استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter
آخر مواضيع المنتدى
         :: النشأ فى الإسلام (آخر رد :الحج الحج__4)       :: المداومة على الأعمال الصالحة (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: الذنوب الجارية وخطرها في ميزان الإسلام (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: الموازنة بين معجزات النبي صلى الله عليه وسلم ومعجزات موسى عليه السلام الحسية (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: «التوضيح للأوهام الواقعة في الصحيح» لسبط ابن العجمي: كتاب في خدمة «صحيح البخاري» يطبع لأول مرة (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: شرح كتاب لمعة الاعتقاد: الدرس (2) مقدمة المؤلف (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: معجم شعراء العرب حتى عصور الاحتجاج (pdf) (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: أسباب النزول الواردة في كتاب "جامع البيان" للإمام ابن جرير الطبري (310 هـ) جمعا وتخريجا ودراسة (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مسافات العلاقات (خطبة) (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: أبرياء أظهر الله براءتهم (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)      


   
العودة   منتدى روضة القرآن > ۩ روضة الفقه والاداب والرقائق ۩ > أدب وأخلاق ورقائق
روابط مفيدة مشاركات اليوم البحث
 

 
   
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
 
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 19th January 2014   #1
 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
قوة السمعة: 235

محبة المصلى is a jewel in the roughمحبة المصلى is a jewel in the roughمحبة المصلى is a jewel in the rough

Duscc6 تصــــافينا

      







هذه رسالة تحوي بين طياتها معنى رائع لخلق التسامح والعفو

"دعوة للمصالحة"

، خشية أن يُفهم من هذا إلغاء جوانب الإختلاف
، لأنه قد يوجد ما يدعوا للإختلاف في أمورالشريعة أو في
مصالح الدنيا، فالإختلاف
سنة إلاهية ولا حيلة في دفعها، بل لو لم يوجد الإختلاف لكان
ذلك تفويتاً لكثير من المصالح والخيرات، وقد امتنّ البارئ
جل وعز بتنوّع ألسنتنا وألواننا وسائر أشيائنا.
التصافي يعني إستثمار الإختلاف إيجابياً، عوضاً عن أن
يتحول إلى تحضير للصراع وإستعداد للنزاع.

التصافي يعني أن تجتمع القلوب وإن لم تجتمع العقول.
التصافي يعني تفعيل "الأخلاق" على أكمل الوجوه، وليس
تفعيل "المعرفة" فحسب.

قد تقتضي المعارف والإجتهادات أن نتفاوت في مواقعنا
ورؤيتنا ومواقفنا وتحالفاتنا ولكن الأخلاق تقتضي أن لا تتحول
نتائج المعرفة والإجتهاد إلى قسوة على النفس، بالقسوة
على أحبتنا وقد قال ربنا سبحانه:

(فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ). [النور:61]
التصافي يعني الإهتمام الكبير بدوائر المتفق عليه،
والعناية بالمشتركات الإنسانية وهي ضخمة، والمشتركات
الإيمانية وهي أضخم ، ولهذه المشتركات من الحقوق الشيء
العظيم الذي قرّره القرآن، وأكدته السنة، وعززته التجارب
الإيجابية والسلبية معاً.

التجارب تصيح بنا أن نتحالف ونجتمع على القواعد
الكلية والمشتركات الشرعية والمصالح الحياتية
وألا نتجاهل الخلافات سواء كانت جوهرية أساسية، أو كانت
جزئية فرعية، لكن لا نجعل الإحساس بهذه الخلافات هو
الذي يتحكم في عقولنا، ويسيطر على عواطفنا وقلوبنا،
ويؤسس لعلاقاتنا البَيْنيّة؛ لئلا تتحول العلاقات إلى حروب
ومكايدات وتقارير سلبية يرفعها القلب للعقل، ثم يفيض بها
العقل للسان واليد والقلم.

التصافي هو الإختلاف الهادئ، والإتفاق الأصيل. التصافي
هو الخلق الكريم، والمعرفة المحققة.

