الأمــــ قيمة ــــانة

بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم

الحمد لله ربِّ العالَمين، والصلاة والسلام الأتَمَّان الأكملان على سيد المرسَلين وإمام المتَّقين، نبيِّنا محمد وعلى آله وأصحابه

ومَن تبعَهم بإحسان إلى يوم الدين

أمابعد

تعتبر الأمانة إحدى أبرز الفضائل الإنسانية على مستوى المنظومة الأخلاقية

قال تعالى { إنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَة عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا

وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّه كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا}سورة الأحزاب

فالأمانة بمفهومها الواسع الذي أرادها الله لها وأرادها رسوله - صلى الله عليه وسلم -

وهي ضد الخيانة بمفهومها الواسع الذي نهى الله ورسوله عنها ؛

تكون في كل ما افترض الله على العباد في الدين والأعراض

والأموال والعقول والأنفس والمعارف والعلوم والولاية والحكم والشهادة

والقضاء والأسرار والحواس الخمس ونحو ذلك ..

فهي كما قال القرطبي - رحمه الله - : " تعم جميع وظائف الدين " .

ولا يمكن أن يكون الأمين أمينًا إلا إذا كان عافًّا عمَّا ليس له به حق ..

مؤدِّيا ما يجب عليه من حقٍّ لغيره .. حريصًا على حفظ ما استُؤمِن عليه غير مفرِّطٍ به ..

فإن من اجتمعت فيه هذه الركائز فهو في دائرة المفلحين الذين قال الله - جل وعلا - عنهم

: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1 سورة المؤمنون) ..

إلى أن قال : (وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ) آيه 7 سورة المؤمنون

كما أن الأمانة من أبرز أخلاق الرسل والأنبياء - عليهم أفضل الصلاة والسلام -

فهذا نوحٌ وهودٌ وصالح ولوطٌ وشعيب كل واحدٍ منهم قد قال لقومه :

إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ ( سورة الشعراء)،

ورسولنا محمد - صلى الله عليه وسلم- ما كان يُعْرَف في قومه إلا بالصادق الأمين ،

وقد جعل الباري جل شأنه هذه الصفة للروح الأمين جبريل- عليه السلام - في قوله :

نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193 سورة الشعراء)

لقد قصرت أفهام الكثيرين عن معنى الأمانة فحصروها في حفظ الودائع المالية والمادية فحسب

، وضيقوا بهذا الفهم واسعا ..

في حين إنها ليست إلا لونًا من ألوان الأمانة التي تتعدد وتتجدد

فالقيام بالواجب أمانة وترك المنهي أمانة ، والأمر بالمعروف أمانة ، والنهي عن المنكر أمانة

، والحكم أمانة ، ورعاية حقوق الأمة أمانة ، والعلم أمانة ، وحماية الدين

والذب عن حياضه أمانه ، وصيانة أرض الوطن المسلم وحماية ممتلكات المجتمع أمانة ..

فكل أمانةٍ من الأمانات تتحقق بإقامة مصلحتها ودرأ مفسدتها وعدم خذلان الأمة فيها

:إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا

وإذا نظرنا إلى كلمة الأمانة فإننا سنجد فيها معنى الأمان والاطمئنان

فكأن الأمن والطمأنينة والراحة والاستقرار مرهونةٌ كلها بتحقيق الأمانة على وجهها الصحيح

فلا يمكن أن يأمن ظالمٌ ولا يهدأ عاص ولا يسعد خوَّان ولا يفلح منافق ولا يصل متلفت ..

وللحديث بقية انتظروناااااااااااا

قيـــ الامانة ــــــمة

أهلا وسهلا بك يا محبة المصلى منورنا في المنتدي وخاصة في قسم منتديات روضة القرآن النسائى موضوعك نال أعجابنا وشكرا لك على الطرح في قسم منتديات روضة القرآن النسائى نرجو منك المزيد وتفيدنا وتستفيد نشكرك يا جميل ...

بارك الله فيكِ حبيبتى ....
وجزاك الله كل خير ...
ونفع بك الإسلام والمسلمين
إن شاء الله فى انتظارك حبيبتى

جزاك الله خيرا حبيبتي
بارك الله فيك ونفع بك
نتابع معك إن شاء الله
وفقك الله لما يحب ويرضى

جزاكن الله بمايسركن حبيباتي

(( نشوى وأم حفص وأم معاذ ))

إطلاااااالة مشرقة لاحرمتكن

إنهـــــــــــا أمانة

الأمانة لغة

الأمانة مصدر قولهم: أمن يأمن أمانة أي صار أمينا، وهو مأخوذ من مادّة

( أ م ن) الّتي تدلّ على سكون القلب، ويقال: أمنت الرّجل أمنا وأمنة وأمانا وآمنني يؤمنني إيمانا

