أختاه إلى أين

[frame="7 80"]

فــرقٌ شــاسع /منزل الشُّموخ
تخرج الأولى في عجلٍ وتنادي .......
( بهدوء ) : عزيزة ، هيَّا
حماكِ الباري ؛ لا أريد التَّأخُّر ( وهي تلبس عباءتها وقفَّازها )
..
تخرج عزيزة مسرعةً تلهث وتعتذر :
آسفةٌ شموخ
لقد أخَّرتكِ ها أنا خارجة ..
ثمَّ تسدل خمارها الثَّقيل على وجهها ولقد
همَّت بالخروج ،
لو لا أن نادتها شموخ قائلةً : لقد نسيتِ قفَّازكِ حبيبتي ..
عزيزة : أوه ..
أستغفر الله ربِّي (
تلبسها ) .. والآن
أهناك جزءٌ من جسدي خارج ؟
شموخ
( بابتسامة ) : اللهم بارك . لا عزيزتي كلُّ شيءٍ
على مايرام .. هل نخرج ؟؟
عزيزة ( براحة ) :
الحمد لله ، حسناً هيَّا بنا ..
تخرجان بهدوءٍ
ووقار ، لكي تذهبان إلى دار الإهتداء ))

’‘

منزل التَّمايُل
/
((
تخرج الأولى في عجلٍ وتنادي /
....... (
بصراخ ) : غُنْج ، هيَّا
ياغبيَّة ؛ لا أريد التَّأخُّر ( وهي تتفقَّد لثامها وزينتها )
..
تخرج غُنْج مسرعةً تلهث وتوبخ :
مابكِدلال ، ها أنا خارجة
..
ثمَّ تلفُّ لثامها ، ولقد همَّت بالخروج
،
لو لا أن نادتها دلال
قائلةً : أثقلي زينتكِ قليلاً فهي جدَّاً خفيفةً ولا
تناسب مكان خروجنا ..
غُنْج : أوه .. لمَ لم
تخبريني قبلاً (
وتثقل
الزِّينة ) .. والآن أهكذا جميل
؟
دلال ( بانبهارٍ مزيَّف ) : وااااو !! جدَّاً
جميـــل..هيَّا
اخرجي ؟؟
غُنْج (
بفرحٍ غبي) : وأخيـــراً ،
حسناً هيَّا بنا ..
تخرجان بكلِّ غرورٍ وتغنُّج ، لكي تذهبان إلى السُّوق الفلاني
^^
))

’‘

ومن هنا
أبــــدأ

بسم الله الرَّحمن الرَّحيم
الحمد لله
ربِّ العالمين ، والصَّلاة والسَّلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
نبيِّنا
محمَّدٍ _ صلَّى الله عليه وسلَّم
_ وعلى آله وصحبه أجمعيــن ..
وبعـــــــــــد :

في
السَّابق كان الحجاب كاملاً
، لا يظهر أيُّ
شيءٍ من جسد المرأة .
وإذا خرج شيءٌ بسيط
بكــت هذه
المرأة وارتجفت وخشيت من خالقها ،
وباتت ليلها كلُّه تطلبه الغفران ..
لأنَّ
خروج جزء الجسد البسيط كان من الكوارث ..
كانت المرأة محافظةٌ على حجابها رغم
مايقوله الغرب عنها

بأنَّها شيءٌ نكر
وكأنَّها وسط " كيس
قمامة" ( أعزَّنا الله وأكرمنا بالإسلام )
..
تمشي بحجابها بكلِّ شموخٍ وعزَّةٍ
وفخر كأنَّها تقول لهم : لن
أخلعه ماحييت
..
شيئاً فشيئاً ، ومع مرور الأزمنة ، إنحدر هذا الحجاب ،
وقلَّ من التزمت به كاملاً من النِّساء (
نسأل الله
السَّلامة )
بالتَّدريج أقتنعوها الغرب بخلعه
( بطريقةٍ غير
مباشرة )
*
أقنعوها أنَّها لا ترى
من خلف خمارها الثَّقيل شيئاً فلتخرجُ
عينيها قليلاً ممَّا يسمَّى بالنِّقاب
حتَّى تتَّضح لديها الرُّؤية .. ففعلت :"(
* ثمَّ أقنعوها بتوسيعه قليلاً وتضييق
شيئاً من عباءتها لأنَّها ثقيلةً
عليها ولا تستطيع بسببها المشي
براحةٍ وأن تنزلها على كتفها
.. ففعلت :"(
*
ثمَّ أقنعوها بتضييقها
جدَّاً من الخصر فأصبحت
تصف جسدها ..
ففعلت :"(
وهكــــذا .. إلى أن وصل ما وصل إليه
اليوم :"(
وعذرها : ( موضة
هذه السَّنة
)
والعذر أقبح من
الذَّنب
سؤالٌ يراودني :
إذا كان الحجاب
موضةً !! إذاً لمَ شرعه
ربُّ العباد وذكره في كتابه ، بقوله :
( .. وَلْيَضْرِبْنَ
بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ .. الآية ) [
النَّور : 31 ]
وقد فسره
إبن كثير :
وَقَوْله تَعَالَى : "وَلْيَضْرِبْنَ
بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبهنَّ " يَعْنِي الْمَقَانِع يُعْمَل لَهَا صِفَات ضَارِبَات عَلَى صُدُورهنَّ لِتُوَارِي مَا تَحْتهَا مِنْ صَدْرهَا وَتَرَائِبهَا لِيُخَالِفْنَ شِعَار نِسَاء أَهْل الْجَاهِلِيَّة فَإِنَّهُنَّ لَمْ
يَكُنَّ يَفْعَلْنَ ذَلِكَ بَلْ كَانَتْ الْمَرْأَة مِنْهُنَّ
تَمُرّ بَيْن الرِّجَال مُسَفِّحَة بِصَدْرِهَا لَا يُوَارِيه شَيْء
وَرُبَّمَا أَظْهَرَتْ عُنُقهَا وَذَوَائِب شَعْرهَا
وَأَقْرِطَة آذَانهَا فَأَمَرَ اللَّه الْمُؤْمِنَات أَنْ يَسْتَتِرْنَ فِي هَيْئَاتهنَّ
وَأَحْوَالهنَّ

كَمَا قَالَ تَعَالَى :
" يَا أَيّهَا النَّبِيّ قُلْ لِأَزْوَاجِك
وَبَنَاتك وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبهنَّ
ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ "
وَقَالَ
فِي هَذِهِ الْآيَة الْكَرِيمَة : "وَلْيَضْرِبْنَ
بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبهنَّ " وَالْخُمُر
جَمْع خِمَار وَهُوَ مَا يُخَمَّر بِهِ أَيْ يُغَطَّى
بِهِ الرَّأْس وَهِيَ الَّتِي تُسَمِّيهَا النَّاس الْمَقَانِع . قَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر : "وَلْيَضْرِبْنَ " وَلْيَشْدُدْنَ
"بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبهنّ
" يَعْنِي عَلَى النَّحْر وَالصَّدْر فَلَا يُرَى مِنْهُ
شَيْء ..
[/frame]

منقول