الورد القرآن اليومي من آخرسورة البقرة و اول سورةآل عمران (الثلاثاء)

الورد القرآن اليومي من آخرسورة البقرة

و اول سورةآل عمران (الثلاثاء)

283- (فَرِهَانٌ مَّقْبُوضَةٌ) هُوَ أَنْ يَدْفَعَ لِصَاحِبِ الحَقِّ شَيْئًا؛ لِيُضْمَنَ حَقُّهُ حَتَّى يَرُدَّ المَدِينُ الدَّيْنَ.


285- (غفرانك) نسألك مغفرتك
286- (وُسعها) طاقتها و ما تقدر عليه
(إصرا) عبئاً ثقيلاً و هو التكاليف الشّاقّة
(لا طاقة لنا به ) لا قدرة لنا على القيام به
(مَوْلانا) : وليّنا
(غُفْرانَكَ) : أي مغفرتك.

--------------
آل عمران:
2- (الحيّ ) الدائم الحياة بلا زوال
(القيوم) الدائم القيام بتدبير خلقه و حفظهم او القَائِمُ عَلَى كُلِّ شَيءٍ.
4- (عَزِيزٌ) غَالِبٌ، قَوِيٌّ لَا يُغَالَبُ
4- (أنزل الفرقان) ما فرق به بين الحق و الباطل
(الله عزيز) غالب قوي ، منيع الجانب




7- (آيات محكمات) واضحات لا احتمال فيها و لا اشباه
(متشابهات) خفيات استأثر الله بعلمها، أو لا تتضح إلابنظر دقيق
7_أُمُّ الْكِتابِ : أصل الكتاب، يعني اللّوح المحفوظ. وهوأَصْلُ الكِتَابِ الَّذِي يُرْجَعُ إِلَيْهِ عِنْدَ الاِشْتِبَاهِ.
زَيْغٌ : ميل عن الحقّ.
الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ : الذين رسخ علمهم وإيمانهم وثبتا كما يرسخ النّخل في منابته.
الْمِيعادَ : مفعال من الوعد. .
7- (مُّحْكَمَاتٌ) وَاضِحَاتُ الدَّلَالَةِ.
7- (مُتَشَابِهَاتٌ) خَفِيَّاتٌ، لَا يَتَعَيَّنُ المُرَادُ مِنْهَا إِلَّا بِرَدِّهَا إِلَى المُحْكَمَاتِ.
7- (زَيْغٌ) مَرَضٌ و.مَيْلٌ وانحرَافٌ عن الحق
7- (ابْتِغَاءَ) طَلَبَ تَفْسِيرِه عَلَى مَذَاهِبِهِمِ المُنْحَرِفَةِ.
7- (تَاوِيلِهِ) تَفْسِيرِهِ تَفسيرِه بما يُوافِق أَهواءهم أَوْ مَعْرِفَةِ حَقِيقَتِهِ.وتَأْوِيلِهِ فى اللغة: أي ما يؤول إليه من معنى وعاقبة. وفلان تأوّل الآية: أي نظر إلى ما يؤول معناها. والتأويل: المصير والمرجع والعاقبة.
7- (الألْبَابِ) العُقُولِ السَّلِيمَةِ.
8- (لا تزغ قلوبنا) لا تُمِلْها عن الحق والهُدَى
11- (كدأب ..) كعادة و شأن ..
12- (بئس المهاد) بئس الفراش ، و المضجع جهنم
13- (لعبرة ..) لعظة و دلالة ..

14- (حب الشهوات) المشتهيات بالطبع
(المقنطرة) المضاعفة ، أو المحكة المحصنة
(المسوّمة) المُعْلمة . أو المطهّمة الحِسان
(الأنعام) الإبل و البقر و الضّأن و المعْز
(الحرث) المزروعات
(حسن المآب) المرجع : أي المرجع الحسن

المراجع
كلمات القرآن.. تفسير وبيان - حسنين محمد مخلوف
التبيان في تفسير غريب القرآن المؤلف: أحمد بن محمد ابن الهائم (المتوفى: 815هـ)
السراج في بيان غريب القرآن المؤلف: محمد بن عبد العزيز بن أحمد الخضيري








المصدر: منتدى عدلات - من قسم: القرآن الكريم

للوصول الينا ومتابعة كل جديد اكتبي بمحرك البحث (منتدى عـدلات) او (3dlat)



المصدر...