وقال القرطبيّ: الأمانة تعمّ جميع وظائف الدّين، ونسب هذا القول لجمهور المفسّرين، فالأمانة هي الفرائض الّتي ائتمن اللّه عليها العباد، واختلف في تفاصيل بعضها على أقوال: فقيل هي أمانات الأموال كالودائع وغيرها وقيل: في كلّ الفرائض، وأشدّها أمانة المال، وقيل: من الأمانة أن ائتمنت المرأة على ماأوصاها الله بحفظه ورسوله صل الله عليه وسلم

وقيل: الأمانة هي الصّلاة , وكذلك الصّيام والغسل وعلى ذلك الأذن أمانة، والعين أمانة، واللّسان أمانة، والبطن أمانة واليد أمانة، والرّجل أمانة،قال: "ولا إيمان لمن لا أمانة له"

وقيل: هذه الأمانة هي ما أودعه اللّه تعالى في السّموات والأرض والجبال والخلق من الدّلائل على ربوبيّته أن يظهروها فأظهروها إلّا الإنسان فإنّه كتمها وجحدها، والمراد بالإنسان على ذلك هو الكافر والمنافق

وقيل: هي خلق ثابت في النّفس يعفّ به الإنسان عمّا ليس له به حقّ، وإن تهيّأت له ظروف العدوان عليه دون أن يكون عرضة للإدانة عند النّاس، وهي ضدّ الخيانة. وقد ظهر من تعريف الأمانة أنّها تشتمل على ثلاثة عناصر.

الأوّل: عفّة الأمين عمّا ليس له به حقّ.

الثّاني: تأدية الأمين ما يجب عليه من حقّ لغيره.

الثّالث: اهتمام الأمين بحفظ ما استؤمن عليه، وعدم التّفريط بها والتّهاون بشأنها

[الأخلاق الإسلامية وأسسها . أي بالأمانة

مــكانــة الأمــانـة:
- لقد أثنى الله على عباده المؤمنين بحفظهم للأمانة، فقال تعالى:

{والذين هم لأمانتهم وعهدهم راعون }
-الأمانة خلق الرسول r فقد كان يلقب قبل البعثة بالصادق الأمين.
من فوائد "الأمانة"
(1‍) الأَمَانَةُ مِنْ كَمَالِ الإِيمَانِ وَحُسْنِ الإِسْلاَمِ.
(2‍) يَقُومُ عَلَيْهَا أَمْرُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ.
(3‍) هِيَ مِحْوَرُ الدِّينِ وَامْتِحَانُ رَبِّ العَالَمِينَ .
(4‍) بِالأَمَانَةِ يُحْفَظُ الدِّينُ وَالأَعْرَاضُ وَالأَمْوَالُ وَالأَجْسَامُ وَالأَرْوَاحُ وَالْمَعَارِفُ وَالْعُلُومُ وَالْوِلاَيَةُ وَالْوِصَايَةُ وَالشَّهَادَةُ وَالْقَضَاءُ وَالْكِتَابَةُ....
(5‍) الأَمِينُ يُحِبُّهُ اللهُ وَيُحِبُّهُ النَّاسُ .
(6‍) مِنْ أَعْظَمِ الصِّفَاتِ الْخُلُقِيَّةِ الَّتِي وَصَفَ اللهُ بِهَا عِبَادَهُ الْمُؤْمِنِينَ بِقَوْلِهِ

{ وَالَّذِينَ هُمْ لأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ }
(7‍) مُجْتَمَعٌ تَفْشُو فِيهِ الأَمَانَةُ مُجْتَمَعُ خَيْرٍ وَبَرَكَةٍ.

وقال ابن عباس لم يرخص الله لمعسر ولا لموسر أن يمسك الأمانة، وفي الحديث:أدِّالأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك

ومن لم يفعل ذلك في الدنيا أخذ منه ذلك يوم القيامة، كما ثبت ذلك في الحديث الصحيح، أن رسول الله -r قال:

" لتؤدنّ الحقوق إلى أهلها حتى يقتصّ للشاة الجمّاء من القرناء" .

وعن عبد الله بن مسعود قال: "إن الشهادة تكفر كل ذنب إلا الأمانة يؤتى بالرجل يوم القيامة، وإن كان قد قتل في سبيل الله، فيقال: أدّ أمانتك، فيقول: فأنى أؤديها وقد ذهبت الدنيا؟ فتُمثّل له الأمانة في قعر جهنم فيهوي إليها فيحملها على عاتقه، قال: فتنزل عن عاتقه، فيهوي على أثرها أبد الآبدين".