|
|
|
4th October 2024
|
#1 |
  
|
قراءة فى مقال النهى عن لبس السواد
قراءة فى مقال النهى عن لبس السواد
المقال جزء من كتاب أجوبة مسائل جيش الصحابة ومؤلف الكتاب هو علي الكوراني العاملي وهو موجود من ص 114 إلى ص 118 الكتاب عبارة عن أسئلة طرحها موقع باكستانى يسمى جيش الصحابة على علماء الشيعة لكى يقوموا بالإجابة عليه ومن أجاب كان على الكورانى العاملى فى كتابه المذكور وسؤال المقال هو: "ما تفسيركم لروايات النهي عن لبس السواد ؟ 43 - في كتاب ( من لا يحضره الفقيه ) صحفه 81 المجلد الأول لا تلبسوا الأسود فإنه لباس فرعون فما معنى هذه العبارة ومقصدها ؟ وأما الجواب فهو : الجواب : نعم روى الصدوق قدس سره في كتاب من لا يحضره الفقيه : 1 / 251 : ( 767 - وقال أمير المؤمنين عليه السلام فيما علم أصحابه : لا تلبسوا السواد فإنه لباس فرعون . 768 - وكان رسول الله صلى الله عليه وآله يكره السواد إلا في ثلاثة : العمامة والخف والكساء ) . انتهى ." قطعا الأحاديث ليس له علاقة لا بالنبى(ص) ولا بصاحبه على للتالى : أولا لباس فرعون شىء من علم الغيب لم يذكره الله فى القرآن وعلى وحتى النبى الخاتم(ص) نفسه لا يعلم الغيب كما قال تعالى على لسانه : " ولا أعلم الغيب" وقال : " لو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسنى السوء" ثانيا النهى عن السواد وكراهية السواد معناها هو : كراهية للون خلقه الله وجعله موجودا فى الكون وقد اعتبر الله وجود الألوان دليل من الدلائل الدالة على قدرته فقال : " ومن آياته اختلاف ألسنتكم والوانكم " وهذا اللون جعله موجودا فى ألوان الجبال غفال : " ومن الجبال جدد بيض وحمر وغرابيب سود" وتحدث الكورانى عن وجود فتوى شيعية بحرمة لبس السواد فى الصلاة وأن هذه الفتوى لا تتناقض مع لبس السواد حزنا على الحسين فقال : "لذلك يتساءل البعض : هل أن لبس السواد حزنا على الإمام الحسين عليه السلام مستحب شرعا في عاشوراء ، وبقية مناسبات عزاء المعصومين عليهم السلام ؟ وهل يتنافى ذلك مع الفتوى المعروفة في فقهنا بكراهة لبس السواد في الصلاة ؟ الجواب : أنه على فرض ثبوت كراهة لبس السواد في بعض الحالات فإن لبسه في عزاء سيد الشهداء مستثنى من الكراهة لأنه من مصاديق الحزن المستحب وقد كان هذا المظهر وما زال من مظاهر الحزن على أهل البيت النبوي من صدر الإسلام إلى يومنا هذا . فالأخبار الواردة عن الأئمة من أهل البيت عليهم السلام ، في النهي عن لبس السواد لو تمت ، فهي غير ناظرة إلى لبس السواد حزنا على الحسين ، بل ناظرة إلى التشبه بجبابرة بني العباس ، الذين اتخذوا السواد لباسا رسميا لهم وأجبروا المسلمين عليه ! ! فمن الثابت تاريخيا أن العباسيين جعلوا شعارهم في حركتهم الرايات السود ، لكي يطبقوا عليهم أحاديث النبي صلى الله عليه وآله في المهدي عليه السلام والرايات السود التي تمهد له من المشرق ! ثم ألبسوا أنصارهم الثياب السود ، وعللوه بأنه حزن على شهداء كربلاء وغيرهم من شهداء أهل البيت عليهم السلام ولذلك عرفوا باسم ( المسودة ) وبعد سيطرتهم ألزموا أعضاء دولتهم بلبس السواد ، ثم ألزموا بذلك عامة الناس ، ومنه لبس قلانس سوداء طويلة ! ! . . الخ ." قطعا لا يوجد فى الإسلام شىء اسمه النهى عن لبس لون معين فى الصلاة أو فى شىء من الملابس لأن الله أباح اللباس دون تحديد لون ودون نظر لما يسمونه الحزن والفرح فقال : " يَابَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا" والمصيبة أن الله يقول عن الشهداء : " فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون" فإذا كان الشهاء سعداء فى الجنة فكيف يتم الحزن عليهم فى الدنيا وقد مر على استشهادهم سب الروايات الكاذبة آلاف السنين ؟ وأما كون الحسين سيد الشهداء فى الجنة فكلام يكذبه القرآن فلا وجود لا سيادة فى الجنة وإنما الموجود كما فى الدنيا اخوة كما قال تعالى : " ونزعنا ما فى صدورهم من غل اخوانا على سرر متقابلين ونجد أن الرجل يستثنى مقتل الحسين من الحزن وكأن بقية ألائمة عنده لم يقتل بعضهم كعلى وهو خراب فى المنهج ونجده يتحدث عن الاستثناء دون ذكر دليل على الاستثناء لا من الحسين ولا من بقية ألائمة عندهم بعده وتحدث عن السواد فى المأتم فى أحاديثهم فقال : "فالروايات الناهية عن لبس السواد ناظرة إلى التشبه بهم ولا تشمل لبس السواد حزنا على الإمام الحسين. ( قال المحقق البحراني في الحدائق الناضرة : 7 / 116 : ( ومنها : أنه يكره الصلاة في الثياب السود ، عدا العمامة والخف والكساء ، وهو ثوب من صوف ومنه العباء ، كذا نقل عن الجوهري . . . ثم أقول : لا يبعد استثناء لبس السواد في مأتم الحسين من هذه الأخبار ، لما استفاضت به الأخبار من الأمر بإظهار شعائر الأحزان . ويؤيده ما رواه شيخنا المجلسي عن البرقي في كتاب المحاسن أنه روى عن عمر بن زين العابدين أنه قال : لما قتل جدي الحسين المظلوم الشهيد لبس نساء بني هاشم في مأتمة ثياب السواد ، ولم يغيرنها في حر أو برد . وكان الإمام زين العابدين يصنع لهن الطعام في المأتم ) . هنا لا يوجد أى حديث عن الاستثناء وإنما النساء هن من لبسن السواد وللعلم فغن السواد كان لباس النساء عند الخروج فى قرانا ومدننا لأن لونه لا يشف عن الجسم وكان ذلك عادة من العادات اختفت حاليا وكن الجميع يلبسنه مسامات وغير مسلمات فهى عادة وليست شىء أخر وكرر الكورانى نفس المعنى من كتاب اخر فقال : ( وقال الحر العاملي في وسائل الشيعة : 2 / 357 : ( عن الحسن بن ظريف بن ناصح ، عن أبيه ، عن الحسين بن زيد ، عن عمر بن علي بن الحسين قال : لما قتل الحسين بن علي لبس نساء بني هاشم السواد والمسوح ، وكن لا يشتكين من حر ولا برد ، وكان علي بن الحسين عمل لهن الطعام للمأتم ." ونجد فى الحديثين السابقين أن من لبسن السواد نساء بنى هاشم فقط وهو ما يناقض أن من لبسنه كل القرشيات ومنهم نساء بنى هاشم فى الحديث التالى : ( وفي بحار الأنوار : 45 / 195 : ( وفي رواية أخرى . . . قال : فلما أصبح استدعى حرم رسول الله صلى الله عليه وآله فقال لهن أيما أحب إليكن : المقام عندي أو الرجوع إلى المدينة ولكم الجائزة السنية ؟ قالوا : نحب أولا أن ننوح على الحسين ، قال : افعلوا ما بدا لكم ، ثم أخليت لهن الحجر والبيوت في دمشق ، ولم تبق هاشمية ولا قرشية إلا ولبست السواد على الحسين ، وندبوه على ما نقل سبعة أيام ، فلما كان اليوم الثامن دعاهن يزيد ، وعرض عليهن المقام فأبين ، وأرادوا الرجوع إلى المدينة ، فأحضر لهم المحامل وزينها ، وأمر بالأنطاع الأبريسم ." وذكر الكورانى حديثا أخر يدين رأيه فى استثناء الحسين فقط فقال : ( وفي وفيات الأئمة ص 85 : ثم رجع الحسن والحسين وأخوتهما من دفنه ، وقعد في بيته ولم يخرج ذلك اليوم ، ثم خرج عبد الله بن العباس بن عبد المطلب إلى الناس فقال : إن أمير المؤمنين قد توفى وانتقل إلى جوار الله ، وقد ترك بعده خلفا ، فإن أحببتم خرج إليكم وإن كرهتم فلا أحد على أحد ، فبكى الناس وضجوا بالبكاء والنحيب ، فقالوا : بل يخرج إلينا ، فخرج إليهم الحسن وعليه ثياب سود وهو يبكى لفقد أبيه ، فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ، وذكر النبي فصلى عليه ، ثم قال : أيها الناس : اتقوا الله فإنا أمراؤكم وساداتكم وأهل البيت الذين قال الله فيهم : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا . أيها الناس : لقد قبض في هذه الليلة رجل لم يسبقه الأولون ، ولا يلحقه الآخرون . لقد كان يجاهد مع رسول الله صلى الله عليه وآله فيفديه بنفسه ، لقد كان يوجهه برايته فيكنفه جبرائيل عن يمينه وميكائيل عن شماله ، فلا يرجع حتى يفتح الله عليه ) . الحديث هنا فى وفاة أو مقتل على بن أبى طالب ونجد فيه أن ابنه الحسن لبس ثيابا سود وهو قول الحديث: " فخرج إليهم الحسن وعليه ثياب سود وهو يبكى لفقد أبيه" وهذا الحديث يعنى استثناء على وليس فيه ذكر للحسين الذى ذكر أنه المستثنى الوحيد من حكاية النهى عن لبس السواد وهذا الحديث ليس فيها ذكر لبس النساء للسواد فهن غير مذكورات هنا مع تعدد نساء على وبناته فى كتب التاريخ إن لبس السواد عند الناس على أنواع : الأول: لبس السواد حزنا وغما على ضياع حكم البلد من أهل الدين كما فى الحالة المصرية حيث يلبس رجال الدين النصرانى اللباس الأسود رمزا لحزنهم على فقدهم حكم مصر وهم يخالفون بقية مذاهب النصارى الذين يرتدون الأزياء البيضاء والملونة وهذا ما يزعمه بعض مسلمى عن وجهة نظرهم فى ارتداء رجال الدين النصارى اللبس الأسود الثانى : التعود فكما سبق القول فى الكثير من بلاد العالم المسمى الإسلامى نجد أن النساء سواء كن مسلمات أو معاهدات كن يرتدين السواد عند الخروج من البيوت وما زالت تلك العادة موجودة فى دول الخليج وزالت من مصر ونجد أن فى بلاد معينة من العالم الإسلامى يكون اللون الأبيض هو الشائع فى لباس النساء حتى أثناء التعزية مثل : أندونسيا وكذلك السودان وإن كانت السودانيات يلبسنه بسبب عكسه لأشعة الشمس لأن مناخ بلادهم حار اثبت وجودك
..
|
|
|
|
4th October 2024
|
#2 |
|
شكراً جزيلاً لموضوعك يا رضا البطاوى...
لاي طلب او استفسار هنا الاميل alfirdwsiy1433@ymail.com اقدم لكم هدايا ذهبية اكسب ملايين الحسنات بسبب التويتر ___اضغط بسرررررعة ____________ ___________________ بشرى و مفاجاة ____1 هنا ربع مليون صفحة تقريبا تزيد 100 الف كل عام ان شاء الله تجدهم على حسابين هنا الحساب الاول الاحدث https://archive.org/details/@yolyo20...rt=-publicdate الاكثر تحميلا https://archive.org/details/@yolyo20...ort=-downloads _________________ _____________ هنا الحساب الثاني الاحدث https://archive.org/details/@_2018?sort=-publicdate الاكثر تحميلا https://archive.org/details/@_2018?sort=-downloads ____________________________ _________________________________________ وهنا الاكثر تحميلا للمصاحف في حساباتنا القديمة https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads ______ ________ _____ بشرى و مفاجاة ____2 صدر حديثا على موقع ارشيف تقنية تمكنك عند السماع اونلاين لاي مصحف او اي صوتيات يمكنك 2 ميزة الميزة الاولى___ستجد رسمة الساعة اعلى الصفحة على اليمين__هذه الرسمة لتسريع الصوت فيمكنك تسريع الصوت لاي مصحف بمقايييس مختلفة للسرعة للسماع حدر اونلاين لاي مصحف وقبل ان اذكر لك الميزة الثانية اليك الرابط هنا آلاف المصاحف مرفوعة على ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع الجديد يوميا هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate ____الميزة الثانية ____رسمة البطة___ستجدها اعلى الصفحة على اليمين ايضا بجوار سور المصحف الصوتية في جدول السماع اذا ضغطت على رسمة البطة ستحول الشكل الى مشغل صوتيات مع خاصية الكوليزر الرهيبة للسماع اونلاين بجودة صوت خيالية مع تغيير الكوليزر حسب ذوقك في الاستماع للحصول على صدى صوت وتقنيات رهيبة _________________ _____________________ _______________________ _______________________________________ وهنا سلسلة مصاحف موقع طريق الإسلام _الان تم رفعها على ارشيف لتكون برابط واحد فقط صاروخي هنا تجد كل المصاحف على ارشيف مع الترتيب للاحدث https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate عندما تفتح لك نتائج البحث اضغط على عنوان اي مصحف وبعد ان تفتح لك صفحة المصحف ستجد جدول للسماع اونلاين وتحت السماع على اليمين ستجد كلمتين كلمة VBR MP3 __اضغط عليها كليك يمين لتحميل كل المصحف برابط واحد ستفتح لك اختيارات اختار SAVE LINK AS ____ او ___التحميل بواسطة داونلود مانجر اذا كنت مسطبه ___اما اذا اردت التحميل المنفرد سورة سورة ستجد كلمة اخرى وهي SHOW ALL اضغط عليها كليك يسار ستفتح لك صفحة فيها كل السور اضغط على رقم اي سورة لتحميلها واختار صيغة ام بي ثري وهنا الموقع الاصلي لكل المصاحف ولكن التحميل منه منفرد سورة سورة https://ar.islamway.net/recitations ___________________________ وهنا لاول مرة____100 مصحف مصور معلم صوت و كتابة___مع الترتيب للاحدث__فتابع كل جديد يوميا هناااااأأأ https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate __________________________________________________ ______________ _ وهنا الاف الكتب قراءة اونلاين و تحميل صاروخي مع الترتيب للاحدث ---- تابع كل لحظة https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate ونحن نجدد كل الروابط قريبا ان شاء الله نكملها كلها من وجد اي رابط لا يعمل او اراد اي مادة صوتية او مرئية فعليه ان يضغط على رابط المزيد ---في اي موضوع من مواضيعي وووووووووو عليه ان يتعلم كيفية البحث في موقع ارشيف وهنا الشرح اضغط هنا بسرررررررعة https://archive.org/details/archive--__search واليكم المفاجاة الذهبية من اهم الهدايا هنا برنامج ايات الرهيب مصحف معلم صوت و صورة لكل القراء مع معظم تفاسير القران مع مصحف مكتوب بجودة خيالية طبعة المدينة بتشكيل حفص و نسخة التجويد و بتشكيل رواية ورش مع الشرح بالتفصيل لللبرنامج كل هذا بحجم 120 ميجا اضغط هنا للشرح التفصيلي وهنا التحميل اضغط بسرررررعة https://archive.org/details/Ayat--1__2016 واليكم المفاجاة العملاقة الثانية برنامج كلام الله اصدار جديد --1--2016 برنامج معلم الكتروني صوت و صورة فيه مزايا رهيبة خيالية لا تصدق هنا الشرح التفصيلي الواضح اضغط هنا بسرعة وهنا التحميل الصاروخي برابط واحد اضغط هنا بسررعة