فوائد من كتاب خير الكلام ما قل ودل

فوائد من كتاب خير الكلام ما قل ودل 1
حكمــــــة
قال مطرف: "فضل العلم أحب إليّ من فضل العبادة، وخير دينكم الورع"
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال قتادة: "باب من العلم يحفظه الرجل لصلاح نفسه وصلاح من بعده أفضل من عبادة حول"
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال مالك بن دينار: خرج أهل الدنيا من الدنيا ولم يذوقوا أطيب شيء فيها، قيل: وما هو؟ قال: معرفة الله تعالى .
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
كان ربيعة يقول: "العلم وسيلة إلى كل فضيلة"
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال الشافعي رحمه الله: "العلم ما نفع، ليس العلم ما حفظ".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال سفيان الثوري: "ينبغي للرجل أن يكره ولده على العلم فإنه مسئول عنه".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قيل لابن المبارك: إلى متى تكتب العلم؟ قال: "لعل الكلمة التي أنتفع بها لم أكتبها بعد".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قيل للشعبي:من أين لك كل هذا العلم؟ قال: بنفي الاغتمام، والسير في البلاد، وصبر كصبر الحمار، وبكور كبكور الغراب.
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال محمد بن الفضل: ذهاب الإسلام من أربعة: لا يعملون بما يعلمون، ويعملون بما لا يعلمون، ولا يتعلمون ما لا يعلمون، ويمنعون الناس من العلم.
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال عطاء: إن الرجل ليحدثني بالحديث فأنصت كأني لم أسمعه، وقد سمعته قبل أن يولد.
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال الجنيد: أقل ما في الكلام سقوط هيبة الرب من القلب، والقلب إذا تعرى من الهيبة عري من الإيمان.
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال مالك: "إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذونه".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال مجاهد: "طلبنا هذا العلم وما لنا فيه نية ثم رزق الله النية بعد"
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال يحيى بن عمار: العلوم خمسة: علم هو حياة الدين وهو علم التوحيد، وعلم هو قوت الدين وهو العظة والذكر، وعلم هو دواء الدين وهو الفقه، وعلم هو داء الدين وهو أخبار ما وقع بين السلف، وعلم هو هلاك الدين وهو علم الكلام.
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال محمد بن نصر: أول العلم الاستماع والإنصات ثم حفظه ثم العمل به ثم بثه.
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
عن أبي الدرداء: لن تكون عالماً حتى تكون متعلماً، ولا تكون متعلماً حتى تكون بما علمت عاملاً، إن أخوف ما أخاف إذا وقفت للحساب أن يُقال لي: "ما عملت فيما علمت؟
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال أبو الدرداء: ويل للذي يعلم -مرة- وويل للذي يعلم ولا يعمل -سبع مرات-
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال إبراهيم: ما عرضت قولي على عملي إلا خفت أن أكون مكذّبا.
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال حماد: ما أتينا سليمان التيمي في ساعة يطاع الله فيها إلا وجدناه طائعا، وكنا نرى أنه لا يحسن يعصي الله.
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال ابن مهدي: لو قيل لحماد بن سلمه: إنك تموت غدا ما قدر أن يزيد في العمل شيئاً.
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال أبو الدرداء: لولا ثلاث ما أحببت البقاء: ساعة ظمأ الهواجر، والسجود في الليل، ومجالسة أقوام ينتقون طيب الكلام كما ينتقى أطايب الثمر.
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال الفضيل: "لا يكون العبد من المتقين حتى يأمنه عدوه". قال الشافعي: "من لم تعزه التقوى فلا عز له"
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال الشافعي: "للمروءة أركان أربعة: حسن الخلق، والسخاء، والتواضع، والنسك"
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
سئل الأحنف بن قيس: ما المروءة ؟ قال: كتمان السر، والبعد عن الشر.