التصافي هو الفصل بين حق العلم وبين غرور النفس ونزقها وكبريائها وأنانيتها.
التصافي هو الإنتصار في معركة الصراع الأولى، الصراع
مع أهواء النفس الخفية، ودوافعها الباطنة، وشرورها
المترسخة، والتي تظهر أحياناً بهيئة الخير والإيمان والغيرة والصفاء ويصعب على صاحبها ملاحقتها وكشف ملابساتها
وتمشيط جيوبها الخفية المتغلغلة في "العقل الباطن"،

(كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى * أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى). سورة العلق الاية 7)
وسبحان العليم بمداخل النفوس ومساربها والمطلع على
خفاياها وأسرارها

(يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ). سورة غافر الاية19 )
الصفاء مكاشفة مع النفس، وتمرد على أحكامها الجائرة،
وأمراضها المسيطرة، وإيحاءاتها المدمرة.

التصافي كشف لعيوب الذات، وتواضع لرب الأرض والسماوات، وطلب للمغفره بحفظ مقامات الآخرين وحسن الظن بهم، وتسامح
مع زلاتهم حتى حين تكون زلاتهم إجحافاً في حقك أو عدواناً عليك أو قسوة مفرطة أو ظلماً طويلاً ممتداً لا عدل معه، ولا تراجع.

التصافي إدراك جيد بأن الكلام سهل والفعل ليس كذلك، فلِكي
نتجاوز المرحلة المتخلفة في واقع أفرادنا وجماعتنا وتياراتنا ومجتمعاتنا ودولنا نحتاج إلى الرقِيّ الفردي، والتفوق على
الـ"أنا"، وتجاوز الحظوظ الذاتية، نحتاج إلى مبادرات نبيلة
من هذا النوع هنا وهناك، تتجاوز الأتباع والمريدين،
والمصالح الخاصة لتكون تأسيساً حقيقاً لمستوى من التجرد
والصدق يسعى إليه الجميع.

دعونا جميعاً نردد
(رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْأِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ). سورة الحشر الاية10
تَعالوا بِنا نَطوي الحَديثَ الَّذي جَرى....وَلاسَمِعَ الواشي بِذاكَ وَلا دَرى
تَعالوا بِنا حَتّى نَعودَ إِلى الرِضى ...... وَحَتّى كَأَنَّ العَهدَ لَن يَتَغَيَّرا
وَلا تَذكُروا ذاكَ الَّذي كانَ بَينَنا ....... عَلى أَنَّهُ ما كانَ ذَنبٌ فَيُذكَرا
لَقَد طالَ شَرحُ القالِ وَالقيلِ بَينَنا..... وَماطالَ ذاكَ الشَرحُ إِلّا لِيَقصُرا
مِنَ اليَومِ تاريخُ المَحَبَّةِ بَينَنا.....عَفا اللَهُ عَن ذاكَ العِتابِ الَّذي جَرى
فَكَم لَيلَةٍ بِتنا وَكَم باتَ بَينَنا......مِنَ الأُنسِ مايُنسى بِهِ طَيِّبُ الكَرى
أَحاديثُ أَحلى في النُفوسِ مِنَ....المُنى وَأَلطَفُ مِن مَرِّالنَسيمِ إِذا سَرى

إنني أدعوا جميع المخلصين لكلمة سواء، بعيداً عن صخب
الجماهير وضجيجها وضوضائها وإسقاطاتها..

دعونا نتناول عبارات الإعتذار عمن أخطئوا علينا وأساءوا
الظن بنا، وليس أن نطلب منهم أن يعتذروا..

(أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ) سورة النور الاية 22


منقووول


اثبت وجودك .. تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع

محبة المصلى غير متواجد حالياً  

التعديل الأخير تم بواسطة ♥ renad ♥ ; 21st January 2014 الساعة 03:25 AM. سبب آخر: .........

رد مع اقتباس
 
   
الكلمات الدلالية (Tags)
تصــــاقينا
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir