استفسار عن رواية عبد الرزاق عن معمر

اريد كلام اهل العلم في بيان رواية عبد الرزاق عن معمر ومدى ثبوتها
وما وصلني
قال يحيى بن معين إمام النقاد ، كان عبد الرزاق اثبت في حديث معمر من هشام بن يوسف
وقيل لاحمد هل كان عبد الرزاق يحفظ حديث معمر قال : نعم.
وقال الإمام احمد ايضا : إذا اختلف أصحاب معمر فالحديث لعبد الرزاق
وقال يعقوب بن شيبة ، عبد الرزاق متثبت في معمر جيد الإتقان
ومن المعروف ان عبد الرزاق ثقة في كتبه لا سيما المصنف
ولكن ما يعكر صفو ما ذكرت من اقوال الأئمة النقاد او يدعونا للدراسة في رواية عبد الرزاق عن معمر ما ذكره ابو المحققين الإمام الدارقطني عندما سئل عن عبد الرزاق في رواية ابن بكير فقال ، ثقة يخطئ على معمر احاديث لم تكن في الكتاب .
وقد وجدت بعض احاديث اخطأها على معمر فذهبت لابحث هل هي في مصنف عبد الرزاق واين تحديدا لان الائمة نصوا على صحة روايته من كتبه وعلى انه ثقة وكذلك احتج بعبد الرزاق البخاري ومسلم
فوجدت حديث في كتاب الجامع الذي هو في اخر مصنف عبد الرزاق يرويه عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان رسول الله رأى على عمر ثوبا فقال اجديد هذا ام غسيل .. الحديث " وهو خطأ من هذا الوجه والصواب المرسل من وجه اخر فوجدت ان الائمة اعلوه وما يعنينا الان هو قول الإمام احمد ، حدث به عبد الرزاق من حفظه ولم يكن في الكتب
ولا يضيرنا ان نعتمد قول الإمام احمد في هذا فهو محق وقد كان يحفظ مليون حديث عن ظهر قلب كأنه يراها
اذا فهذا الحديث ليس في مصنف عبد الرزاق الاول بل هو في كتاب الجامع فنفهم الان لما قال الدارقطني ان عبد الرزاق يخطئ على معمر احاديث لم تكن في الكتاب فكتاب الجامع 95 في المئة منه من رواية عبد الرزاق عن معمر فلربما كان في اخر حياته قبل ان يعمى فكتبه من حفظه ولم يضبطه
وفي كلٍ ينبغي الا نهمل او نهدر قول الإمام الدارقطني فقد كان إماما فريدا من نوعه جليل القدر لم يرى في معناه مثله .، قال رجاء بن محمد المعدل : قلت للدارقطني : رأيت مثل نفسك ؟ فقال : قال الله : فلا تزكوا أنفسكم فألححت عليه ، فقال : لم أر أحدا جمع ما جمعت . رحمه الله . فانا احيل ما ذكره من خطأ عبد الرزاق على الوجه الذي فسرت وفي انتظار اقوال اهل العلم في رواية عبد الرزاق عن معمر

المصدر...