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال ابن المنكدر: "كابدت نفسي أربعين سنة حتى استقامت"
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال الثوري: "ليس شيء أقطع لظهر إبليس من قول: لا إله إلا الله".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال الأوزاعي: عليك بآثار من سلف وإن ردك الناس، وإيّاك وآراء الرجال وإن زخرفوه لك بالقول، فإن الأمر ينجلي وأنت على طريق مستقيم.
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال الشافعي: "أي سماء تظلني، وأي أرض تقلني إذا رويت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا فلم أقل به".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال أبو عبيد: "المتبع السنة كالقابض على الجمر، هو اليوم عندي أفضل من ضرب السيف في سبيل الله".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال أحمد بن أبي الحواري: "من عمل بلا اتباع سنة فعمله باطل".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال أبو يزيد البسطامي: "ما وجدت شيئاً أشد عليَّ من العلم ومتابعته، ولولا اختلاف العلماء لبقيت حائراً".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال نافع: أن ابن عمر كان إذا فاتته العشاء في جماعة أحيا ليلته.
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال سعيد بن المسيب: "ما أذن المؤذن منذ ثلاثين سنة إلا وأنا في المسجد.
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال إبراهيم التيمي: "إذا رأيت الرجل يتهاون في التكبيرة الأولى فاغسل يدك منه".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال طاووس: "ما رأيت مصلياً مثل ابن عمر، أشد استقبالاً للقبلة بوجهه وكفيه وقدميه".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قالت زوجة مسروق: "كان مسروق يصلي حتى تورم قدماه، فربما جلست أبكي مما أراه يصنع بنفسه".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال ثابت البناني: "كابدت الصلاة عشرين سنة، وتنعمت بها عشرين سنة".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال قتادة: "قلما ساهر الليل منافق – أي أن المنافق لا يقوى على قيام الليل".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال أبو سليمان الداراني: "لولا الليل ما أحببت البقاء في الدنيا، ولربما رأيت القلب يضحك ضحكا".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال أبو الدرداء: إياك ودعوات المظلوم، فإنهن يصعدن إلى الله كأنهن شرارات من نار.
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال النباجي: ينبغي أن نكون بدعاء إخواننا أوثق منا بأعمالنا، نخاف في أعمالنا التقصير، ونرجو أن يكونوا في دعائهم لنا مخلصين.
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال أبو الدرداء: "إن العبد إذا عمل بمعصية الله أبغضه الله، فإذا أبغضه الله بغّضه إلى عباده".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال بلال بن سعد: "لا تنظر إلى صغر الخطيئة ولكن انظر من عصيت".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال عمر بن ذر: "يا أهل معاصي الله، لا تغتروا بطول حلم الله عنكم، واحذروا أسفه، فإنه قال: "فلما آسفونا انتقمنا منهم".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال الفضيل: إذا لم تقدر على قيام الليل وصيام النهار،فاعلم أنك محروم كبلتك خطيئتك.
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال طلق بن حبيب: إن حقوق الله أعظم من أن يقوم بها العباد، وإن نعم الله أكثر من أن تحصى، ولكن أصبحوا تائبين، وأمسوا تائبين".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال الحسن: "ابن آدم ترك الخطيئة أهون عليك من معالجة التوبة، ما يؤمنك أن تكون أصبحت كبيرة أغلق دونها باب التوبة فأنت في غير معمل".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال إبراهيم بن أدهم: "من أراد التوبة فليخرج من المظالم، وليدع مخالطة الناس. وإلا لم ينل ما يريد".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال النهرجوري: "الصدق:موافقة الحق في السر والعلانية، وحقيقة الصدق: القول بالحق في مواطن الهلكة".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال الشافعي: "العلم التثبيت وثمرته السلامة، وأصل الورع القناعة، وثمرته الراحة، وأصل الصبر الحزم، ثمرته الظفر، وأصل العمل التوفيق وثمرته النُّجح، وغاية كل أمر الصدق".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال أبو العالية: "أنتم أكثر صلاة وصياما ممن كان قبلكم، ولكن الكذب قد جرى على ألسنتكم".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال عمر بن عبد العزيز: "ما كذبت منذ علمت أن الكذب يضر أهله".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال أبو جعفر الباقر: "الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قيل لأبي الدرداء – وكان لا يترك الذكر- كم تسبح في اليوم؟ قال: مائة ألف إلا أن تخطئ الأصابع
