ـــــــــــــ هامش ـــــــــــــ
قَالَ فِي «سِيَرِ أَعْلامِ النُّبَلاءِ» (20/ 177):
الإِمَامُ، الْحَافِظُ، النَّاقِدُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ الحُسَيْنِ بنِ جَعْفَرٍ الْهَمَذَانِيُّ، الْجَوْرَقَانِيُّ. وَجَوْرَقَانُ: مِنْ قُرَى هَمَذَانَ.
لَهُ مصَنَّفٌ فِي (المَوْضُوْعَاتِ)، يَسوقهَا بِأَسَانِيْدِهِ.
يَرْوِي عَنْ: أَبِي مُحَمَّدٍ الدُّوْنِيِّ فَمَنْ بَعْدَهُ.
وَعَلَى كِتَابِهِ بَنَى أَبُو الْفَرَجِ ابْنُ الْجَوْزِيِّ كِتَابَ (المَوْضُوْعَات) لَهُ.
قَالَ ابْنُ شَافعٍ: أَدْرَكَهُ أَجَلُهُ فِي السَّفَرِ، فَبَلَغَنَا فِي رَجَبٍ خَبَرَهُ مِنْ سَنَةِ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِمِائَةٍ.
قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: كَتَبَ وَحصَّلَ وَصَنَّفَ، وَأَجَادَ تَصنِيفَ كِتَاب (المَوْضُوْعَات)، حَدَّثَنَا عَنْهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ الْجِيْلِيُّ .
قُلْتُ: وَرَوَى عَنِ: ابْنِ طَاهِرٍ الْمَقْدِسِيِّ، وَيَحْيَى بْنِ أَحْمَدَ الْغَضَائِرِيِّ، وَشِيْرَوَيْه الدَّيْلَمِيِّ، وَحَمْدِ بْنِ نَصْرٍ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ بَنْجِيرٍ، وَيَحْيَى بْنِ مَنْدَةَ، وَأَحْمَدَ بْنِ عَبَّادٍ الْبُرُوْجِرْدِيِّ. وَيَنْزِلُ إِلَى عَبْدِ الْخَالِقِ الْيُوسُفِيِّ.
حَدَّثَ عَنْهُ بِالْكِتَابِ: ابْنُ أُخْتِهِ نَجيبُ بْنُ غَانِمٍ الطَّيَّانُ فِي سَنَةِ 582.
قَالَ ابْنُ مَشِّقَ: تُوُفِّيَ فِي سَادِسَ عَشَرَ مِنْ رَجَبٍ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِمِائَةٍ.
الجَوْرَقَانِيُّ ضُبِطَ فِي الأَصْلِ كَمَا ضَبَطَهُ ابْنُ نُقْطَةَ بِفَتْحِ الْجِيمِ وَالرَّاءِ، وَضَبَطَهُ ابْنُ الأَثِيْرِ بِضَمِّ الْجِيمِ وَسُكُونِ الْوَاوِ وَالرَّاءِ، أَمَّا يَاقُوتُ الْحَمَوِيُّ فَضَبَطَهُ بِالزَّاي الْمَفْتُوحَةِ الْجوزقَانِيُّ، وَلَمْ يَضْبِطْ الْجِيمِ.
وَوَرَدَ فِي تَذْكِرَةِ الْحُفَّاظِ، وَلِسَانِ الْمِيزَانِ، وَشَذَرَاتِ الذَّهَبِ، وَكُتُبٍ أُخْرَى بِالزَّاي.