[مقال] لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الأَلْبَابِ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الر تلك آيات الكتاب المبين

أقسم رب الكتاب و العباد انه كتاب إلالهى لا يستطيع بشر على ان يأتى بمثله

و انعم علينا نحن العرب ان قال

(إنا أنزلناهٌ قٌرآنً عربياً مٌبين)

و ها هو يقٌص علينا احسن القصص لنستفاد منها

لتتأمل ايها القارئ الايات بعد دخوله مصر و مع قصة امرأة العزيز
لتعلم جمال الخالق وروعة كتابه
لقد حكى لنا القرآن قصة مراوضة إمرأة لرجل بأسلوب لو اجتمع اهل الارض عليه ما استطاعوا
حيث انك تستمع لما يقال و لا تشعر بشهوة و لا نزوة تجاه شئ على الرغم من ان القصة تفصيلية بحتة

نرى فى المنتديات و الابحاث
فضل سورة يوسف للحامل لترزق بولد جميل
فضل سورة يوسف للمهموم و لفك القرب
اقول لهم لا و رب الكعبة ما سمعنا عن هذا من قبل
ولكنها سورة ذات فضل اسمىّ

حيث مر سيدنا يوسف بهمِ و كرب و ابتلاء لا يتحمله الكثير منا
ولكنه لسعده كان الله معه (كذلك لنصرف عنه السوء و الفحشاء)
و يدخل السجن حتى لا يلوث شرفه و سمعة العائلة المكرمة و لا يغضب ربه الذى احسن مثواه

ليكرمه الله بحكم مصر بناء على ما حدث فى السجن حين دخل معه السجن فتيان
ولكن عزيزمصر و العرب أبى ان يخرج من السجن إلا ان يخرج بريئ وطلب من الملك ان يسأل من سجنوه فيما سجنوه
فأنطقهم الله بالحق
و ساد الارض بفضل الله و كرمه
و جاء وقت التحقيق نعم تحقيق الرؤيا
و اتى اليه اخوته راغبين راغمين حتى يلم الله شمل العائلة و يتوب على اخوته
و قام بمكيدته التى اتت بأخوه و حفظ يوسف له
وتنتهى تلك الفقرة بدرس عالى الهدف
و هو نرفع درجات من نشاء و فوق كل زى علمِ عليم
و نعود الى الاب يعقوب الذى تعلم من الله ماشاء الله
حيث انه لم يخطئ ثانيا اخذ من اخوت يوسف موثقا من الله فخافوا
و هذا ما دل عليه قول كبيرهم
فلن ابرح الارض حتى يأذن لى ابى او يحكم الله لى
و تذهب الايات من مصر الى بنى اسرائيل و يقول يعقوب عليه السلام
يا بنى اذهبوا فتحسسوا من يوسف و اخيه
فهى حكمة الله و علمه كى يعلم بنى اسرائيل انه حقا علم الله لا البشر
و يذهبوا جميعا الى يوسف و يقول ما اقول الان
ادخلوا مصر إن شاء الله امنين اللهم اجعل مصر أمنة
و خروا له سجدا تلك هى الرؤيا التى حلم بها و هو صغير
و تنتهى القصة بدعاء سيدنا يوسف
«رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث فاطرالسماوات والأرض أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين»



و يبدأ المولى عز وجل بتوجيه الكلمات الى الرسول الكريم محمد صلى الله عليه و سلم

1. ذلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُواْ أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ
2. وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ
3. وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ
4. وَكَأَيِّن مِّن آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ
5. وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُونَ
6. أَفَأَمِنُواْ أَن تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ
7. قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
8. وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَيَنظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ اتَّقَواْ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ
9. حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاء وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ
10. لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
    
    
    تعلمت من هذا الصبر على البلاء
    و عدم الكذب و عدم الافتراء
    و الرضوخ الى امر الله
    و تعلمت انه احفظ الله يحفظك
    و توكل على الله
    و انه فوق كل زى علمِ عليم

المصدر...