ملخص عقيدة أهل السنة

أولا : التوحيد وأصول الايمان
1- الايمان بالأسماء والصفات
معرفة الله تعالى أصل الدين, وركن التوحيد وأول الواجبات , فلما بعث النبى صلى الله عليه وسلم معاذا الى اليمن قال له ( إنك تقدم على قوم أهل كتاب , فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى , فإذا عرفوا ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات ..... ) الحديث رواه البخارى كتاب التوحيد , ومسلم بنحوه


وأيات الصفات لها فضل خاص كما فى صحيح مسلم أن أعظم آيه فى كتاب الله آية الكرسى , وكلها أسماء وصفات

وحب الآيات والسور المتضمنه للأسماء والصفات سبب دخول الجنه كما فى حديث البخارى فى الصحابى الذى كان فى سريه , وكان يقرأ لأصحابه فى الصلاه , فيختم ب(قل هوالله أحد ) ,فلما أتاهم النبى صلى الله عليه وسلم أخبروه فقال (يا فلان . ما يمنعك أن تفعل ما يأمرك به أصحابك , وما يحملك على لزوم هذه السوره فى كل ركعه ؟ )فقال إنى أحبها (فقال: حبك إياها أدخلك الجنه )رواه البخارى تعليقا بصيغة الجزم

ولقد أمرنا الله بدعائه بأسمائه وصفاته , قال تعالى (ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون فى أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون )

والفرق بيننا وبين اليهود هو فى الأسماء والصفات , إذ نسبوا أليه تعالى الفقر , ةالتعب , وغل اليدين . والعجز - نعوذ بالله من ذلك

والفرق بين المسلمين وبين النصارى هو فى الأسماء والصفات , إذ نسبوا اليه الصاحبه والولد والموت , والبكاء , وسائر صفات المخلوقين حين قالوا (إن الله هو المسيح ابن مريم ) .
ومعرفة الله بأسمائه وصفاته , ومحبته ودعاؤه بها , والتعبد له بمقتضاها هى جنة الدنيا التى لم يدخلها لم يدخل جنة الآخره

وأجمع المسلمون على فضل هذا العلم وشرفه فمن قلل من شأنه , أو قال عنه (إنه ترف عقلى , أو أنه إنشغال بما غيره أولى منه ) فهو ضال مبتدع
[/font]

سدد الله على الخير خطاك ....
ونفع بك الإسلام و المسلمين

جزاكِ الله خيراً

امييييييييييييين
أختي
أم حفص
جزاك الله خيرا على كلامك الطيب.

واياك
أختي
ام أحمد الليبي
سررت بمرورك.

واياك
أختي
غسق الليل
سررت بتواجدك.

ب- العقيده الصحيحه عقيدة السلف

* نؤمن بكل ما وصف الله به نفسه , وبما وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم , من غير تعطيل ولا تحريف , ومن غير تكييف , ولا تمثيل

* ام يختلف الصحابه ولا الذين يلونهم فى هذا لاعتقاد أبدا , وإجماعهم حجة على من بعدهم , فيجب الايمان بكل ما وصف الله به نفسه , ووصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم

* فليس هناك فرق بين بعض الصفات وبعضها , وليست صفات الله مقتصره على سبع , بل كل ما ورد فى الكتاب والسنه يجب الايمان به

* التعبد الى الله بالأسماء والصفات حقيقة التوحيد
وذلك بأن يمتلئ القلب بأجل المعارف باستحضار معانى الأسماء والصفات العلا , ويتأثر القلب بآثارها ومقتضياتها , ويدعو الله بها

2- توحيد الربوبيه وتوحيد الألوهيه
الايمان بالله ربا يعنى : إعتقاد إنفراده تعالى :.
أ- بالخلق والرزق , والتدبير , والاحياء , والاماته , والنفع , قال تعالى (قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحى من الميت ويخرج الميت من الحى ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون )
ب- وبالملك التام بكسر الميم - والملك التام بالضم قال تعالى (قل من بيده ملكوت كل شئ وهو يجير ولا يجار عليه إن كنتم تعلمون *سيقولون الله قل فأنى تسحرون )

ج- وبلأمر والنهى والتشريع والسياده , قال تعالى (ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين )

ثانيا توحيد الألوهيه :
الايمان بالله إلها , لا إله الا هو , لا شريك له فى ألوهيته
يعنى توجه العبد بكل عبادته وأفعاله الظاهره والباطنه لله وحده , والكفر بكل ما يعبد من دونه من الطواغيت , فالاله هو المعبود المطاع والذى تميل إليه النفوس , قال تعالى (فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى )

* والشرك الأكبر الذى لا يغفره الله فيما يتعلق بالالهيه - هو صرف أى عباده من العبادات لغير الله , سواء أكان ملكا , أم رسولا , أم وليا , فضلا عما دون ذلك من الأحجار والأشجار والقبور قال تعالى (ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين )

3- الحكم بما أنزل الله

من خصائص الربوبيه إعتقاد إنفراد الله تعالى بحق الحكم والتشريع , قال تعالى (إن الحكم الا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه ) وقال تعالى (ولا يشرك فى حكمه أحدا )

* ومن العباده التى يجب صرفها لله دون من سواه : التحاكم الى شرعه , وقبول حكمه والرضا به , قال تعالى (إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا ) , وقال تعالى ( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا فى أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما )