حكم تدريس الرجال للنساء فى الغرفة الصوتية

[frame="10 80"]
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
وبعد
أخواتى الحبيبات
سألت أخت فاضلة عن حكم تدريس الرجال للنساء ؟
فنقول لها
أولا حبيبتى :

قد جعل الله تعالى في الرجال ميلاً للنساء ، وجعل في النساء ميلاً للرجال ، ولذا فقد جاءت ضوابط العلاقة بين الجنسين في شرعنا المطهَّر قوية ومتينة ،
وجعل الله تعالى الزواج الشرعي سبباً للقاء بين الرجل والمرأة ، ليعف كل واحد منهما نفسه ، وليكونوا أسرة ينتسب أفرادها للرجل ، وحرَّم الزنا ،
وحرَّم دواعيه والأسباب التي تؤدي إليه من الخلوة ، والاختلاط ، والمصافحة ، والنظر ،
فمن الناس من يرضى لنفسه الوقوع في المحرمات في هذه العلاقة ، ومنهم من يأبى إلا أن يكون طائعاً لربه ، مستجيباً لأمره .
وما أشد ما يفتتن الرجال بالنساء والنساء بالرجال .
قال ابن عباس رضي الله عنهما :
خُلِق الرَّجُل مِن الأرض فَجُعِلَتْ نِهْمَته في الأرض ، وخُلِقَتْ المرأة مِن الرَّجُل ، فَجُعِلَتْ نِهْمَتها في الرَّجُل ، فاحبسوا نساءكم .
أي : عن الرجال .
ولا أحد يُنكِر مَيل الرجل إلى المرأة ، ومَيل المرأة إلى الرجل .

وقال عطاء : لو ائتمنت على بيتِ مالٍ لكنت أمينًا ، ولا آمَن نفسي على أمَة شَوهاء !
فكيف يدرس الرجل فى الغرف
التي تُمكّن الرجل مِن محادثة المرأة من غير حسيب ولا رقيب ، والشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم .
ومِن النساء مَن تقول :
إنها تضمن نفسها في مثل تلك الغُرف . وقائل هذا في الحقيقة يُزكِّي نفسه ،
والله تعالى يقول :
(فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى.)
بل إنه يكذب على نفسه ويصدق الكذبة
وكونك تقولى إن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يعقد مجلساً للنساء ؟
أيضا هذا مما أناقشك فيه حبيبتى

فلا يقال كان للنساء مجلس علم يعقده لهن رسول الله صلى الله عليه وسلم

وأين كان هذا؟!
بل الذي كان ..أن النساء اشتكين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الرجال غلبنه على مجلسه فطلبن من رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يسألنه فيه .
وليس في الحديث أن هذا اليوم كان راتباً
( أى مستمراً دائماً )

ولا أعلم أنه قال بذلك أحد وإنما هو يوم وانتهى الأمرأوأيام متفرقات على أوقات متباعدات وإن كان.. فإنه جائز لرسول الله صلى الله عليه وسلم لخصوصيته فهو محرم لجميع النساء

عن عبد الله بن مسعود

قالت النساء للنبي صلى الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وأمرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امرأة تقدم ثلاثة من ولدها إلا كان لها حجابا من النار فقالت امرأة واثنتين فقال واثنتين

صحيح البخارى
وفي بعض روايات الحديث كما عند ابن حبان فواعدهن من الغد
وفي بعضها فقال اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فأتاهن رسول الله
وفي المسند فواعدهن ميعادا هذا ما أفهمه من الحديث لا أن النبي جعل مجلسا خاصا للنساء أو يوما راتبا

فلو كان ذلك لاستفاض نقله عن الأصحاب واستفاض علم النساء به ولكان ذلك سنة الخلفاء من بعده ونحن نعلم يقينا أن الأئمة والمحدثين والفقهاء ما كانوا يجعلون يوما للنساء
نعم قد وجد من النساء من طلبت العلموكان منهن فقيهات وصاحبات حديث
لكن كون تخصيص يوم للنساء هذا ما لم يكن شائعا في الصدر الأول وإن حصل فعلى الندرة
مما لا يمكن اعتباره هديا عاما

شرح الله صدورنا للحق و هذه الفتوى لشيخنا ابن العثيمين

وهذا كلام الشيخ : بن العثيمين
مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : العلم
السؤال:
بارك الله فيكم هذا المستمع طه سوداني يقول هل يجوز للرجل فضيلة الشيخ الوقوف أمام النساء لنشر العلم والدين وهل يجوز للرجل أن يخلو بالمرأة من أجل إرشادها إلى الطريق المستقيم؟

الجواب

لا يجوز للرجل أن يخلو بالمرأة إذا لم يكن محرم لها ولو للتعليمولو للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال

(لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم)

وإذا خلى الرجل بالمرأة كان الشيطان ثالثاً لهما ووسوس لهما الوساوس التي قد تؤدي إلى الفاحشة والعياذ بالله وأما
وقوف الرجل أمام النساء جمعاً بلا محذور شرعي من أجل تعليمهن من فإن هذا لا بأس به
لكن بشرط أن يأمن الإنسان على نفسه وأن يكون مأموناً.
ولكن في مثل هذه الحال إذا كانت المسألة بصفة رسمية فإنه يوضع حاجز بين هذا الرجل وبين النساء حتى تكون النساء في سعة وحتى لا تفتتن واحدة من النساء بهذا الرجل وأقول إنه لا ينبغي أيضاً أن يقوم بتدريس النساء رجال إلا عند الضرورة .
فأين الضرورة حبيبتى فى تدريس رجل للنساء ؟؟؟!!!

إن مقاصد الشريعة قائمة على درء المفاسد قبل جلب المناف
ولاينكر عاقل أن هناك مايسمى بالإختلاط السمعى .
ألاترون معى أن الوسائل السمعية هى أول طريق للقلب ولذلك عد النبى صلى الله عليه وسلم
( الأذن زانية)
عن أبى هريرة رضى الله عنه : قال صلى الله عليه وسلم (كتب على ابن آدم نصيبه من الزنى . مدرك ذلك لا محالة . فالعينان زناهما النظر . والأذنان زناهما الاستماع . واللسان زناه الكلام . واليد زناها البطش . والرجل زناها الخطا . والقلب يهوى ويتمنى . ويصدق ذلك الفرج ويكذبه )
صحيح مسلم

ان المرأة باستماعها للرجال تتفتح أذن قلبها قبل سمعها وما ذلك إلا من تلبيس شيطانها.
يظل الشيطان يزين الحلال ويحث على المباح لا لأنه مباح بل لأنه طريق يؤدى بعد سنين وأعوام إلى حرام.
إن للشيطان مداخل لا يعلمها إلا من نورالله قلبه بالإيمان حتى جعل الورع والحيطة طريقه ومنهجه.
كان الصحابة رضى الله عنهم يتركون 99 من المباح مخافة الوقوع فى واحد من الحرام
وأقول أين الرجال ؟؟؟!!!
أين هؤلاء الذين يغارون على حرماتهم؟!
ألا تتحرك نخوة الرجولة فى أحدهم ويمنع امرأته وابنته أن تلقى بنفسها بين أحضان كلمات فى الغرف والشات
إذا كان النبى صلى الله عليه وسلم نهى عن الخلوة بالمرأة فإنه نهى أيضاًعن مقدماتها وكذلك نهى القرآن
{قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ}
وفى الحديث الأولى لك والثانية عليك ...
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن النظرة الفجأة فقال: (اصرف بصرك )
رواه مسلم في صحيحه،
وقال صلى الله عليه وسلم:
(لا تتبع النظرة النظرة فإن الأولى لك والثانية عليك)
رواه أحمد في المسند.
فإذا كانت النظرة العابرة التى لا تأخذ ثوان فى الطريق العام الذى يعج بالغادين والرائحين قد نهى الله عنها لخطورتها على القلب فكيف وقد اجتمعن وفوداً وجماعات على انتظار وشوق يترقبن الميعاد المنتظر ينصتن ويتأملن بتمعن فى كلام الشيخ المبجل
وتود كل واحدة لو تنال شرف سؤال الشيخ ومحادثته والكتابة له .
والله ماتنتظر المرأة زوجها مثل ماتنتظر هذا الميعاد
ووالله ما نرى هذا التجمع ولا عشر أعشاره لو قلنا أن المحاضر امرأة !!!
إنى أخاطب كوامن النفس التى لا يعرفها شيخ و لا مفتٍ بل تعرفها تلك القوارير التى سرعان ما تتكسر على خطب وكلمات الشيخ الرقراقة العذبة الجميلة .
الا تبحث إحدانا عن شيخة ؟
تعفها عن هذا الهراء
أما يقرأن عن سير سلفنا الصالح من النساء ؟
أين نحن من حفصة بنت سيرين ؟
أين نحن من ابنة سعيد بن المسيب التى كان شيخها أباها وكانت هى شيخة لزوجها !!!
هل ضاقت الأرض بالنساء الصالحات العالمات اللاتى تحل محل الرجال فى تدريس النساء !!!
فوالله لقد رأيت العجب العجاب من وراء السماح للرجال بتعليم البنات والنساء
حتى لقد وقع بعضهن في عشق الشيخ
فالله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله
أقول قولى هذا وأستغفر الله لى ولكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[/frame]