استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter
آخر مواضيع المنتدى
         :: العطارة في السعودية دليل اختيار الأعشاب والبهارات والزيوت من متجر موثوق (آخر رد :الحج الحج__4)       :: حديث: ما تصدق أحد بصدقة من طيب (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: حديث: أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: (الحث على الصدقة ولو بشق تمرة، أو كلمة طيبة، وأنها حجاب من النار) (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: الحث على الصدقة ولو بشق تمرة (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: باب: (فضل المنيحة) (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: حديث: مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: حديث لأتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: باب: (أجر الخازن الأمين، والمرأة إِذا تصدقت من بيت زوجها غير مفسدة، بإذنه الصريح أو العرفي) (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: شرح حديث: أمرني مولاي أن أقدد لحما، فجاءني مسكين (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)      


   
العودة   منتدى روضة القرآن > ♡ملتقى الأحبة فى الله ♡ > المواضيع العامة
روابط مفيدة مشاركات اليوم البحث
 

 
   
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
 
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 18th September 2013   #1

الصورة الرمزية زوجى جنتى
 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
قوة السمعة: 309

زوجى جنتى has much to be proud ofزوجى جنتى has much to be proud ofزوجى جنتى has much to be proud ofزوجى جنتى has much to be proud ofزوجى جنتى has much to be proud ofزوجى جنتى has much to be proud ofزوجى جنتى has much to be proud ofزوجى جنتى has much to be proud of

افتراضي باي حال عدت يا عيد

      




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،



ها هو عيد الاضحى على الابواب وهو عيد يحمل الفرحة للبعض و يحمل للبعض الاخر الما و احزانا

يفرح فيه المطيق لتكاليفه المادية و يحزن فيه الفقير و اليتيم

فها هو الاب المسكين يخرج للسوق و معه دراهم معدودات ليتجول بين قطعان الماشية يسال عن ثمن هذا وعن سعر ذاك وكل مناه ان يدخل على صغاره و

معه خروف العيد الذي يسعد به الصغار قبل الكبار

كيف سيدخل ويديه فارغتين وقد وعد اطفاله بشراء كبش املح يشبه كبش الجيران ليلعبوا معه كما يفعل اطفال الحي?
كيف سينظر في عيونهم و الدموع تملؤها?

ماذا سيقول لهم?وهل سيفهمون ان اباهم رجل فقير لم يقبض راتبه الزهيد منذ سنة

الا يكفي انهم لم يلبسوا جديدا منذ سنوات?الا يكفي انهم لم يذوقوا اللحم او الحلوى منذ اشهر?

يعود الاب الى البيت وهو يقدم رجلا و يؤخر الاخرى ثم لا يلبث ان يقرر عدم الدخول حتى يتاكد بان الصغار ناموا بعد ان اعياهم الانتظار وهم يحلمون بالعيد السعيد

وغدا يوم جديد

وفي بيت اخر ارملة ضعيفة يزداد حزنها كلما اقترب العيد لان اطفالها يسالون كل يوم عن موعد شراء الخروف وهي لا تملك ثمن علفه فكيف تملك ثمنه

قلبها يتفطر ولسانها عاجز عن ايجاد الاعذار لاقناع الصغار تموت في اليوم الف مرة بطعنات من عيون اطفالها وكلماتهم البريئة

امي لماذا نحن لسنا كغيرنا!

لماذا منذ ان سافر بابا و نحن لا نشتري الخروف كل عيد

لماذا كتب علينا ان نلبس ما يجود به علينا الجيران من قديم الثياب

وان ناكل ما يضعونه لنا بالباب?

يا لحرقة قلبك يا مسكينة وانت لا تملكين الجواب??



*********************************************

هذا حال فقرائنا مع العيد الذي يمثل لهم مناسبة لزيادة البؤس و تجرع المرارة

هم يعرفون ان لا تثريب عليهم من الله لان الله لا يكلف نفسا الا وسعها و لكن التثريب يكون من اطفال صغار لا يعرفون سوى ان من حقهم ان يفرحوا كغيرهم

فهذا يتيم صغير لم يتجاوز ست سنوات كانت امه تخبره ان اباه نائم في قبره فقال لها قبل ايام من عيد الاضحى بعدما راى ابناء الجيران يتباهون بخرفانهم



(امي خذيني الى حيث يرقد ابي اريده ان يستيقظ ليشتري لنا خروف العيد)

لكم ابكتني هذه القصة لانها حقيقية

وابكاني منظر ايتام اخرين وهم ينتظرون على باب بيتهم بلهفة وترقب وصول السيارة التي تحمل لهم الفرحة و البشرى

توسلت اليهم امهم ليدخلوا ولكنهم رفضوا لان كل واحد منهم يريد ان يكون في استقبال ضيف الاسرة ذو القرون الملتوية كما وعدهم بذلك احد المحسنين

فمن هذا الذي يستطيع ان يفرح هؤلاء و اولئك

من الذي سيمسح دمعهم و يفرح قلبهم وله البشرى
فقد قال تعالى واصفا الابرار

﴿ وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا 8 إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُورًا 9 ﴾

سورةالانسان


فمن يرفض ان يكون مع الابرار!!




