[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;background-image:url('http://rawdatelquran.net/vb/backgrounds/7.gif');border:10px inset indigo;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]حياك الله حبيبتى أولاً نعتذر عن التأخير


ونقول بسم الله والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه،
أما بعـد
فقد اختلف العلماء في حكم الصفرة والكدرة على أقوال ولكن بفضل الله عندنا أصل فى المسألة وهو حديثين لأم المؤمنين عائشة وأم عطية رضى الله عنهما

قالت أمُّ عطيَّةَ : كنَّا لا نعُدُّ الصُّفرةَ ، والكُدرةَ شيئًا
الراوي: محمد بن سيرين
المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 366
صححه الألبانى

الحديث الثانى عن أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها
كانت النساءُ يَبْعَثْنَ إلى عائشةَ بالدُّرَجَةِ فيها الكُرْسُفُ فيه الصُّفْرَةُ ،
فتقولُ : لا تَعْجَلْنَ حتى تَرَيْنَ القَصَّةَ البيضاءَ
المحدث: الألباني -
المصدر: تمام المنة - الصفحة أو الرقم: 136
"""""""""""""""
وبهذا يظهر لك ما يجب عليك فعله أختى الفاضلة ،
وهو اعتبار ما ترينه من صفرة وكدرة قبل العادة ليس بحيض،
وإن كانت هذه الكدرة والصفرة البنية جاءت في أعقاب الحيض في آخره غير منفصلة فهي من الحيض،

وإن جاءت بعد رؤية إحدى علامتي الطهر:
الجفوف أو القصة البيضاء فلا تعتبر شيئا

هذا والله أعلم


[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]