حديث أوس بن أوس في الجمعة منكر منكر

حديث أوس بن أوس في الجمعة الذي فيه : من بكر وابتكر..... كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها.
لطالما سألني عنه طلبة الحديث وكنت قديما تكلمت فيه وبينت انه معل بالانقطاع، وأن متنه منكر مخالف للمحفوظ من حديث أبي هريرة.
والحديث مداره على أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس
واختلف عليه فيه:
فروي عنه عن أوس عن أبي بكر.
وعنه عن أوس عن عبد الله بن عمرو.
والمحفوظ عنه عن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ليس بينهم أحد.
والحديث منقطع.
ابو الأشعث بينه وبين أوس ابو أسماء الرحبي
وأبو أسماء فيه جهالة لم يوثقه معتبر فيما احفظ.
وقد روي عن أبي الأشعث ثنا أوس.
وليس التحديث هنا بشيء فإن أهل الشام يتسمحون في التحديث كما نَظَّر على ذلك ابن رجب في شرح العلل.
فالحديث معل بالانقطاع بلا ريب بإذن الله.
وأما من جهة نكارة المتن
فإن المحفوظ في متنه عن أبي هريرة بلفظ : غفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام.
وهو الذي اخرجه أصحاب المسانيد والصحاح والسنن.
وهو المشهور.
ولا شك أن مما قرره أهل العلم بالحديث أن الفضل الكبير على العمل الصغير من دلائل نكارة الحديث.
هذا خلاصة تخريج حديث أوس بن أوس في الجمعة .
وان شاء الله أفرغ لتخريجه واسعا ومناقشة من صححه من الأفاضل وبيان توهمهم في تمشيته دون مراعاة اصول الصنعة المتقدمة وبفقدان كثير مما اسميه الذوق الحديثي الذي عدم في عصرنا أو كاد.
فالله المستعان.

المصدر...