***********************************************
*********************************
*********************



فيا ايهاالعيد باي حال عدت او ستعود

واخواننا في فلسطين يحاصرهم اليهود

لا طعام و لا دواء و لا وقود

واليتامى لامكان عندهم للفرح ولا وجود

والفقير يبكي فقد اعيته الوعود

فهل من يد حنونة عليهم تجود

والخير لا يضيع وصاحبه محمود

سيلقاه عند الله فاسمه الجواد

منقول للافاده
مما اعجبنى

اثبت وجودك .. تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع


أكتب تعليق على الموضوع مستخدماً حساب الفيس بوك

التوقيع:
سجل معنا في المنتديان روضة القران و ربيع الفردوس الاعلى
ورشح نفسك مشرف الاميل و الماسنجر لاي استفسار


alfirdwsiy1433@ymail.com

اقدم لكم 15 هدايا ذهبية



الاولى كيف تحفظ القران بخاصية التكرار مع برنامج الريال بلاير الرهيب وتوضيح مزاياه الرهيبة مع تحميل القران مقسم ل ايات و سور و ارباع و اجزاء و احزاب و اثمان و صفحات مصحف مرتل و معلم و مجود
مع توضيح كيف تبحث في موقع ارشيف عن كل ذالك


والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله
https://archive.org/download/3245834...83568/hafs.pdf


واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة ورقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء
http://archive.org/details/sha3baan-mahmood-quran



والهدية الثالثة

لاول مرة من شرائي ومن رفعي
رابط ل صفحة ارشيف تجد في اعلاها
مصحف الحصري معلم
تسجيلات الاذاعة
نسخة صوت القاهرة
النسخة الاصلية الشرعية
لانا معنا اذن من شركة صوت القاهرة بنشر كل مصاحفها بعد شرائه وتجد في نفس الصفحة كيفية الحصول على مصاحف اخرى نسخة صوت القاهرة



وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت

ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات




والهدية الرابعة

اسطوانة المنشاوي المعلم صوت و صورة نسخة جديدة 2013 نسخة اصلية من شركة رؤية مع مجموعة قيمة جدا من الاسطوانات التي تزيد يوما بعد يوم على نفس الصفحة


والهدية الخامسة

مصحف المنشاوي المعلم فيديو من قناة سمسم الفضائية

والهدية السادسة


مصحف المنشاوي المعلم صوتي النسخة الاصلية بجودة رهيبة 128 ك ب

والهدية السابعة

مصحف القران صوتي لاجمل الاصوات مقسم الى ايات و صفحات و ارباع و اجزاء و اثمان و سور كل مصحف برابط واحد صاروخي يستكمل التحميل



الهدية الثامنة

من باب الدال على الخير كفاعله انقلوا كل المواضيع الخاصة بالشبكة باسم ربيع الفردوس الاعلى ولا يشترط ان تقولومنقول بل انقلوه باسمائكم الطاهرة المباركة



والهدية التاسعة


جميع ختمات قناة المجد المرئية بجودة خيالية صوت و كتابة مصحف القران مقسم اجزاء و احزاب اون لاين مباشر


الهدية العاشرة

اون لاين مباشر جميع تلاوات القران الخاشعة المبكية فيديو

الهدية 11

اون لاين مباشر جميع تلاوات القران الخاشعة المبكية اوديو



الهدية 12

جميع مصاحف الموبايل الجوال - القران كاملا بحجم صغير جدا و صوت نقي

الهدية13

برنامج الموبايل و الجوال صوت و كتابة لكل الاجهزة الجيل الثاني و الثالث و الخامس


الهدية14

الموسوعة الصوتية لاجمل السلاسل والاناشيد والدروس و الخطب لمعظم العلماء


الهدية 15

الموسوعة المرئية لاجمل الدروس و الخطب



من مواضيعي في الملتقى

زوجى جنتى غير متواجد حالياً  

التعديل الأخير تم بواسطة زوجى جنتى ; 18th September 2013 الساعة 12:29 PM.

رد مع اقتباس
 
   
الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir