ما إعراب (أحياء) في قوله تعالى (ألم نجعل الأرض كفاتا أحياء وأمواتا)؟ وما إعراب (العاكف) في قوله (الذي جعلناه للناس سواءً العاكف فيه والباد)؟ ولماذا حذفت الياء من (الباد) على رغم أنه اسم منقوص معرفة؟ بل لماذا حذفت الياء من (ننجي) في قوله (كذلك حقا علينا ننج المؤمنين) على رغم أنه مرفوع لا مجزوم ؟ ولماذا حذفت الواو من (يدعو) في قوله (يوم يدعُ الداعِ) وهو لم يسبقه جازم؟ وهل إذا جازمة في قوله (والليل إذا يسرِ) حتى تحذف الياء من الفعل المعتل (يسري)؟! كل هذه المسائل أتناولها في هذه الحلقة الجديدة أرجو أن تنال إعجابكم......
(ملحوظة: هذه السلسلة تتناول إعراب القرآن في حلقات أسبوعية)
https://www.youtube.com/edit?o=U&video_id=wyomKEUX88U
المصدر...