طلب توضيح نص لابن بطال في شرحه لصحيح البخاري، تخصيص العموم بدليل الخطاب/ مفهوم المخالفة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، الاخوة الكرام الفضلاء، من يفيدني في معنى هذا النص، وهو لابن بطال رحمه الله((وفى دليل قوله: (للفقراء الذين أحصروا فى سبيل الله) [البقرة: 273] ودليل قوله (صلى الله عليه وسلم) : (لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب خير له من أن يسأله الناس) بيان ما روى عنه (صلى الله عليه وسلم) من قوله: (لا تحل الصدقة لذى مرة سوى) أن معناه الخصوص؛ لأن قوله تعالى: (للفقراء الذين أحصروا فى سبيل الله لا يستطيعون ضربا فى الأرض (يدل أنه لو زال عنهم الإحصار لقدروا على الضرب فى الأرض، ودل ذلك على أنهم ذو مرة أقوياء، وقد أباح لهم تعالى أخذ الصدقة بالفقر خاصة، وكذلك قوله: (لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب) يدل على هذا المعنى؛ لأنه لا يقدر على ذلك إلا ذو المرة السوى، ولم تحرم عليه المسألة))) شكر الله لكم، وزادكم علما وفهما

المصدر...