غياب الرحلة في طلب الحديث والعلم
 

غياب الرحلة في طلب العلم في زماننا:
اعتنى المحدثون قديماً بالرحلة في طلب العلم، حتى إن بعض الصحابة رحل مسيرة شهر للتثبت من حديث، وفي زمننا
يغيب عن كثير من الطلاب الرحلة في طلب العلم ؛ ثمَّ مُجالسة العلماء ولو في مجلس واحد، يعرض فيه بعض الأسئلة عليه، أو يقرأ عليه بعضاً من العلم، أو حتى لمجرد المجالسة واللقاء.

وفي زماننا -ولله الحمد- قد تستغرق بعض الرحلات العلمية سُويعات ثم تلتقي بعالم كبير؛ أو قد تتواصل معه عن طريق وسائل التواصل المعاصرة لتسمع منه أو تتحاور معه وقد قال الإمام الشعبي في مسألة أفتى فيها مرة: (أعطيناكها بغير شيء، كان يُرحل فيما دون ذلك إلى المدينة).

ولا شكّ أن مثل هذه اللقاءات والاحتكاك بالعلماء تصنع الشخصية العلمية المتوازنة للطالب؛ حيث يكتسب العلم والأدب وسَمْت العلماء، وتُعد الرحلة العلمية ومحاورة العلماء الكبار من الركائز المهمة في صُنع شخصية طالب العلم المتكاملة، وبناء المَلَكة العلمية القائمة على الصبر والعلم والنقد والتثبت، واكتساب كثيرٍ من المهارات التي ربما لا يسمع بها إن بقي في بلده.

ومن يطالع سِيَر السلف الصالح يجد كثيراً من أهل العلم كانوا يرحلون لأجل حديث واحد أو مسألة واحدة، فقد سافر جابر بن عبد الله إلى الشام ليسمع حديثاً من عبد الله بن أُنيس، ثم رحل إلى مصر ليسمع حديث القصاص.

ثم سار السلف الصالح على سَيرهم فرحل عبيد الله بن عدي إلى العراق ليسمع من علي بن أبي طالب حديثاً بلغه عنه، وروى الامام مالك أن هذا دأب سعيد بن جُبير في طلبه للعلم.

وقال أبو قلابة: أقمت في المدينة ثلاثة أيام ما لي فيها حاجة إلا رجل يقدم عنده حديث.
وسئل الإمام أحمد: رجل يطلب العلم، يلزم رجلاً عنده علم كثير أو يرحل؟ فقال: يرحل يكتب عن علماء الأمصار.

ورحلات الأئمة والعلماء مُسطّرة في كتب التأريخ لتشهد على هِممهم وطريقتهم في طلب العلم، وفي كتاب الخطيب البغدادي (الرحلة طلب العلم) كثير من القصص والعجائب في تسجيل رحلات العلماء ما لاقوه في طلب العلم.

فلا بدّ على طلبة العلم حصرَ علماء بلده في العلوم التي يرغب بتحصيلها؛ ثم البدء بالتواصل معهم للسماع منهم والجلوس معهم، فنحن في زمان أمسى موت العلماء فيه متسارع ولا قوة الا بالله.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

كتبه
د.ثامر حتاملة

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]