https://archive.org/details/klam--__allah__1__2016 اليكم ايضا الهدية العملاقة الثالثة مصاحف القران مكتوبة يصيغة الباوربوينت الرهيبة خمس مصاحف هنا اضغط بسرررررعة https://archive.org/details/powerpoint--__2016 ------------------------- وهنا البحث في موقع ارشيف العملاق بحث عادي و بحث متقدم عن اي مصحف او عن اي صوتيات و مرئيات سماع اونلاين و تحميل صاروخي هنا https://archive.org/advancedsearch.php? وهنا الاف المصاحف متجددة مع الترتيب للاحدث تابعوا هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate وهنا الترتيب تبعاا للاكثر تحميلا https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads ____________________________ ملحوظة هامة جداااااااااااااااااا هذا رابط البحث في موقع ارشيف اذا اردت ان تيحث عن اي شيء https://archive.org/advancedsearch.php ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة title وامامها على اليمين مستطيل خالي اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء ثم انتر او ثم اضغط على كلمة search اسفل الجدول الاول وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى any field يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي اكتب امام التتل كلمة العجمي واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات حسب ما تريد ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث لمزيد من الشرح العملاق عن موقع ارشيف وكل خصائصه هنا فيديو و كتابة هنااااااااااااااااااااااا__________ااااااااااااااا https://archive.org/details/Arch1251252455415255215 __________________________________________________ _____ هدايا ---اخرى هامة 15 هدية الاولى كيف تحفظ القران بخاصية التكرار مع برنامج الريال بلاير الرهيب وتوضيح مزاياه الرهيبة مع تحميل القران مقسم ل ايات و سور و ارباع و اجزاء و احزاب و اثمان و صفحات مصحف مرتل و معلم و مجود مع توضيح كيف تبحث في موقع ارشيف عن كل ذالك والثانية خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3 والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86 - قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله https://archive.org/download/akhtaaa...ng-of-hafs/pdf واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء https://archive.org/details/64--kb-s...n--114/005.mp3 والهدية الثالثة لاول مرة من شرائي ومن رفعي رابط ل صفحة ارشيف تجد في اعلاها مصحف الحصري معلم تسجيلات الاذاعة نسخة صوت القاهرة النسخة الاصلية الشرعية لانا معنا اذن من شركة صوت القاهرة بنشر كل مصاحفها بعد شرائه وتجد في نفس الصفحة كيفية الحصول على مصاحف اخرى نسخة صوت القاهرة وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت ايضا تجد في نفس الصفحة رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله مع هدايا اخرى ومفاجات والهدية الرابعة اسطوانة المنشاوي المعلم صوت و صورة نسخة جديدة 2013 نسخة اصلية من شركة رؤية مع مجموعة قيمة جدا من الاسطوانات التي تزيد يوما بعد يوم على نفس الصفحة والهدية الخامسة مصحف المنشاوي المعلم فيديو من قناة سمسم الفضائية والهدية السادسة مصحف المنشاوي المعلم صوتي النسخة الاصلية بجودة رهيبة 128 ك ب والهدية السابعة مصحف القران صوتي لاجمل الاصوات مقسم الى ايات و صفحات و ارباع و اجزاء و اثمان و سور كل مصحف برابط واحد صاروخي يستكمل التحميل الهدية الثامنة من باب الدال على الخير كفاعله انشروا الخير في كل مكان وهنا تجد كل روابط ارشيف هنا البحث في موقع ارشيف العملاق بحث عادي و بحث متقدم عن اي مصحف او عن اي صوتيات و مرئيات سماع اونلاين و تحميل صاروخي هنا https://archive.org/advancedsearch.php? وهنا الاف المصاحف متجددة مع الترتيب للاحدث تابعوا هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate وهنا الترتيب تبعاا للاكثر تحميلا https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads والهدية التاسعة جميع ختمات قناة المجد المرئية بجودة خيالية صوت و كتابة مصحف القران مقسم اجزاء و احزاب اون لاين مباشر الهدية العاشرة اون لاين مباشر جميع تلاوات القران الخاشعة المبكية فيديو الهدية 11 اون لاين مباشر جميع تلاوات القران الخاشعة المبكية اوديو الهدية 12 