تأملات قرآنية 4

{واذكر ربك إذا نسيت}فيه دليل أنه من نسي شئ فليذكر الله لأن النسيان منشأه من الشيطان، وذكر الله يطرد الشيطان، فإذا ذهب الشيطان ذهب النسيان

ما علق العبد رجاءه وتوكله بغير الله إلا خاب من تلك الجهة ولا استنصربغير الله إلا خذل كما قال تعالى:{ وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّـهِ آلِهَةً لِّيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا (??) كَلَّا ? سَيَكْفُرُ*ونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا }


يوم القيامة يأتي العبد يخاصم ويجادل عن نفسه بما أسلف من خير أو شر ولايشتغل بعيوب الآخرين وانما يريد النجاة {يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها}




الله- تعالى- فاضل بين الناس في أرزاقهم وعقولهم، فإياك والحسد للناس فإن الله هو الذي يفضل من يشاء {والله فضَّل بعضكم على بعض في الرزق}

منهم من يبكي على فوات وخسارة منفعة دنيوية ومنهم من يبكي على فوات طاعة {تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا ألا يجدوا ما ينفقون }



{سماعون للكذب أكالون للسحت} سمي المال الحرام سحتاً لأنه يسحت الطاعات أي:يذهبها ويستأصلها وقيل:سمي الحرام سحتالأنه يسحت مروءة الإنسان.

الإبتلاء فيه فوائد عظيمه منها أنه يختبر إيمان المؤمنين ويخلصهم من الذنوب ويطهرهم(وَلِيُمَحِّصَ اللهُ الَّذِين آمَنُوا)





الحذر لا يغني من القدر {أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ }


?ويُلههم الأمل? طول الأمل داء عضال، ومرض مزمن، ومتى تمكن من القلب؛ فسد مزاجه، واشتد علاجه ، ولم يفارقه داء، ولا نجع فيه دواء . القرطبي

الأنبياء لم يزالوا يسألون الله الثبات على الإيمان فحاجتك أشدأن اتسأل الله أن يثبتك على الدين{لئن لم يهدني ربي لأكونن من القوم الضالين}

يتبع

__________________

المصدر...