فائدة جليلة في الإثبات والنفي في الأسماء والصفات ومتي يأتي مفصلا ومتي يأتي مجملا

فائدة جليلة:
الإيمان بالأسماء والصفات مبني على ركنين: النفي والإثبات.
وكلاهما جاء في النصوص مجملا ومفصلا، لكن الأصل في الإثبات أنه مفصل، وفي النفي أنه مجمل.
أولا: النفي:
☆ المجمل: أدلته ثلاثة أنواع:
1- آيات النفي الإجمالي: وهي خمسة: (ليس كمثله شيء) (هل تعلم له سميا) (ولم يكن له كفوا أحد)(فلا تجعلوا لله أندادا) (فلا تضربوا لله الأمثال).
2- أدلة التسبيح.
3- أسماء الله الدالة على نفي النقائص إجمالا، وهي قسمان:
أ. السبوح، القدوس، السلام، المتكبر= تنفي النقائص المتصلة.
ب. الواحد، الأحد= تنفي النقائص المنفصلة.
☆المفصل: يفصل في النفي إذا اقتضت الحكمة ذلك، وهذا راجع لأربعة أمور:
1. الرد على المخالفين (لم يلد ولم يولد).
2. دفع توهم نقص يتعلق بالصفة المثبتة (الحي الذي لا يموت).
3. تتميم معنى الصفة المثبتة (الأول الذي ليس قبلك شيء ...).
4. التهديد للمخالفين ( وما ربك بغافل عما تعملون).
ثانيا: الإثبات:
☆المفصل: أدلته كل نص فيه إثبات اسم أو صفة.
☆المجمل: أدلته نوعان:
1- آيات الحمد.
2- أسماء الله الدالة على إثبات الكمالات لله إجمالا كالحميد والمجيد.

من شرح الشيخ صالح سندي على الواسطية.

المصدر...