بِتِسْعٍ أَوْ بِإِحْدَى عَشْرَةَ»
قال الحافظ ابن رجب في شرحه للبخاري " فتح الباري " (6/ 205):
" وروي عن عراك ، عن أبي هريرة ، قال : لا توتروا بثلاث ؛ تشبهوا بالمغرب ولكن أوتروا بخمس ، أو سبع ، أو تسع ، أو إحدى عشرة أو أكثر من ذَلِكَ .وروي ، عنه - مرفوعاً ، خرجه الحاكم ، وصححه وفي رفعه نكارة " .

.

.

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]