درجة حديث كان رسول الله يتعوذ من أعين الإنس والجان حتى نزلت المعوذتان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



روى الترمذي (2058) وحسنه ، والنسائي (5494) ، وابن ماجة (3511) ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ مِنَ الجَانِّ وَعَيْنِ الإِنْسَانِ حَتَّى نَزَلَتِ المُعَوِّذَتَانِ فَلَمَّا نَزَلَتَا أَخَذَ بِهِمَا وَتَرَكَ مَا سِوَاهُمَا " وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" .


قال الترمذي

وأخرجه 2058 حدثنا هشام بن يونس الكوفي حدثنا القاسم بن مالك المزني عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من الجان وعين الإنسان حتى نزلت المعوذتان فلما نزلتا أخذ بهما وترك ما سواهما قال أبو عيسى وفي الباب عن أنس وهذا حديث حسن غريب

ثم قال حسن غريب

وإسناد ابن ماجة والنسائي من طريق عباد بن العوام عن سعيد الجريري به

قال النسائي الاستعاذة من عين الجان
5509 - أخبرنا هلال بن العلاء قال حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا عباد عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عين الجان وعين الإنس فلما نزلت المعوذتان أخذ بهما وترك ما سوى ذلك



وصححهما الألباني

والسؤال من عدة محاور أولا: : هل روى عباد بن العوام والقاسم عن الجريري قبل اختلاطه ؟
ثانيا: كيف صحح الألباني مع علمه باختلاط الجريري؟
ثالثا: هل صحح الحديث غير الألباني ؟
رابعا: في حال كان هذا الإسناد ضعيفا هل من طرق لتقوية الحديث وشواهد ؟


المصدر...