؟تُرى..هل شــــكرنــــــــــا الله حق شـــكـره؟؟

؟تُرى..هل شــــكرنــــــــــا الله حق شـــكـره؟؟


إنّ نعم الله تعالى علينا كثيرة،؛ ومنته جسيمة، وفضله كبير، وآلاؤه تحيـط بنـا من كـل جـآنب ؛ فكم من خير أرساه! وكم من معروف أسداه! وكم من بلية دفعها! وكم من نقمة ردها!نعم لا تُعد ولا تُحصى بحـآجة إلى شكـر يكـون
سببـآ لبقـآءهـآ ؛ وبرهـآنـآ لإيمـاننـآ
قــال تــــعالى:
(وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ) [الزمر:7].
(فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ [البقرة:152].
( إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً) [الإنسان:3].
فهــل أنـت من المحبيـن للــــــــه صـدقـــآ ؟ .....


" فَــكونوا عباد الله مِــنَ
آلشَــآكِـرِيــن "
ليرضـى علينا رب العالمــــــين.
وأول شكره ان نستخدم نعمه فيما يُرضيه لا فيما نعصيه..
فإذا شكرته يا عبد الله أبــــــشر واذا لم تشكره فاسمع وارجع:
قـــال تعالــــى:
(وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ? وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ (7)ابراهيم
_ أي : لئن شكرتم نعمتي عليكم لأزيدنكم منها ، ( ولئن كفرتم ) أي : كفرتم النعم وسترتموها وجحدتموها ، ( إن عذابي لشديد ) وذلك بسلبها عنهم ، وعقابه إياهم على كفرها .
وقد جاء في الحديث : "إن العبدَ ليُحرَمُ الرزقَ بالذنبِ يصيبُه" .صححه ابن باز .
تفسير ابن كثير

للوصول الينا ومتابعة كل جديد اكتبي بمحرك البحث (منتدى عـدلات) او (3dlat)



المصدر...