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال عكرمة: أن أبا هريرة كان يسبح كل يوم اثني عشر ألف تسبيحة، يقول أسبح بقدر ديتي".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
كان حسان بن عطية يدعو فيقول: "اللهم إني أعوذ بك أن أتعزز بشيء من معصيتك، وأن أتزين للناس بما يشينني عندك".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال سعيد بن جبير: "التوكل على الله جماع الإيمان، وكان يدعو اللهم إني أسألك صدق التوكل عليك، وحسن الظن بك".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال سفيان: "ليس الزهد بأكل الغليظ، ولبس الخشن، ولكنه قصر الأمل وارتقاب الموت".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال سفيان: "الزهد زهدان: زهد فريضة وزهد نافلة، فالفرض أن تدع الفخر والكبر والعلو والرياء والسمعة والتزين للناس، أما زهد النافلة: فأن تدع ما أعطا الله من الحلال، فإذا تركت شيئاً من لك، صار فريضة عليك أن لا تتركه إلا لله".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال إبراهيم: "الزهد فرض وهو الزهد في الحرام، وزهد سلامة وهو الزهد في الشبهات، وزهد فضل وهو الزهد في الحلال".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
سئل ابن عيينة عن الزهد في الدنيا فقال: إذا أنعم عليه فشكر، وإذا ابتلي ببلية فصبر، فذلك الزهد.
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال ابن عمر: "إني لأخرج وما لي حاجة إلا أن أسلم على الناس، ويسلمون عليّ".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
كان شداد بن أوس يتقلب على فراشه، ثم يقول: اللهم، إن النار أذهبت مني النوم، فيصلي حتى يصبح".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
لما مرض عمر بن عبد العزيز جيء بطبيب، فقال: "به داء ليس له دواء، غلب الخوف على قلبه".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
"كان سفيان الثوري إذا أخذ في ذكر الآخرة يبول الدم".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال أبو سليمان الداراني: "أصل كل خير: الخوف من الدنيا، ومفتاح الدنيا: الشبع، ومفتاح الآخرة: الجوع".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
لما نزل بعبد الله بن إدريس الموت، بكت بنته، فقال: لا تبكي، قد ختمت في هذا البيت أربعة آلاف ختمة".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال ميمون لجعفر بن برقان: "يا جعفر قل لي في وجهي ما أكره، فإن الرجل لا ينصح أخاه حتى يقول له في وجهه ما يكره".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال البربهاري: "المجالسة للمناصحة فتح باب الفائدة، والمجالسة للمناظرة غلق باب الفائدة".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال معاوية رضي الله عنه: "تصدقوا ولا يقل أحدكم إني مقل؛ فإن صدقة المقل أفضل من صدقة الغني".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
كان الحسن يحلف بالله، ويقول: "ما أعز أحد الدرهم إلا أذله الله".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
سئل ابن أسباط: ما غاية التواضع؟ قال: أن لا تلقى أحداً إلا رأيت له الفضل عليك".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال إسحاق بن محمد: "الدنيا بحر، والآخرة ساحل، والمركب التقوى، والناس سفر".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال أحمد بن أبي الحواري: "من نظر إلى الدنيا نظر إرادة وحب، أخرج الله نور اليقين والزهد من قلبه".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال البخاري: "ما أردت أن أتكلم بكلام فيه ذكر الدنيا إلا بدأت بحمد الله والثناء عليه".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال عبد الله بن مسعود: "من أراد الآخرة أضر بالدنيا، ومن أراد الدنيا أضر بالآخرة، يا قوم فأضرّوا بالفاني للباقي!".