![]() |
![]() |
آخر مواضيع المنتدى |
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
|||||||||
|
|
|
![]() |
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
#1 | |
|
مدير ومالك المنتديان
![]() |
عن بريدة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" ونهيتكم عن زيارة القبور فمن أراد أن يزور فليزر , ولا تقولوا هُجْرا " . أخرجه النسائي ( 2032 ) وصححه الألباني . معنى ( هجرا ) : سُوءَا . انظر : التذكرة للقرطبي رحمه الله تعالى ( 143 ) . عن عائشة رضي الله عنها قالت : قلت : يا رسول الله , كيف أقول لهم ؟ قال : قولي : " السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين , ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين , وإنا إن شاء الله بكم لاحقون " . أخرجه مسلم ( 2253 ) ط دار المعرفة . يريد بالديار : المقابر . انظر : توضيح الأحكام للبسام ( 3 / 272 ) فقه الباب : - جواز زيارة القبور . - السلام على أهل القبور والدعاء لهم وسنية ذلك . - الزيارة الشرعية : هي التي يراد بها الدعاء للأموات , والاستغفار لهم , والاعتبار والاتعاظ بمآلهم وتغير أحوالهم - من الهجر : ما يفعله العامة وغيرهم عند الزيارة من دعاء الميت والاستغاثة به وسؤال الله بحقه . انظر : أحكام الجنائز للألباني رحمه الله تعالى ( 227 و 228 ) - " من المسلمين والمؤمنين " ذكر الاسلام والإيمان في مقام واحد , فالأصل تغاير المعنى .. ولا شك أن المقبرة قد جمعت مسلمين ومؤمنين والدعاء لهما جميعا , وهذا وجه ذكر الطائفتين بوصفيهما . - " وإنا بكم لاحقون " الغرض منه هو تذكير الإنسان نفسه بأنه لاحق بهم . منقول عن : - توضيح الأحكام للبسام رحمه الله تعال ( 3 / 272 - 275 ) . المصدر... اثبت وجودك
..
|
|
![]() من مواضيعي في الملتقى
|
||
|
|
|
![]() |
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|