|
|
|
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 آخر مواضيع المنتدى |
 |
 |
 |
 |
|
 |
||||||||
 |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
5th January 2019
|
#1 | |
|
مدير ومالك المنتديان
|
أثر جديد عن أسماء مرفوعا للنبي في أن المرأة لا تظهر إلا وجهها وكفها
السلام عليكم
- كتاب أدب النساء الموسوم بالغاية والنهاية لعبد الملك بن حبيب الأندلسي أبو مروان * قال عبد الملك بن حبيب: وحدثني الخزامي عن موسى ابن أبي كثير عن أبي أو ابن بكر الهمذاني عن أسماء بنت عميس أنها قالت: (قال صلى الله عليه وسلم: لا ينبغي للمرأة المسلمة أن يبدو منها إلا هذا وأمسك بكفيه حتى لم يبد من كفه إلا أصابعه. ثم وضع يده على صدغيه حتى لم يبد منه إلا وجهه) * - عبد الملك بن حبيب هو الأندلسي القرطبي أبو مروان قال ابن حجر صدوق ضعيف الحفظ كثير الغلط (تقريب التهذيب) وقال الذهبي وهاه ابن حزم وغيره قلت (الذهبي يقول): ابن حزم مشدد لا يقبل قدحه (ذيل ديوان الضعفاء للذهبي) وقال المعلمي كان فقيها جليلا نبيلًا صالحًا في نفسه، لكن لم تكن الرواية من شأنه، كان يتساهل في الأخذ ويروي على التوهم. هذا محصل ما ذكروه في ترجمته (التنكيل) *** - الخزامي هو إبراهيم بن المنذر بعضهم يقول الخزامي وبعضهم الحزامي من رجال البخاري ثقة لكن ما الدليل على أنه إبراهيم بن المنذر وليس أحد آخر؟ الأول: إبراهيم من أشهر شيوخ عبد الملك * الدليل الثاني: قال أبو العرب في كتابه المحن حدثني سعيد بن شعبان بن قرة الأندلسي قال حدثنا وهب بن نافع قال حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال سعيد (يعني ابن شعبان) وحدثني عبيد الله ابن عبد الملك بن حبيب عن أبيه عن الحزامي عن محمد بن عمر بن واقد الواقدي...إلخ وقال أبو العرب أيضا وحدثني سعيد بن شعبان عن وهب بن نافع عن الحزامي عن الواقدي..إلخ إذا الحزامي هو إبراهيم بن المنذر وهو الذي يروي عن الواقدي ومما يزيد تأكيد ذلك قال الطبراني في معجمه الكبير حدثنا عبد الله بن الصقر السكري، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن الواقدي وقال ابن عبد البر في استيعاب الصحابة أخبرني به خلف بن قاسم، عن أبي الحسن علي بن العباس بن لون، عن جعفر بن سليمان النوفلي، عن إبراهيم بن المنذر الخزامي، عن الواقدي * الدليل الثالث: قال ابن حزم في كتابه المحلى بالآثار عن حديث ورويناه أيضا من طريق عبد الملك بن حبيب الأندلسي حدثني الحزامي عن محمد بن عمر عن عبد الرحمن بن محمد ...إلخ (فقال ابن حزم بعدها محمد بن عمر هو الواقدي) * الدليل الرابع قال ابن حزم في كتابه المحلى بالآثار ومن طريق عبد الملك بن حبيب حدثني الحزامي وإسماعيل بن أبي أويس وأصبغ بن الفرج، قال إسماعيل عن حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب - وقال الحزامي عن سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن عباس وسفيان هنا هو ابن عيينة يروي عن عمرو بن دينار وإبراهيم بن المنذر الحزامي هو الذي يروي عن سفيان بن عيينة كمثال قال ابن الجعد في مسنده حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، نا ابن عيينة، عن ابن المنكدر قال: قالت لي أمي: «لا تمازح الصبيان فتهون عليهم» ومثال آخر قال ابن أبي خيثمة في تاريخه حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي, قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن زمعة، عن ابن طاووس, قال: قال لي أبي: يا بني إذا قدمت مكة فجالس عمرو بن دينار؛ فإن أذنيه كانتا قمعا للعلماء *** - وموسى ابن أبي كثير أما أن يكون موسى بن أبي كثير الأنصاري أبو الصباح ثقة أو هو موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه الحرامي الأنصاري قال ابن حجر صدوق يخطئ وهذا يروي عنه إبراهيم بن المنذر فيغلب على ظني أنه هو والأول لم أجد من قال أنه يروي عنه إبراهيم *** أبي بكر الهمذاني لم أعرفه *** - وأسماء بن عميس صحابية * وقد وصلت للمخطوطة الخاصة بالغاية والنهاية من أحدى المواقع وفي الصفحة 12 من المخطوطة الصفحة على اليمين هو بداية الأثر ولا أعلم لم أعرف هذا أبو بكر الهمذاني وهذه صورة المخطوطة لترونها أنتم أيضا الصور المصغرة للصور المرفقة المصدر... اثبت وجودك
..
|
|
 من مواضيعي في الملتقى
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع
العرض الشجري