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال سهل التستري: "من تكلم فيما لا يعنيه حُرم الصدق، ومن اشتغل بالفضول حُرم الورع، ومن ظن ظن السوء حُرم اليقين، ومن حُرم الثلاثة هلك".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال الفضيل: "من استوحش من الوحدة واستأنس بالناس، لم يسلم من الرياء، لا حج ولا جهاد أشد من حبس اللسان، وليس أحد أشد غماً ممن سجن لسانه".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال الشافعي: " اجتناب المعاصي، وترك ما لا يعنيك، ينور القلب، عليك بالخلوة، وقلة الأكل، إياك ومخالطة السفهاء ومن لا ينصفك، إذا تكلمت فيما لا يعنيك ملكتك الكلمة، ولم تملكها".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال الشافعي: "الخير في خمسة: غنى النفس، وكف الأذى، وكسب الحلال، والتقوى، والثقة بالله".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال الشافعي: "لا يكمل الرجل إلا بأربع: بالديانة، والأمانة، والصيانة، والرزانة".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال الشافعي: " التواضع من أخلاق الكرام، والتكبر من شيم اللئام، التواضع يورث المحبة، والقناعة تورث الراحة".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال معروف الكرخي: " من كابر الله، صرعه، ومن نازعه، قمعه، ومن ماكره، خدعه، ومن توكل عليه، منعه، ومن تواضع له، رفعه، كلام العبد فيما لا يعنيه خذلان من الله".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال جعفر بن محمد: "إياكم والخصومة في الدين؛ فإنها تشغل القلب، وتورث النفاق".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال الشافعي: "المراء في الدين يقسي القلب، ويورث الضغائن".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال مطرف بن عبد الله: "لأن أبيت نائماً وأصبح نادماً أحبُّ إليّ من أن أبيت قائماً وأصبح معجباً".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال عبيد الله بن أبي جعفر: "إذا كان المرء يحدث في مجلس فأعجبه الحديث فليمسك، وإذا كان ساكتاً فأعجبه السكوت فليتحدث".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال ابن واسع: "إن الرجل ليبكي عشرين سنة، وامرأته معه لا تعلم".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال الفضيل: "ترك العمل من أجل الناس رياء، والعمل من أجل الناس شرك، والإخلاص أن يعافيك الله منهما".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال سفيان: "البكاء عشرة أجزاء، جزء لله، وتسعة أجزاء لغير الله، فإذا جاء الذي لله في العام مرة، فهو كثير".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال ابن المبارك: "رب عمل صغير تكثره نية، ورب عمل كبير تصغره النية".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال سفيان: "إذا أثنى على الرجل جيرانه أجمعون، فهو رجل سوء؛ لأنه ربما رآهم يعصون فلا ينكر، ويلقاهم ببشر".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال الأحنف بن قيس: "عجبت لمن يجري في مجرى البول مرتين، كيف يتكبر؟!".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
سئل ابن المبارك عن الكبر، فقال: أن تزدري الناس، وسئل عن العجب، فقال: أن ترى أن عندك شيئاً ليس عند غيرك.
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال الشافعي: "إذا خفت على عملك العجب، فاذكر رضا من تطلب، وفي أي نعيم ترغب، ومن أي عقاب ترهب، فمن فكر في ذلك صغر عنده عمله".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال ابن عيينة: "كان لمحمد بن المنكدر جار مبتلى، فكان يرفع صوته بالبلاء، وكان محمد يرفع صوته بالحمد".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال الشافعي: "رضا الناس غاية لا تدرك، وليس إلى السلامة منهم سبيل، فعليك بما ينفعك فالزمه".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
كان عمر بن عبد العزيز إذا أراد أن يعاقب رجلاً حبسه ثلاثاً، ثم عاقبه كراهية أن يعجل في أول غضبه".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال عمر بن ذر لرجل كان يشتمه: "يا هذا، لا تفرط في شتمنا، وأبق للصلح موضعاً، فإنا لا نكافئ من عصى الله فينا بأكثر من أن نطيع الله فيه".
أضف للمفضلة نشر - فيس بوك نشر - تويتر
حكمــــــة
قال المهلب: "ما شيء أبقى للملك من العفو، خير مناقب الملك العفو".

المصدر...