جميع مصاحف الموبايل الجوال - القران كاملا بحجم صغير جدا و صوت نقي الهدية13 برنامج الموبايل و الجوال صوت و كتابة لكل الاجهزة الجيل الثاني و الثالث و الخامس الهدية14 الموسوعة الصوتية لاجمل السلاسل والاناشيد والدروس و الخطب لمعظم العلماء الهدية 15 الموسوعة المرئية لاجمل الدروس و الخطب الهدية 16 ____________ نكمل كلامنا عن اهم مواقع المصاحف المنتشرة على النت ____ هنا مصاحف موقع قراء جدة برابط واحد صاروخي هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate ________________________ وهنا الموقع الاصلي كل القراء http://www.quran-jed.net/index.php ___________________________ ___________ وهنا كل مصاحف موقع روائع التلاوات برابط واحد صاروخي هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate وهنا الموقع الاصلي كل القراء http://rawae.net/quraa ___________________________ _________________________ وهنا سلسلة مصاحف موقع مداد هنا على ارشيف مع التريب للاحدث https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate __________________________________________________ وهنا الموقع الاصلي موقع مداد ولكن التحميل منه منفرد سورة سورة مع الترتيب للاحدث http://midad.com/recitations/new _____________________ _____________________________________ ___________________ _____________ وهنا كل مصاحف موقع شروق الاسلام برابط واحد صاروخي هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate وهناااا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate ________________________ وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث http://islamrise.com/Quranic_Recordings ___________________________ وهنا كل مصاحف موقع نداء الاسلام برابط واحد صاروخي هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate ________________________ وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث http://islam-call.com/quran?complete...A8%D8%AD%D8%AB __________________________________ وهنا كل مصاحف موقع القران ام بي ثري برابط واحد صاروخي هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate ________________________ وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث http://www.mp3quran.net/ ______________ ________________ وهنا كل مصاحف موقع إسلام ويب برابط واحد صاروخي هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate ________________________ وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث http://audio.islamweb.net/audio/inde...page=qareelast ____________________ وهنا كل مصاحف موقع دار القران جميع الاصوات المغربية الخاشعة برابط واحد صاروخي هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate ________________________ وهنا الموقع الاصلي ولكن التحميل منفرد سورة سورة لكل القراء المغاربة http://darcoran.net/?taraf=Masmou3a&sinf=1 ________________________ ___________________________ ___________________________- وهنا كل المصاحف المصورة مع الترتيب للاحدث https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate __________________________________ ______________________________ ملحوظة هامة جداااااااااااااااااا هذا رابط البحث في موقع ارشيف اذا اردت ان تيحث عن اي شيء https://archive.org/advancedsearch.php ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة title وامامها على اليمين مستطيل خالي اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء ثم انتر او ثم اضغط على كلمة search اسفل الجدول الاول وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى any field يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي اكتب امام التتل كلمة العجمي واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات حسب ما تريد ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث لمزيد من الشرح العملاق عن موقع ارشيف وكل خصائصه هنا فيديو و كتابة هنااااااااااااااااااااااا__________ااااااااااااااا https://archive.org/details/Arch1251252455415255215 |
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع
العرض العادي
