قصة هاروت وماروت

قصة هاروت وماروت


د. عبدالحكيم الأنيس






قصة هاروت وماروت من القصص الذائعة في الناس، وقد اختلف العلماءُ في شأنها بين نافٍ ومثبتٍ، وأول مَنْ أنكرها فيما وقفتُ عليه:

1- بعض المتقدمين: نقل كلامَهُ أبو الليث السمرقندي (ت: 375هـ)، في "تفسيره" (1 / 437 - 438). ولم يَذكرْ اسمَه.



2- ثم ابن حزم (ت: 456هـ)، في "الفصل في الملل والنحل" (3 / 261، 4 / 32).



3- ابن عطية (ت: 541هـ)، في "المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" (1 / 420 - 421).



4- ابن العربي (ت: 543هـ)، في "أحكام القرآن" (1 / 45-47) من طبعة محمد عبدالقادر عطا، و(1 / 29-30) من طبعة علي محمد البجاوي.



5- عياض (ت: 544هـ)، في "الشفا بتعريف حقوق المصطفى". يُنظر "الشفا" بشرح علي القاري (2/ 318-321)، وبشرح الخفاجي: "نسيم الرياض" (4/ 230).



6- ابن الجوزي (ت: 597هـ)، في "زاد المسير في علم التفسير" (1/ 124).

• وتجاهلها في "تذكرة الأريب في تفسير الغريب" (1/ 59).



7- الرازي (ت: 606هـ)، في تفسيره "مفاتيح الغيب" (1/ 237 - 238).



8- القرطبي (ت: 671هـ)، في تفسيره "الجامع لأحكام القرآن" (2/ 36).



9- البيضاوي (ت: 691هـ)، في تفسيره "أنوار التنزيل وأسرار التأويل" (1/ 79).



10- الخازن (ت: 741هـ)، في "تفسيره "لباب التأويل في معاني التنزيل" (1/ 71).



11- أبو حيان (ت: 745هـ)، في "تفسيره "البحر المحيط" (1/ 329).



12- ابن كثير (ت: 774هـ)، في "تفسيره "تفسير القرآن العظيم" (1/ 141)، وفي "تاريخه: البداية والنهاية" (1/ 48).



13- الألوسي (ت: 1270هـ)، في "روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني" (1/ 341-343).



14- القاسمي (ت: 1332هـ)، في "محاسن التأويل" (1/ 211 - 213).



15- أحمد شاكر (ت: 1377ه)، في "تعليقه على مسند الإمام أحمد" (6178).



16- سيد قطب (ت: 1385هـ)، في "الظلال" (1/ 65) من الطبعة الأولى.



17- رشيد الخطيب (ت: 1399ه)، في تفسيره "أولى ما قيل في آيات التنزيل" (1/ 90).



18- محمد عزة دروزة (ت: 1404هـ) في "التفسير الحديث" (7/ 217).



19- سعيد حوى (ت: 1409هـ)، في تفسيره "الأساس" (1/ 248).



20- حسنين محمد مخلوف (ت: 1410هـ)، في "صفوة البيان لمعاني القرآن" صـ 26.



21- الشيخ عبد الكريم المدرّس (ت: 1426ه) في تفسيره "مواهب الرحمن في تفسير القرآن" (1/ 231).



22- الشيخ محمد علي الصابوني في "تنوير الأذهان من تفسير روح البيان" (1/ 89).



23- الشيخ شعيب الأرنؤوط في تعليقه على "الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان" (14/ 65).



أما أبرز المُثبتين فهو الحافظ ابنُ حجر العسقلاني في كتابه "العُجاب في بيان الأسباب" - أسباب النزول - وقد أطال القولَ في ذلك فانظر كلامَه في كتابه هذا (1/ 314-343).

المصدر...