منتدى روضة القرآن - مايستفاد من تفسير بن كثير رحمه الله*متجدد*

منتدى روضة القرآن (http://rawdatelquran.com/vb/index.php)

- روضة علوم القرآن و التفسير والإعجازالعلمى (http://rawdatelquran.com/vb/forumdisplay.php?f=5)

- - مايستفاد من تفسير بن كثير رحمه الله*متجدد* (http://rawdatelquran.com/vb/showthread.php?t=9468)

مايستفاد من تفسير بن كثير رحمه الله*متجدد*

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

بسم الله ابدء وعليه أتوكل وبه استعين...

*روى الحسن البصرى رضي الله عنه عن النبي "صلى الله عليه" أنه قال : كل عين باكية يوم القيامة إلا أربع : -
{عين فقئت في سبيل الله - وعين فاضت من خشية الله - وعين باتت ساهرة من خشية الله } أخرجة الرافعي عن أسامه بن زيد.

* روى أبو أمامة الباهلى رضي الله عنه عن النبي " صلى الله عليه وسلم " قال : أربعة تجرى عليهم أجورهم بعد موتهم : - { من مات مرابطا في سبيل الله - من مات وعلم علما أجر له أجر من عمل به - من تصدق بصدقة جارية من ماله فأجرها يجري له ما دامت الصدقة - رجل ترك ولدا صالح وهو يدعو له } حسن : أخرجة أجمد - الصبراني .

* عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبية قال : سئل رسول الله "صلى الله وسلم " : ما الإسلام ؟ قال : { طيب الكلام وإطعام الطعام وأفشاء السلام } . قيل : وأي الإسلام أفضل ؟ قال : { من سلم المسلمون من يديه ولسانه } . قيل : وأي الصلاة أفضل ؟ قال : { طول القيام } . قيل وأي الصدقه أفضل ؟ قال : { جهد المقل} قيل : وأي الإيمان أفضل ؟ قال : { الصبر والسماحة } . قيل : وأي الجهاد أفضل ؟ قال : { من عقر جواده وأهرق دمة } . قيل : فأي الرقاب أفضل ؟ قال : { أغلاها ثمنا } . صحيح أخرجه أبو داود ، النسائي ، أحمد ، الدارمي .

* عن النبي " صلى الله عليه وسلم " : أي الأعمال أفضل ؟ قال : { الصلاة لوقتها - بر الوالدين - الجهاد في سبيل الله تعالى } أخرجة البخاري ومسلم.

* ذكر أن آدم عليه " الصلاة والسلام " قال : إن الله تعالى أعطى أمه محمد " صلى الله عليه وسلم " أربعة كرامات ما أعطانيها :
- أن قبول توبتى كان بمله وأمة محمد " صلى الله عليه وسلم " يتوبون في كل مكان فيتقبل الله توبتهم .
- إني كنت لابسا فلما عصيت جعلني عريانا ، وأمة محمد " عليه الصلاة والسلام " يعصون عراة فيلبسهم الله .
- أنى لما عصيت فرق بيني وبين امرأتي ، وأمة محمد " صلى عليه وسلم " يعصون ولا يفرق بينهم وبين أزواجهم .
- أني لما عصيت في الجنه فأخرجني منها وأمة محمد " صلى الله عليه وسلم " يعصون خارج الجنة فيدخلونها بالتوبة. ... أخرجه أبن أبي شيبة .

* عن النبي " صلى الله عليه وسلم " قال : خمس ليست لهم صلاة : { المرأة الساخط عليها زوجها - العبد الآبق من سيده - المصارم الذي لم يكلم أخاه فوق ثلاث أيام - مدمن الخمر إمام قوم يصلى بهم وهم له كارهون } حسن : أخرجه الترمذي - ابن ماجه - ابن حبان .

* روى عن النبي " صلى الله عليه وسلم " أنه قال : - من تعلم العلم لأربع دخل النار : -
{ يباهي به العلماء - يماري به السفهاء - يقبل به وجوه الناس - يأخذ به من الأمراء المال والحرمه و الجاه والمنزلة } أخرجة الترميذي .

* عن أنس ابن مالك قال رسول الله " صلى الله عليه وسلم " : - أربع من حق المسلمين عليك : - { أن تعين محسنهم - أن تستغفر لمذنبهم - أن تدعو لمدبرهم - أن تحب تائبهم } ذكرة الديلمي في مسند الفردوس.

* عن أبي هريرة أن رسول الله " صلى الله عليه وسلم " أخذ بيدي فقال : { أن الله خلق السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم أستوى على العرش في اليوم السابع ... فخلق التربه في يوم السبت ... والجبال يوم الأحد ... والشجر يوم الأثنين ... والمكروه يوم الثلاثاء ... والنور يوم الأربعاء ... والدواب يوم الخميس ... وآدم يوم الجمعة في آخر ساعة من النهار } أخرجة مسلم و النسائي .

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

رد: مايستفاد من تفسير بن كثير رحمه الله*متجدد*

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

* كنوز البر ثلاث : { كتمان الصدقة - كتمان الوجع - كتمان المصيبة}.

*حياة القلوب في أربعة أشياء : { العلم - الرضاء - القناعة - الزهد} .

* عن عمر بن عبد العزيز قال : - أحب الأمو إلى الله ثلاثا : {العفو عند المقدرة - القصد في الجدة - الرفق بعباد الله}

*الزهد ثلاثة أشياء : { معرفة الدنيا ثم الترك - خدمة المولى ثم الأدب فيها - الشوق إلى الآخرة ثم الطلب لها } .

* قال بعض الحكماء : أربع من كن فيه فهو محروم من الخير كله : { المتطاول على من تحته - العاق لوالديه - من يحقر الغريب - من يعير المساكين على مسكنتهم }.

* حصون المؤمن ثلاثة : { المسجد - ذكر الله تعالى - تلاوة القرآن } والمؤمن إذا كان في واحد من ذلك فهو في حصن الشيطان .

* أربع بعد الذنب اشر من الذنب : { الاستصغار - الأغترار - الاستبشار - الإصرار}.

* مفاتيح الغيب الخمس التي لا يعلمهن إلا الله : { علم الساعة - تنزيل الغيث - يعلم ما في الأرحام - نفس ماذا تلسب غدا - ونفس بأي أرض تموت } تفرد به البخاري .

* الكبائر تسع : { الشرك بالله - قتل المؤمن متعمدا - الفرار من الزحف - قذف المحصنة - أكل مال اليتيم - أكل الربا - عقوق الوالدين - السحر - استحلال البيت الحرام }

* الموبقات الست التي ليس فيهن توبه : { أكل مال اليتيم - قذف المحصنة - الفرار من الزحف - السحر - الشرك بالله - قتل نبي من الأنبياء } .

* الخصال الست في الزني : - ثلاث في الدنيا وثلاث في الأخرة ... أما الثلاث التي الدنيا : { تذهب البركه من الرزق - يصير محروما من الخير - يصير بغيضا في قلوب الناس } ... أما الثلاث التي في الآخرة : { قضب الرب - شدة الحساب - دخول النار }.

* للرجاء والخوف علامتان :
{ الرجاء : عملك لله بما يرضي ... الخوف : اجتنابك مانهى الله عليه }.

* أشد الأعمال ثلاث : { إنصاف الرجل من نفسه - مواساة الأخ في المال - ذكر الله تعالى على كل حال } أخرجة إبن المبارك.

* لا يخلو العبد من أربع أحوال : .{ إما أن يكون في طاعة - أو في معصية - أو في نعمة - أو في شدة }.

* الخصال الخمس المحمودة في ذكر الله تعالى : { رضا الله تعالى - حرزا من الشيطان - رقة القلب - يزيد في الحرص على الطاعات - يمعنه من المعاصي }.

* قال بعض الحكماء ... أربعة لا سعادة فيهم : { الذي يبخل بالصلاة والسلام على النبي "صلى الله عليه وسلم" - الذي لا يجيب المؤذن - من إستعاب به إنسان بخير فلم يعينه - الذي يعجز أن يدعو لنفسه وللمؤمنين دبر صلوته } .

* أربع إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا : { حفظ أمانة - صدق الحديث - حس خليقه - عفة طعمة } رواه الإمام أحمد .

* أربع من الجفاء : { أن يبول الرجل وهو قائم - أن يمسح جبهته قبل أن يفرغ من الصلاة - أن يمسح النداء فلا يشهد مثل من يشهد المؤذن - أن أذكر عنده فلا يصلى علي } ذكره الديلمي والبيهقي .

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

رد: مايستفاد من تفسير بن كثير رحمه الله*متجدد*

سدد الله على الخير خطاك ....
ونفع بك الإسلام و المسلمين

رد: مايستفاد من تفسير بن كثير رحمه الله*متجدد*

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خير وأثابك خير الثواب
ما شاء الله موضوع قيم
أعانك الله ونفع بك
لا حرمك ربي آجر هذه الجهود الطيبة
اسألك الله أن يبارك لك في وقتك وعلمك

رد: مايستفاد من تفسير بن كثير رحمه الله*متجدد*

بارك الله فيكم على هذا الرد العطر والرائع
لاحرمنا من هذه اللمسات الطيبة والجميلة